제1단원 : 바닥 행복론

- 바닥 행복론

- 행복 창조

- 행복이 뭐 별거입니까!

- 내가 선택하는 행복

- 행복은 내 안에서 잠자고 있다

- 내일은 행복해질 거라는 기대

- 마음의 평안을 통해 얻은 행복론

- 내 행복은 어디에

- 행복의 기준

- 가족 행복

- 행복하게 사는 7가지 방법

1) 꿈을 가지되 아주 크게 사용하라

2) 당당하라

3) 근사하게 살아라

4) 암과 동거하라

5) 희망 행복

6) 건강한 삶을 유지해라

7) 행복의 면역력을 높이는 방법 20가지

8) 행복하게 사는 연습하기

제2단원 : 자기를 사랑하세요

제3단원 : 잘 사는 것이다

제4단원 : 나누는 행복

제5단원 : 내려놓으면 행복해진다

제6단원 : 작은 변화를 시작하라

제7단원 : 즐기는 삶을 선택하라

1) 즐길 줄 아는 자유를 회복

2) 나의 즐거움은 무엇인지 찾아라

3) 즐기는 삶이란?

4) 건강한 즐거움

5) 규칙적인 즐거움

6) 나를 열어라

7) 일을 즐겨라

8) 관계를 즐겨라

9) 관계 중독증

제1단원 바닥 행복론

- 바닥 행복론

사람들은 일반적으로 하는 일에 실패했거나 계획된 일이 뜻대로 열매를 맺지 못하고 좌초당했을 때 바닥으로 떨어졌다고 말한다. 하지만 작가가 바닥을 보는 시선은 다르다. 그 이유로는 바닥은 새로운 시작을 의미하며, 바닥은 날아오를 수 있는 새로운 삶의 기회이며, 동시에 바닥을 딛고 행복으로 날아 올라갈 수 있는 ‘행복한 삶’의 재료가 바로 바닥이라고 본다. 바닥으로 떨어진 것이 아니라 바닥에서 ‘인생역전’을 펼치는 것이다. ‘거지같은 삶’이 가치 있고 우아한 삶으로 변화를 꾀하는 것이다. 살면서 경험하지 못한 ‘행복한 삶’이 진정으로 무엇인가를 맘껏 누려 보는 것이다. 다른 사람을 위해 희생만 하고 살아오는 동안 미뤄 왔던 내 행복도 찾아 맘껏 즐기고, 그리고 주어진 삶의 시간 안에서 가치 있고 아름답게 사용해 보는 것이다. 그럼으로 바닥은 절망이 아니라, 삶의 희망과 행복을 캐는 곳이다.

바닥에는 희망과 행복이 없을 것이라고 모든 사람들은 단정해 버린다. 그래서 바닥에 있으면 모든 것이 끝났다고 생각한다. 하지만 그것은 착각이고 잘못된 생각이다. 바닥이 끝이라는 생각만 버린다면, 오늘 만난 이 바닥에서 인생에서 가장 소중하게 생각하는 것들을 얼마든지 원하는 것만큼 소유하며 그리고 만들 수 있다. 또한 반드시 인생역전을 이룰 수가 있게 된다. 바닥은 끝이 아니라 새로운 삶의 시작과 도전이 있는 곳이기 때문이다. 바닥에서 생각을 바꾸면 이 모든 것이 가능해진다. 즉 바닥은 모든 것의 끝이 아니라, 자신의 행복한 삶을 위해 반드시 출발해야 하는 ‘인생의 출발점’이라는 것이 점차 보이게 될 것이다. 어떤 이유로든지 바닥이 끝이라는 생각으로 그 바닥에 드러누워 일어나지 못했다면, 그 바닥에서 이제는 일어나 생각을 바꾸어 보자. “나도 행복하게 살 수 있구나!”라고 말이다. 그런 생각을 하는 동안 당신은 이미 행복한 사람이 된 것이다. 그리고 내가 행복할 수밖에 없는 조건들을 하나씩 하나씩 찾아보자. 그리고 그 행복 조각들을 모아 이제는 희망을 설계하고, 그리고 그 희망을 또한 재료로 꿈을 꾸고 그 꿈을 만들어 나간다면 5년 10년 후에 자신의 모습은 지금과는 비교도 안되는 엄청나게 위대한 사람으로 변해 있을 것이다. ‘바닥이 희망이고 행복’이라는 생각이 자신을 그렇게 만든 것이다.

인생을 살면서 한 번쯤 바닥을 만나지 말라는 법은 없다. 원하든 원하지 않던 바닥은 어쩌면 인생여행에서 한 번쯤 누구나 만날 수 있는 친숙한 ‘삶의 친구’일 수도 있다. 바닥을 바라보는 시선과 생각을 바꾸면 바닥에서 인생역전을 만날 수 있다는 것이다. ‘인생역전’을 바닥에서 만들자는 생각이다. 불가능한 것 같지만 바닥을 바라보는 편견과 생각을 바꾸면 얼마든지 삶의 기적을 만드는 일은 가능해진다. 또한 바닥에서 행복을 누리며 그 행복을 날마다 노래하는 삶이 얼마든지 가능해진다. 바닥이라고 해서 주어진 귀한 삶을 아무렇게나 살아서는 안된다. 아무것도 없어도 좋다. 인생을 살아 볼 만큼 살아 보고 누려 본 사람들의 말에 의하면, 행복은 결코 돈과 명예에 의해서 만들어지는 것이 아니라, 자신이 어떤 생각을 하고 사느냐에 따라서 행복이 결정된다고 한다. 비록 바닥이지만 그 바닥에서 행복한 생각, 곧 다가올 자신의 미래에 대한 소망을 품고 그 소망을 만들어 나가면 얼마 후에 그 자신의 삶은 소망했던 그 생각대로 그대로 삶을 살게 된다는 것이다. 바닥은 그러므로 곧 다가올 내 자신의 미래의 삶에, ‘행복의 씨앗’을 심는 아주 중요한 곳이다.

- 행복 창조!

곧 행복도 마찬가지이다. 내 자신이 행복하다면 행복한 사람인 것이다. 행복은 내 자신의 생각에 의해서 지금도 창조될 수 있는 것이다. ‘행복할 수밖에 없는 조건’을 찾고 그 조건에 감사하며, 그리고 주어진 삶의 재료 즉 상황을 딛고 얼마든지 꿈꾸며 원하는 ‘행복’을 만들어 낼 수 있다. 행복은 자신이 만들어 가야 할 어떤 의미에서 보면 삶의 숙제일 수 있다. 삶의 숙제라는 말의 의미는 ‘행복을 만들어 내는 일은 자신에게 할당된 몫’이라는 뜻이다. 나는 이것을 부제로 ‘행복 창조론’이라고도 말하고 싶다.

행복은 자신의 생각 안에서 날마다 자신이 창조하는 것이지, 이미 만들어져 수많은 사람들이 누리고 있는 ‘행복’을 위해 시간과 삶을 허비하며 쫓아가는 것이 결코 아니라고 말하고 싶다. ‘행복’해지기 위한 교과서나 백과사전은 그 어느 곳에도 결코 존재하지 않는다. ‘행복하다고 말하는 사람들은 저마다 행복을 만들어 가는 사람들일 뿐이다!’

행복하다고 말하는 사람들의 삶의 모습은 결코 오늘 내 자신의 모습과 별로 다르지 않다는 것에 주목할 필요가 있다. 하지만 그들이 행복하다고 말할 때는 그들 나름대로 ‘행복을 창조’했다는 것을 알아야 한다. 그것이 무엇이 되었건 간에 그들은 자신의 삶의 재료를 통해 ‘행복을 창조’하며 그리고 그 행복을 마음껏 누리고 그리고 즐기고 있는 것이다. 그러므로 내가 처한 삶의 정황도 분명 바닥이지만, 이 바닥에서 얼마든지 ‘행복’을 만들어 낼 수 있으며, 무엇보다 중요한 것은 내 자신도 이 거룩한 삶의 반열, 즉 ‘행복의 반열’ 분명히 올라탈 수 있다는 것이다. 바닥 행복론을 쓰는 가장 큰 목적이 바로 이것이다. 바닥에서 ‘행복을 만들자.’는 것이다.

바닥을 통한 진정한 행복을 경험하고, 새로운 삶의 기적을 오늘 이 순간도 경험하기를 진정으로 원한다면, 지금 이 순간은 바닥일지라도 있는 그 자리에서 ‘자신도 행복한 사람’이라는 생각부터 바꾸면 가능해진다는 메시지를 독자들에게 전하고 싶어 이 글을 쓰게 되었다.

그래서 나는 “지금 행복합니까?”라는 질문을 받는다면, 나는 “네 그렇습니다!”라고 자신 있게 말할 수 있다. 그렇게 말한 내 자신에게 많은 돈과 명예가 있는 것은 절대 아니다. 살아가는 현실을 상황이라고 말할 때, 내가 처한 상황은 남과 다를 바 없다. 하지만 나는 거기에서 행복을 찾고자 했다. 내가 있는 그 자리에서 ‘행복을 찾고, 그리고 그 행복을 만들어 가고자 했다.’ 내가 어떤 일을 하는지 어떤 상황에 처해 있는지는 별로 중요한 것은 아니다. 그것을 바닥 행복론이라고 한다. 가난했지만 그 안에서도 행복을 만들어 나갔고, 절망적인 고통 앞에서도 죽음을 생각하고 좌절을 생각하기보다는 먼저 행복해질 수 있는 조건들 1%라도 있는지를 먼저 찾았고, 그로 인해 그곳에서도 ‘행복’을 만들어 나갔다.

7년 전 그러니까 2005년 가을 정도에 저자가 처했던 상황은 대충 이랬다. 처음 결혼 생활이 9년 만에 파탄나면서 저자와 두 딸(당시 큰딸은 초등학교 2학년, 작은딸은 8살)은 고통 속에 살고 있었다. 그러다가 3개월 후에 저자보다 10년 아래인 지금의 아내와 재혼(再婚)을 하게 이르는데, 재혼으로 인한 가족 간에 충돌은 상상을 초월할 정도로 심각한 상태였다. 저자와 딸 그리고 지금의 아내와의 끝이 보이지 않는 전쟁은 계속되고 있었는데, 그 과정 속에서 재혼한 아내는 두 번의 원인을 알 수 없는 유산의 고통에 마음의 큰 상처를 입게 된다. 그러다가 얼마 후에 다시 임신을 했는데, 이번에는 임신 25주째 태아가 ‘신장 기능정지’라는 청천벽력(靑天霹靂)같은 사건을 새롭게 만나게 되었다.

무엇보다 뱃속의 아기가 30주를 넘기지 못할 것 같다는 의사들의 진단이었다. 권위 있다는 우리나라 산부인과 그리고 비뇨기과 전문의를 모두 찾아다닌 결과였고, 긴급진료비로만 500만 원 넘게 쏟아붓게 되었다. 상황은 절망적이었다. 어떤 의사는 사산을 고려해 보자고 제안도 하였다. 어디까지나 만약이지만 태어날 가능성은 희박하지만 생존가능성이 있는데, 태어나도 평생 장애아로 살아가게 된다는 것과 함께 ‘신장 기능장애’로 단순히 오줌을 못 누는 것과는 차원이 다른 평생 동안 들어가야 할 병원비는 천문학적이라는 것도 함께 알려 주었다. 저자는 기독교인으로서 창조주가 이 아기를 통해 나에게 무언가 전하고 싶은 삶의 메시지가 있다는 것을 직감하게 되었고, 그 뱃속 아기의 고통은 나의 생각을 변화시키고자 했던 창조주의 의도와 갈등 속에 있는 우리 가정에 대한 해결책으로, 그 아기를 고통이지만 잠시 사용하고 있었다는 것을 아기의 죽음 이후 깨닫게 되었다. ‘아기를 살리고 싶었다.’ 그리고 생명을 다해 간절히 창조주께 간청하였다.

다행스럽게 30주를 조금 넘긴 아기는 미숙아로 태어나 1년 2개월을 사는 동안 서울 일원동 소재 삼성병원 안의 소아중환자실과 병실을 오가면서, 어른도 한 번 투석을 받을 때마다 힘들다는 혈액투석을 일주일에 4번 받으면서, 그리고 셀 수 없이 반복되는 크고 작은 수술 속에서도 아기는 몸무게 7킬로를 넘기지 못하고 가냘프고 연약한 삶을 간간히 이어 나갔다. 그리고 2006년 9월 1일 오후 4시 13분, 그는 하늘나라로 나와 우리 가족을 남겨 둔 채 먼저 가버렸다. 그는 떠나가면서 수많은 사람들을 울게 하였고 ‘용서’와 ‘생각 바꾸기’ 두 권의 책을 저자로 하여금 만들어지게 하였다. 아기를 병상에서 간병하면서 간간이 쓴 글들이 그의 죽음 이후 완성을 보게 된 것이다.

슬픔도 잠시, 아기의 죽음 이후 우리 가족은 집을 잃어버리게 된다. 일 년에 아홉 번 이사를 경험하였고, 집 없이 차 안에서 임신 말기인(지금 그 아들이 태어나 현재 34개월째다) 아내와 두 딸과 함께 폐차 직전의 에스페로 승용차 안에서 여러 날을 보내게도 된다. 어렵게 구한 월세 방에서 45일 만에 쫓겨나기도 하고, 집이 없어서 새로 태어난 아기를 사람이 살지 않던 지하 창고를 개조해 집으로 만든 그런 곰팡이 냄새 가득 찬 지하방에서 맞이해야 하는 당시 아버지 된 자의 마음은 참으로 가슴이 찢어지는 것만 같았다. 5년 동안 겪었던 삶의 정황은 가혹하리만치 쓰리고 너무 아팠다.

하지만 중요한 것은 2005년 이후 저자는 절망하지 않았고, 극한 고통 속에서도 오히려 이전에 경험하지 못한 삶의 행복과 그리고 내 삶에 대한 만족을 오히려 가지게 되는 계기로 삼았다. 아무것도 가진 게 없었던 저자가 오히려 2008년 한 해 동안 김치와 쌀을 어려운 이웃에게 나눌 수 있게 되는 삶의 기적을 경험하게 된다. 그해 20킬로 쌀을 20포대, 그리고 겨울에는 김치 380킬로를 어려운 이웃에게 나누어 주었다. 분유 살 돈이 없는 엄마들을 위해 남양 분유 홈피에서 올라온 사연을 찾아내어서 나눔을 적극 실천도 하였다. 지금 생각하면 분명 기적이었고, 상황은 어렵고 힘들었지만 분명한 것은 ‘행복하다고 생각하는 순간’ 그런 기적을 경험하게 되었다. 그리고 참으로 좋은 사람들과의 관계도 많이 맺게 되는 기회도 얻게 되었다. 지난 5년 동안 행복해야만 하는 조건 두 가지를 굳이 찾는다면, 그 하나는 지금까지 계속되는 ‘기도의 힘’을 통해 창조주를 의지했다는 것과 그리고 끝까지 가족들이 내가 꾼 꿈에 대하여 신뢰하며, 그 꿈이 만들어져 가는 지금 이 순간도 함께하고 있다는 것이다.

독자 여러분! 7년을 지나는 동안, 나는 가정이 깨어지고(첫 번째 아내의 가출로 결혼 파경), 사랑하는 아들을 먼저 하늘나라로 보내고 그리고 집을 잃어버렸다. 큰딸은 어렵게 입학한 서울 강남의 숙명여고 1학년을 재정적인 이유로 중퇴시켜야만 했다. 한 달 동안이지만 작은딸도 중학교에 보낼 수 없는 상황까지도 발생하였고, 아내의 출산 때에는 지갑에 단돈 일만 원이 전부였다. ‘행복’의 끈을 놓지 않았던 나와 우리 가정은 지금은 어떻게 변해 있을까?

큰딸은 그 후 1년여의 짧지 않은 방황은 있었지만, 대입 검정고시를 좋은 성적으로 통과해서 지금은 경기도 포천 소재 ‘관광일어학과’를 졸업 후 지금은 일산에 있는 온라인 회사에 근무중이지만앞으로의 꿈은 일본으로 건너가 일본을 변화시키는 일에 힘을 다하고자 틈틈이 전공을 살려 일본을 공부하며 작은 선교회에 간사로 소속되어서  훈련받으며 그 꿈을 펼쳐가고 있다. 작은 딸 역시 경기도 양주시 소재 대학에 다니며 입학 초부터 장학금을 받고 졸업 후에 호텔에서 조리사가 되는 꿈을 가진 고 학업에 매진하고 하고 있다. 아내역시 군부대 안의 직장 어린이집 교사로  근무하면서 적지 않은 급여로 생활하면서 행복한 삶을 누리고 있다, 작가인 나는 틈틈이 글을 쓰는 작업과 함께, 한 달 급여 200여만 원 되는 직장에서 행복하게 일하고 있다. 시간 날 때마다 자주 걸려오는 상담전화 및 여러 사람들과의 관계치료에도 힘을 쏟으면서, 바쁘게, 즐겁게 그리고 행복에너지가 넘치는 삶을 살고 있다. 일주일 출근하는 직장에서도 나로 하여금 사람들이 행복할 수 있도록 힘을 쓰고 있다.

나의 가정을 보면서 누구나가 가질 수 있는 평범한 모습이라고 생각하지만, 가만히 들여다보면 평범하지만 평범하지 않는 그 무엇이 이미 시작되어져 나가는 것을 목격 할 수 있다.  그것은 바로 바닥에서부터 쌓여져 왔던 행복의 수치다. 바닥에서부터 행복하다가 생각했던 일들이 점점 더 현실에 되어 커져만 나가고 있다는 것이다.  바닥에 있을 때는 그저 꿈에 불과 했던 일들이 하나씩 하나씩 현실이 되어 우리들 앞에서 꿈틀되며 오늘이라는 이름으로 나타나고 있다는 사실이다. 바닥 이였지만 그 바닥에서 꿈꿨던 일 들이현실이 되어 나타나고 있다는 것이다. 더 중요한 것은 그 현실은 점점 더 거대하리만치 자라져 갈 것이라는 것이다. 지금도 멈추고 않고 눈에는 보이지 않지만 분명 자라져 가고 있다. 그 일을 가능하게 만드는 것은 무엇보다 중요한 것은 오늘 내가 처한 현실이 비록 바닥일지라도 ‘행복에 대한 기대’만 포기하지 않는다면, 누구든지 가능한 일이 될 수 있다는 것이다.

행복에 대한 기대 그리고 그 기대는 오늘 기적으로 내 앞에서 펼쳐지게 된다. 평범해 보이지만 결코 평범하지 않는 것. 다른 가정과 똑 같아 보이지만 분 명 다른 것이 있다면 그것은 행복이라는 기대치가 우리 가정에는 분명 흐르고 있다는 사실이다. 같아 보이지만 길지 않은 미래에 그들과 나는 다른 위치에 분 명 서 있게 된다는 것이다. 우리아이들에게 거는 행복의 기대 또한 다르지 않다.

작가가 경험한 삶의 기적은 수 없이 많지만 그 중에 한 부분은

잠시 후에 자세히 소개 하겠지만 병원비 천 삼백만원의 결재였다. 아기의 일 년여 넘는 장기 입원으로 우리는 이미 병원비 지불 불능에 빠졌었는데 그 일이 기적처럼 해결되면서 아기가 태어나  집으로 처음 퇴원을 하는 기적을 경험하게 된다는 사실이다. 그리고 계속되는 기적은 아버지와의 화해와 용서, 2010년 가을 아내와 동시 모든 채무 탕감, 전국10개 대학병원에 5만부 소책자 투입, 작은 딸 대학교 장학생으로 입학 등등.

그리고 계속되어져야 할 행복에 대한 기대 즉, 삶의 기적은 여전히 계속 될 것으로 믿고 있다. 작가가 꿈꾸는 행복에 대한 기대는 다음과 같다. 10만 여 평 대지위에 펼쳐질 힐링센타(내적치유) 건립과 함께 경기도 포천에 소재해 있는 골프장 그리고 호텔, 백운계곡, 스키장과 허브 테마 공간, 평강 식물원, 명성산 갈대밭, 그리고 산정호수를 연결한 포천의 자연경관과 어울릴 수 있고 용인 에버랜드를 능가하는 아시아에서 제일 큰 어린이 놀이 테마파크를 만들 계획이다. 전철 7호선이 의정부 장암까지 들어와 있는데 포천까지 연결하는 공사만 하면 가능하다고 본다. 그렇다면 굳이 휴일만 되면 인원초과로 과부하에 걸린 에버랜드로 가지 않아도 된다는 결론이 나온다. 서울에서 포천 간 50분이면 도착할 거리이기 때문에 충분히 가능하다고 생각하고 그 꿈을 꾸며 저자는 행복에 넘치고 있으며, 반드시 그렇게 된다고 또한 굳게 믿고 있으며 작가인 내가 거는 행복에 대한 기대이기 때문이다.

포천에는 깊은 계곡과 오염되지 않은 희귀식물들이 산재해 있다. 그리고 아직까지는 오염되지 않은 공기와 천혜(天惠)의 자연경관을 갖고 있다. 이곳에 전국 최대 규모로 어린이신장 전문병원을 지어서 혈액투석과 겸해서 민 . 한방(韓方) 치료를 겸할 생각이다. 신장치료에 힘을 쏟을 생각이다. 14개월을 살다가 하늘로 간 아들을 한 번도 놀이동산에 데리고 가보지 못한 아픔이며, 반드시 그렇게 하겠다고 죽어 가는 아들의 손을 잡으면서 한 약속의 의미이기도 하기 때문이다. 놀이 테마파크는 만 5세 어린이들에게는 무조건 무료로 개방할 것이며, 어린이 전문병원 입원환자 전부에게 역시 진료비의 50%를 할인해 줄 계획이다. 그리고 저자는 살아생전 12권의 책을 집필할 계획이다. 3권을 냈으니까 앞으로 9권이 남은 셈인데, 책의 소재는 충분히 갖고 있다 해도 과언은 아니다. 그러고 보니 저자는 잠시 후에 소개할 누구처럼 참으로 욕심이 많은 사람인 셈이다.

7년을 지나는 동안 힘들고 고통스런 상황에서도 참고, 견디고 그리고 이겨 내며 행복해할 수 있었던 힘은 이런 꿈과 희망을 한순간도 놓지 않았던 까닭이었으며, 거칠게 때로는 강하게 불어닥친 비바람이 나를 순간적으로 흔들 수는 있어도 내가 꾼 꿈의 뿌리는 결코 뽑을 수는 없었다. 그것은 기도의 삶을 통한 내적인 능력이었고, 그리고 내가 꾼 꿈에 대한 신뢰와 믿음 때문이였고 곧 그것은 행복에 대한 기대였다.

아들의 천문학적인 병원비가 쌓여서 때로는 병원 원무과에서 독촉을 받으면서도 나는 절망하지 않았고, 그리고 부모 형제에게 병원비로 인하여 그들이 힘들어 할까 봐 전화 받는 것조차 나는 피했다. 나는 내 자신을 믿었다. 그런 믿음으로 ‘새 생명 의료재단’ 주최 제1회 신장투병 수기공모에 응모했는데, 포상금 천만 원이 걸린 최우수상에 당선되는 기적을 맛보게 되었다(새 생명 의료재단은 신장 투석 전문병원으로 홈피에 가면 신장 기증센터 ‘투명수기공모’에 가면 최우수상 수기를 읽을 수가 있다). kbs 라디오 방송 프로그램인 ‘시사 플러스’ 방송을 타는 영광을 안게 되었고, ‘인간극장’ 팀과도 그해 성탄절 특집으로 5부작을 계획하였지만, 나는 진행 도중 방송하는 일을 중단하기로 결정하고 말았다. 방송을 타면 평생 진료비는 모금이 되겠지만, 아기를 놓고 장사하는 부모의 모습 같아서 나의 자존심이 결코 허락하지 않았고, 다행히 아내도 내 의견을 존중해 주었다. 나는 당시 ‘가시고기 아빠’로 사람들에게 알려지게 되었다. 아들을 살려 내려는 간절한 마음이 사람들의 마음을 감동시킨 것 같고 그 마음을 인간극장 팀에서도 전하고자 노력했던 것 같다.

가장 힘들 때, 그때 나는 12페이지 분량의 소식지를 만들어 전국 대학 종합병원 원목실을 통해 매달 5만여 부를 뿌렸다. 처음에는 3만 부로 시작해서 5만 부까지 수요가 늘어 갔다. 서울대병원, 안암 고려대병원, 강남 연세대병원, 아산병원, 함소아 어린이병원에게도 그리고 멀게는 부산대병원까지 소식지는 전해졌다. 내용은 역시 절망하지 말고 ‘행복하자’였다. ‘생각을 바꾸면 축복과 행복이 보인다.’라는 주제를 가지고 병원 입원 환우들에게 전해졌다. 소식지에 대한 일체의 비용도 후원자 한 사람 없이 기적같이 일 년 반을 견디어 왔으며, 아들의 죽음과 함께 6개월 뒤에 그 일을 그만둘 수가 있었다.

어떤 어려움 속에서도 나는 울거나 좌절하지 않았고, 삶을 결코 포기하지 않았다. 오히려 ‘행복’할 수 있는 조건을 찾으며, 가장 견디기 힘든 그 순간에도 행복을 창조해 나갔다. 그렇게 바라고 기대했던 건강한 아들도 만 43세에 얻게 되는 기적을 맛보고 있다. 아내는 아기집이 약해서 임신이 사실 불가능한 사람일 수도 있다. 아들에 대한 기대와 간절한 바람은 아기집이 약한 것과는 관계없이, 이루어질 수 있다는 새로운 ‘희망 행복’을 경험하게 된 것이다. 지금도 마찬가지로 ‘인쇄공장’의 근로자로 일하지만, 나의 꿈은 인쇄 기능공이 아니라, 꿈을 현실로 만드는 ‘행복 전도사’로 현재 살아가고 있을 뿐이며, 행복해지고 싶은 모든 사람들의 참된 삶의 모델이 되고 싶을 뿐이다.

- 행복이 뭐 별거입니까!

결론적으로 말해서 ‘행복이 뭐 별거입니까?’ 내가 하는 일이 즐거우면 행복한 것이다. 집은 없어도 가족이 옆에 있으면 행복한 사람이다. 삶은 선물이고 우리 모두는 정말 행복하게 살도록 설계된 사람들이다. 가진 것은 없어도, 남들보다 부족한 것은 너무 많아도 그래도 ‘행복 하나만은 놓칠 수는 없는 것 아닌가!’

돈이 많은 것과 잘 사는 것이 다르듯이, 행복하게 사는 연습을 통해 ‘행복한 사람’으로 살기를 작정하면 된다. 결국 바닥 같은 삶을 살면서 얻은 삶의 해답은, 잘 사는 것은 곧 ‘행복하게 사는 것’이라는 것을 알게 되었다.

‘행복’은 내 생각에서 시작되고 있었다는 것도 알게 되었고, 그리고 이 ‘바닥 행복론’이라는 글을 쓰게 된 동기이다. 가장 절망적일 때 가장 큰 꿈을 꾸면서 행복 계획을 세웠고, 가장 슬프고 화나는 일을 만났을 때, ‘행복의 노래’를 부르며, 내 자신을 행복의 뜨거운 가마 속으로 밀어 넣어 버렸다. 처음에는 화도 나고 슬프기도 했는데, 행복의 가마 속에 들어오고 난 후 마음의 평안을 찾고, 그리고 정말 내가 ‘행복한 사람’이라는 것에 대한 믿음과 확신이 내 안에서 가득 차게 되는 경험을 하게 되었다. 행복하다고 믿는 이것이 ‘진정한 행복의 힘’이라는 두 번째 진리를 깨닫게 되었다.

사람들은 돈을 가지고 행복을 만들어 내려고만 한다. 따라서 가지고 있는 돈의 수치에 따라 행복의 수치도 따라 움직인다. ‘행복은 돈’이라는 등식과 아무런 관계가 없다는 것을 이 책에서 밝히고자 했다. 행복은 만들어지는 게 아니라, 지금 당장 누리는 것이다. 수많은 행복의 조각들이 내 안에서 넘쳐나고 있음에도 우리는 지금껏 깨닫지 못하고 살아온 것이다. ‘행복하지 않다.’고 외치는 사람들에게 꼭 권하고 싶은 책이다.

어떤 형편 상황에 있는지는 중요하지 않다. ‘내가 행복하다고 믿는 순간’ 그 행복은 내 앞에서 춤을 추며, 내 안에서 폭포처럼 쏟아져 내릴 것이다. 내가 행복하다고 믿는 믿음이 행복의 전부이며, 그것이 행복을 만들어 내는 힘이 되는 것이다.

상황은 언제나 어렵고 힘든 건 사실이다. 하지만 나는 스스로 ‘행복한 사람’이라고 믿고 살아왔고, 그게 내가 말할 수 있는 전부다. ‘행복’은 어디서 오는 게 아니라 내 안에서 만들어진다는 것을 말하고 있다. 내가 행복하다고 생각하면 나는 ‘행복한 사람’인 것이다. 행복을 느끼고 행복을 만들어 가는데 꼭 등식이 필요하다면 그것은 진정한 의미의 ‘행복’이라고 말할 수는 없다. 가난한 사람도 행복할 자격이 있다. 장애를 가진 사람도 얼마든지 행복할 수 있다는 것이다. 행복할 수 있음에도 행복을 느끼지 못하고 살아가는 ‘행복 불감증’에 빠진 사람들에게 이 글을 꼭 권하고 싶다.

행복하다고 입으로 외치는 것보다는 이 책에서는 진정으로 ‘행복’을 직접 체험하고, 그리고 행복하게 살기 위한 연습을 통해 ‘행복한 사람으로 거듭나기를 원하는 마음’으로 이 책을 쓰게 되었다. ‘행복’하다고 믿고 있는 사람들조차 사실은 ‘행복한 사람’들은 아니다. 행복한 삶을 살기 위해서는 먼저 ‘생각의 잡초와 삶의 가시’를 제거해야만 한다. 행복하다고 입으로 외치는 것은 ‘행복을 누리는 삶’은 아니다. 행복을 가로막고 있던 ‘장애물’을 어떤 의미에서는 반드시 제거해야만 한다. 그것을 이 책에서는 ‘생각 바꾸기’라고 소개하고 있다.

결론적으로 ‘행복은 저절로 이루어지는 것은 아니다.’ 행복한 삶을 살기 위한 ‘행복 경영’을 훈련받아야만 한다. 행복하다고 믿는 마음을 근거로 시작해서 행복을 가로막고 있던 잡목(헛된 생각, 감정을 통제)을 제거하고, 그리고 행복의 울타리를 튼튼하게 쳤을 때, 그때부터 내 인생의 ‘행복 드라마’가 시작되는 것이다. 행복한 삶을 계속적으로 유지하고 관리하기 위한 ‘행복 경영’을 이 책에서는 다루게 된다. 손에 쥐어진 행복이라도 경영을 할 줄 모르면 그 행복은 금방 우리 곁에서 사라지고 말 것이다.

무엇보다 ‘바닥 행복론’이 독자 손에 쥐어지는 순간, 삶에 기적 같은 일들이 일어나기를 소원한다. 반드시 그렇게 될 것이다. 하나밖에 없는 귀중한 생명을 선물로 받은 우리 모두는, 이 땅에서 정말 가치 있고 그리고 보람되고 참된 행복을 마음껏 누리다가 떠날 수 있게 되기를 작가는 진심으로 원한다. 그리고 어떤 상황과 어려움이 있던지 이 글을 다 읽고 난 이후 독자들을 참으로 힘들게 했던 그 상황과 어려움들이 하나씩 하나씩 풀어지기를 간절히 기대한다. 독자 여러분 지금부터 저와 함께 새로운 ‘행복 열차’를 타고 출발하는 겁니다. 출발합니다. 행복 도전을 위해!

- 내가 선택하는 행복

아침에 눈을 뜨면 웃을 일보다는 슬퍼할 일이 더 많고, 행복한 일보다는 내 자신을 힘들게 그리고 불행하게 하는 일들이 더 많이 내 앞에 놓여 있는 것은 사실이다. 그렇다고 삶을 포기할 수는 없고 그대로 받아들이고 살려고 하면 너무 힘든 것은 사실이고 그렇다고 이 희망 없는 현실 즉, 슬픈 이 현실을 도망칠 수는 없는 일이다. 도망가려고 해도 도망갈 곳도 없는 답답한 이 현실에서 내 자신은 무엇을 하며 어떻게 살아야 할지를 도무지 모르겠고, 나름대로 살아 보려고 발버둥 쳐 보지만 희망이라고는 도무지 찾을 수 없는 참으로 답답한 현실 가운데 처해 있는 분명한 현실.

그렇다고 하더라도 그 힘들고 어려운 현실을 그대로 믿고 따르기보다는 한 번쯤은 이 답답한 현실, 희망 없는 이 현실을 벗어나는 길은 없을까를 고민하며 찾아보았을 것이다. 이 ‘바닥 행복론’에서 독자 여러분에게 그 답을 전해 드리려고 한다. 바닥 행복론을 통해 희망이 없는 사람에게 희망의 노래를 부르기를 기대하며, 행복을 찾지 못하고 방황했던 사람들에게 행복을 전하는 그리고 그 행복 안에서 그 삶을 누리고 사는 ‘기적 같은 일’들이 일어나기를 또한 기대한다.

독자 여러분 지금부터는 이 답답하고 슬픈 현실을 ‘상황’이라는 말로 고쳐서 사용한다. 실제로 상황이 나를 힘들고 슬프게 하는 것도 있지만, 사실 엄밀히 따지고 보면 상황 때문에 힘들고 슬픈 게 아니라 그 상황을 이해하며 받아들이지 못하는 자신의 내면의 문제 때문에 힘들어 하고 슬프고 그리고 행복하지 않다고 자책하며 살고 있는 것이다. 상황이라는 것은 누구에게나 똑같이 주어진다. 하지만 어떤 사람은 그 상황을 상황으로 보지 않고 생산적으로 그리고 자신의 가치를 끌어올리는 도구로 그 상황을 이용하며, 그리고 철저하게 관리해 나간다. 뿐만 아니라 5년 10년 후에 자신이 누려야 할 행복한 삶을 바라보며 날마다 꿈을 꾸며 그 꿈을 설계하고 그리고 하나씩 하나씩 그 꿈을 만들어 가는 일에 인내하며 그리고 최선을 다한다. 때로는 참고, 누르고, 그리고 힘겹지만 자신이 꿈꾼 그 꿈을 다 만들 때까지 절대 상황을 원망하거나 그 상황에 삶이 묶이지 않는다. 상황은 상황일 뿐 그에게는 상황은 그 꿈을 이루고 그 꿈을 만들어 가는 데 절대 삶의 장애물이 될 수는 없는 것이다. 그리고 항상 자신은 행복한 사람이라고 믿고 있고, 꿈을 현실로 만들어 ‘행복한 사람’으로 사는 기적을 만들어 내게 된다.

상황만을 바라보면 이해하기 힘들고 가슴 답답하고 슬픈 일이 분명해 보이지만, 상황은 내 자신의 꿈을 이루고 그 꿈을 만들어 가기에는 너무 좋은 ‘삶의 재료’라는 것을 독자 여러분은 기억해야 한다. 오늘 내 자신이 만난 이 기가 막힌 상황은 먼 훗날 행복한 자리에게 내가 들려줄 아름다운 소리라는 것을 알아야 한다.

독자 여러분 오늘 내가 만난 이 상황은 단지 자신에게 주어진 삶의 숙제라고 간단하게 생각해야 한다. 그리고 자신을 그 상황에 묶어서는 안된다. 그 이유는 ‘행복한 삶’을 누리고 사는 일에 방해가 되기 때문이다. 반대로 생각하면 어떤 사람은 일생 동안 자신에게 주어진 상황에 묶여서만 살려고 한다. 상황에 따라 삶의 가치와 그리고 그 의미도 달리 부여하며 살고 있다. 삶이 어려우면 자신의 가치도 함께 추락한다. 그리고 희망이 없다고 너무 쉽게 말해 버린다. 그리고 가던 걸음을 중단한 채 상황이 좋아지기만을 기대하며, 그 상황 속에서 귀중한 인생의 시간들을 헛되이 허비하며 살기 시작한다. 그 사람은 상황만을 바라보며 상황과 지금 승부도 없는 지루하고 무기력한 싸움을 시작하고 있는 것이다.

바닥 행복론은 상황과 힘겹게 싸움하는 독자들에게 비생산적인 그 지겨운 싸움을 이제는 중단하고, 자신도 몰랐던 자신 안에 감추어져 있던 위대한 재능과 능력들을 끄집어내어 그 상황을 삶의 재료로 오늘 이 시간 기적을 만드는 기적의 주인공으로 거듭나기를 기대한다. 그렇다면 자신 안에 감추어져 있던 위대한 능력과 재능은 무엇을 뜻하는 것일까? 위대한 능력은 앞으로 만들어 갈 ‘자신의 꿈’을 말하고, 재능은 참고 견디는 가운데 그리고 반드시 나는 행복한 사람, 그리고 꿈을 만드는 가치 있는 사람이라고 하는 ‘자신의 의지’를 뜻한다. 그리고 오늘 처한 상황은 5년 10년 후에 내 자신의 꿈을 완성시킬 재료로 활용하면 된다.

독자 여러분!

삶의 행복은 지나가는 인생의 시간을 마냥 앉아서 기다린다고 되는 것은 아니다. 앞에서 언급했지만 행복을 만들기 위한 재료 즉, ‘씨앗’이 필요하다. 그 씨앗은 자신의 의지이며 동시에 생각이여야 한다. 행복하고 아름답게 살고 싶은 간절한 생각을 뜻한다. 오늘은 거지같은 삶을 살지만 내일은 행복한 삶을 누리고 싶은 생각을 가져야만 한다는 것이다. 생각은 그림이며, 그 생각은 반드시 내 앞에 나타나 내 자신의 삶을 행복하고 아름답게 할 것이기 때문이다. 그리고 생각만 하고 있어서는 안된다. 남들보다 더 행복하고 아름다운 삶을 살고자 하는 생각을 가졌다면 이제는 그 생각을 구체적으로 삶에 적용시키며 살고자 하는 간절한 자신의 의지를 필요로 하게 된다.

생각과 의지는 슬프고 답답한 상황을 뛰어넘어 반드시 행복한 삶으로 내 자신을 만들어 갈 것이다. 오늘 어떤 상황에 내 자신이 처해 있는지는 중요하지 않다. 독자 여러분 우리는 이제부터 바닥 행복론 안에서 수많은 사람들을 만나게 될 것이다. 우리가 만나는 그 수많은 사람들의 상황을 이해하고, 그리고 그들은 그들의 처한 상황을 어떻게 개척하고 그리고 극복해 나가는지를 함께 체험하게 될 것이다. 그리고 그들의 상황이 결단코 오늘 우리가 만난 이 상황보다 더 못하면 못했지 결코 나은 상황이 아니라는 것을 염두에 두고 이 책장을 하나씩 넘기면 될 것이다. 책장을 한 장씩 넘길 때마다 독자들의 손끝에서 묻어 나오는 ‘행복의 향기’가 삶 전체로 번져서, 반드시 행복한 사람으로 그리고 날마다 기적을 경험하는 정말 잘 사는 사람들이 되었으면 한다. 우리가 만날 첫 번째 사람은 닉 부이치치(Nick Vujicic)다.

“세계 38개국을 다니며 강연하다가 저처럼 팔과 다리가 없이 태어난 19개월 된 아이를 본 적이 있습니다. 아이에게 희망의 증거를 보여 달라고, 어머니는 저를 보더니 끌어안고 울며 말했습니다. ‘당신은 기적 자체예요!’ 희망이 없다고 생각할 때 포기하게 됩니다. 그러나 제가 이렇게 서 있습니다. 절대 포기하지 마세요.”

팔과 다리가 없는 몸으로 세계를 돌아다니며 '희망'의 삶을 전하고 있는 닉 부이치치(Nick Vujicic)의 말이다. 그는 세르비아 이민 2세로 호주에서 태어났으며, 어릴 때 삶에 희망이 없다고 생각했고, 열 살 때 바다에 빠져 스스로 목숨을 끊으려고도 했다. 그는 모두 세 차례 자살 시도를 했지만 열세 살 때 자살 시도를 멈췄다고 했다. '희망'을 발견한 건 열다섯 살 때 성경을 읽고 나서였다고 한다.

"팔과 다리가 없음으로 인해 다른 영혼을 격려할 수 있다."고 희망론을 말하고  "누구나 있는 그대로 아름다운 존재라는 것, 전혀 다른 사람이 될 필요가 없다는 사실을 모두가 알았으면 한다."고 말했다.  "어릴 때 친구들에게 괴롭힘을 당하면서도 집에 가면 나를 사랑하는 부모님이 있다는 생각으로 아무리 힘들어도 견딜 수 있었다."고 말했다. 그는 성경을 읽고 충격을 받았고, 그를 통하여 하나님의 일이 나타날 수 있도록 하기 위해 그렇게 하신 것이라고 했다.

그는 "여러분이 저에 대해 모르는 두 가지가 있다."고 했다. "하나는 제가 부자라는 것입니다. 돈이 많아서가 아니라 나의 내면에 사랑과 기쁨과 평화가 넘치기 때문입니다. 또 하나는 제가 욕심쟁이라는 것입니다. 저는 아흔 살 이상 살 겁니다. 아니 수억 년 살게 될 것입니다." 그는 "팔다리가 다 있지만 내면의 장애를 가진 사람들이 많다."면서 "내 책을 읽고 있는 많은 사람들이(자신의 삶을 진솔하게 쓴 책 '허그'를 출간했다-참고 '두란노 출판') 지금 이 모습 그대로를 완전한 사랑이라는 것을 알 수 있기를 바란다."고 했다. 닉 부이치치(Nick Vujicic)는 팔다리 없이 발가락 두 개만 있는 몸이지만 스케이트보드를 타고 서핑을 하고 스쿠버다이빙을 한다. 노래를 작곡한 음악가이자 뮤직비디오를 찍은 가수이고 영화에 출연한 배우이기도 하다. "오늘 저녁 당신이 숨을 거둔다면 누구를 안아 주시겠어요? 누구에게 전화를 걸어 미안하다고 말씀하시겠어요? 돈이 행복을 줄 수 없습니다. 학위가 평화를 줄 수 없습니다. 행복과 평화는 사랑으로부터 옵니다. 시간이 상처를 치유하는 것이 아니라 사랑이 상처를 치유합니다."

팔다리 없는 그가 행복하다고 외친다면, 팔다리를 다 가지고 살아가는 우리는 믿을 수 있겠는가? 팔다리 없는 그가 "행복하다"고 외치는 그의 힘은 진정 무엇일까? 그것은 스스로를 ‘행복한 사람’이라고 믿는 자신에 대한 믿음과 그리고 '창조주에 대한 감사하는 마음'이라고 생각한다. 나를 이렇게 창조하심에 대한 감사이며, 나를 통해 영광 받으시는 통로로 사용하시는 창조주의 계획된 의도를 알고 그리고 깨닫고 난 이후부터라고 할 수 있다. "내 내면에 사랑이 넘치죠." 힘든 이 세상을 저 혼자의 몸으로도 살아가기 어려울 텐데 팔다리를 다 가지고도 행복하게 살지 못하는 고장 난 우리를 안아 줄 수 있다고 생각하는 믿음의 용기를 가진 닉 부이치치(Nick Vujicic)에게 박수를 보낸다.

조금만 힘들면 죽을 생각만 하고 어떠하든지 살아 보려고 하는 용기와 삶의 진정성은 온데간데없고, 현실을 도피하려고 하는 유약한 현대인들에게 시사(示思)하는 바가 크다고 생각한다. 우리의 삶을 행복하게 때로는 즐겁게 만드는 힘의 원천은 나의 내면에서 일어나는 에너지 즉 '마음의 평안'과, 자신이 '행복한 사람'이라고 하는 자신에 대한 절대적 믿음이지, 결코 돈과 명예와 지위로 얻게 되는 힘이 아니라는 것이다.

'그곳에 가면 누구나 행복해진다'를 쓴 숙명여대 강미은 교수의 글에 행복론을 이렇게 말하고 있다. '그 어떤 고통도 견디고 노력하다 보면 언젠가는 지나간다.'는 믿음과 '비가 아무리 많이 와도 영원히 내리지는 않는다.'고 적고 있다. '과거 힘든 시기도 과거 한 챕터에 불과하다.'고 주장하고 있다. 강미은 교수는 '바닥을 치면 용감해진다. 행복은 모든 것이 완벽한 상태가 아니다.'라고 했다. 견디기 힘든 고통의 순간에도 숨을 쉴 수 있는 작은 공간과 여유만 있어도 우리는 행복해진다.

저자가 처음으로 경험했던 ‘끔찍스러운 고통’에 대한 기억을 말한다면, 2006년 어느 날 병원에서 아기를 병실에서 간병하다가 갑자기 옆구리에 원인을 알 수 없는 통증이 왔다. 대수롭지 않게 생각하고 있었는데 그 통증은 점점 더 허리를 포함 밑으로 확대되고 있었다. 그러다가 급기야는 서 있는 것조차 힘들 지경에 이르렀고, 옆으로 누워도 바로 누워도 허리가 끊어질 듯한 고통은 계속되었다. 급기야 숨도 제대로 쉴 수 없는 고통까지 이르렀다. 결국 병원 응급차에 실려 병원을 찾은 저자는 병원에서 진통제를 맞고 나서야 숨을 쉴 수가 있었고, 고통이 잠시 진정되는 경험을 하게 되었다. 이틀간의 짧은 경험이었지만 말로 표현할 수 없는 고통에서 잠시 놓임을 받는 순간은 정말이지 행복하고 그렇게 감사할 수가 없었다. 통증이 사라지고 난 이후의 감정과 느낌은 육체적 고통 없이 삶을 산다는 것이 얼마나 큰 행복이고 삶에 대한 감사인지를 경험하는 중요한 시간이 되었던 것 같다. 그때 나는 여기서 참된 행복을 경험하게 된다. 행복은 결코 멀리 있었던 것이 아니라 내 안에서 잠자고 있다는 것을 발견하는 소중한 삶의 기회를 얻게 된다. 무엇보다 건강하게 산다는 그 자체가 ‘행복’이고 삶의 축복이라는 사실을 알게 되었고, 있는 그대로의 내 모습을 사랑하게 되었고 그리고 가진 것에 만족하며 사는 것이 진정한 행복이라는 것도 알게 되었다.

-행복은 내 안에서 잠자고 있다

행복이 내 마음 안에서 잠자고 있다는 말은, 누가 뭐라 해도 남들이 가지고 있지 않는 것이 내게 있고, 남들이 느낄 수 없는 것을 내가 느끼고 산다는 것을 뜻한다. 한 가지 예를 들자면, 시각장애인에게는 손과 청각을 통해 느끼는 감각의 예민함을 가지고 있다. 남들이 가질 수 없는 감각의 예민함을 통해 엄청난 일들을 그들은 해내고 있다. 비록 볼 수는 없지만 남들이 갖지 못한 뛰어난 감각을 통해 행복한 삶의 터전을 일구고 그리고 다른 사람들에게 오히려 유익함을 주는 삶을 살아가게 된다. 볼 수 없다는 것은 불행이 결코 아니다. 장애를 가졌다고 해서 삶을 되는 대로 아무렇게나 막 살아서는 안된다. 그 이유는 자신 안에 남들이 갖지 못한 위대한 장점이 있다는 것에 대해 눈을 떠야 하며, 그리고 그 잠자고 있던 장점을 깨워서 사용하기 시작하면 엄청난 능력을 발휘할 수 있다는 것을 분명 알아야만 한다.

앞에서 소개한 닉 부이치치(Nick Vujicic)는 팔, 다리가 없는 사람이다. 하지만 그는 자신 안에 잠자고 있는 자신만의 ‘위대한 장점’을 깨우기 전에는 남들과 똑같이 ‘자신에게 희망이 없다.’고 생각하고 자살만을 선택했던 사람이었다. 성경을 통해 닉 부이치치(Nick Vujicic) 안에 잠자고 있는 그만의 위대한 장점을 발견하게 한 것이다. 자신에게선 더 이상 아무것도 없다고 생각했던 그의 생각이 틀렸다는 것을 인정하기 시작한 것이며, 자신 안에 있는 위대한 자신만의 장점을 깨우는 것이 진정한 의미의 ‘행복 시작’이라고 믿기 시작한 것이다.

자신 안에 있는 자신의 위대한 장점을 깨울 수 있는 것은 오직 자신의 ‘생각’뿐이다. ‘생각을 바꾸면’된다. 생각을 바꾸면 자신의 장점이 보이기 시작하며, 그 장점을 끄집어내어 사용하는 것만큼 ‘행복의 수치’는 올라갈 수 있다는 것을 반드시 알아야 한다. 인생은 생각대로 되는 것이다. 생각 속에서 자신이 행복하다고 하면 자신은 행복한 사람인 것이다. 생각 속에서 행복하다고 하면, 순간 자신이 행복하다는 자료들을 수집하게 된다. 행복할 수밖에 없는 조건들을 찾게 되고 그 조건들 속에 나도 미처 알지 못했던 자신의 위대한 장점을 만날 수 있게 된다. 저자는 이것을 내 안에 가득 차 있는 ‘행복의 조각’들이라고 말하고 싶다.

저자의 경험을 토대로 설명해 본다면, 저자는 고등학교 졸업할 때까지만 해도 운동하고는 거리가 없는 사람처럼 생각하고 그리고 행동했다. 생각이 나를 운동하고는 거리가 멀게 만들었다. 공만 오면 두려워서 피하기가 일쑤였다. 가장 싫어했던 과목도 체육 시간이었던 것 같다. 하지만 그 생각이 깨어지고 공을 좋아하게 되며, 공을 내 마음대로 자유스럽게 다룰 수 있게 있게 된 것은 군대를 가고 나서였다. 군대에서는 내가 싫어한다고 안 할 수는 없는 것이다. 체육 활동 시간에 소대원 전부가 운동장에서 매주 일요일 오후면 어김없이 집단축구를 하게 되었고, 거기에 나는 빠질 수가 없었던 것이다. 잘하던 못하던 체육 활동이라는 시간을 해야만 한다. 헛발질을 하는 일이 있어도 결국 군대 체육 활동에 강제적으로 참여해서 공을 차던 나는 놀라운 발견을 하게 된다. 나도 모르게 내 자신이 공을 너무 자연스럽게, 손을 이용해서는 배구와 농구를, 발을 통해서는 족구와 축구경기를 하고 있다는 것을 알게 되었다. 자신에 대한 위대한 발견이 시작된 것이다. 공을 무서워했던 마음은 온데간데없이 공을 자연스럽게 선수만큼 잘 다룬다는 것을 알게 되었던 것이다. 모든 운동을 잘하는 아버지의 피를 이어받았다는 사실과 공을 무서워했던 생각이 나를 지금껏 체육 과목과 친할 수 없도록 했다는 것을 발견하게 되었던 것이다.

‘나는 할 수 없어!’라는 생각을 군대 생활에서 극복하게 된 것이다. 생각이 곧 자신이 경험하지 못한 모든 일에 먼저 두려움을 갖게 하였다. ‘생각’을 극복하면 반드시 자신의 위대한 장점을 만날 수 있다는 소중한 자산을 군대 생활을 통해 얻은 저자는, 그 이후로 생각 속에 속지 않고 자신의 장점을 찾으려고 무진 노력하였다. 생각을 바꾸려는 노력이었던 것이다. 처음 만나는 환경, 처음 본 사람, 처음 가본 곳, 처음 고백 등 처음은 모든 것이 두려움으로 차 있게 하였다. 그리고 그 두려움은 삶의 모든 영역에 영향을 미치고 있었던 것이다. 결국 저자는 그 생각이 가져다준 두려움에서 빠져나오는 멋진 쾌거를 맛본 것이다.

그러므로 두려움은 생각에서 나온 것이며, 결국 자신의 행복을 가로막는 것은 곧 ‘장애물’이라는 사실에 독자들은 주의해야 한다. 독자 여러분 누구나 처음은 두렵지만, 도전은 아름답고 참으로 위대하기까지 하다. 처음이라는 단어를 ‘도전’이라는 단어로 바꾼다면, 두려움보다는 설렘으로 ‘처음’을 맞이할 수 있게 된다.

처음해 보는 운동이 아니라, 운동에 도전해 보는 것이다. 공에 대한 두려움을 극복하고 공을 다룰 수 있는 마음의 준비가 생길 것이다. 공에 대한 도전은 계속해서 진행될 것이고, 공은 마침내 내가 원하는 방향으로 그리고 내 마음대로 다룰 수 있게 될 것이다. 공이 오는 것에 두려움으로 공을 피해 다녔던 사람이 공을 원하는 거리만큼 그리고 원하는 방향으로 이제는 공을 날려 보내는 사람으로 변화가 된 것이다. 이것은 인생의 혁명이요, 또한 생각의 변화에서 나온 위대한 발견이 이루어진 것이다.

생각은 위대한 발견을 하게 된다. 하지만 모든 생각이 위대한 것은 결코 아니다. 어떤 생각은 사람을 영구적으로 옴짝달싹 못하게 가두어 버리기도 하고, 가지고 있는 위대한 장점들을 묻어 두고 사용하지 못하도록 하게도 한다. 그리고 자신에게 아무런 희망도 그리고 행복의 조건들도 없다고 믿어 버리게 한다. 생각이 사람을 그렇게 만들어 버린다. 하지만 어떤 생각은 나이와 처한 환경과 그리고 신체적 조건에 전혀 관계없이 날마다 자신도 깜짝 놀랄 만한 기적을 생산해 내기도 한다. 사람이 가진 한계를 뛰어넘는 초인적인 힘을 발휘하는 야성을 가진 사람으로 살게도 한다. 때로는 죽음과 삶을 위협하는 현실 앞에서도 당당하고, 죽음을 선고받은 질병에 걸렸지만, 얼마든지 그 병을 점령하고 생명을 더 연장함으로 행복하고 그리고 삶을 참으로 가치 있게 살아가는 초인적인 삶을 살아가는 사례들은 우리들의 주변에서 흔하게 발견할 수 있게 된다. 이러한 일들을 가능하게 만드는 것 역시 ‘생각의 힘’에서 나오게 된다.

‘행복’하다는 생각은, 내 자신에게 있어서 참으로 위대한 자산이며 동시에 자신 안에 가득 차 있는 장점들을 발견하는 흥미진진(興味津津)한 시간이 될 것이며, 행복하다는 생각은 또한 경험하지 못했던 삶의 기적을 만드는 재료가 될 것이다. 저자의 가까운 가족 중에서 자신의 생각에 갇혀서 인생을 아무렇게 사는 한 사람을 소개하고자 한다.

저자와는 아주 친밀한 사이인 외삼촌은 알코올 중독자이다. 몇 년 전에는 술을 며칠씩 마시고 잠들었다가 일어나지 못하고 자신의 방에서 그대로 심장이 멈추어 버리는 사건도 있었다. 강원도 강릉에 있는 아산병원 응급실로 실려 온 외삼촌의 심장은 이미 멈춘 뒤였다. 며칠 뒤 의학적으로 설명하기 어려운 일이지만, 기적적으로 다시 깨어나는 사건을 경험하였다. 술로 인해 손상된 몸 안의 장기들이 거의 30% 이상 녹아 없어졌던 사람이었다. “깨어난 것이 기적이다.”라고 병원에서도 말했다고 한다. 여러 달에 걸쳐서 손상된 장기를 회복하면서 병원에서 입원치료를 받던 외삼촌을 만났다. “다시는 술을 입에 대지 않겠다.”고 했다. 생명에 대한 두려움도 있다고 했다. 결국 외삼촌은 어느 정도 시간이 흘러 건강이 회복되자 자신과의 약속은 결국 지키지 못하고 다시 술을 입에 대기 시작했고, 술을 마시면 며칠씩 그것도 술에서 깨면 또 마시고 그렇게 밥을 대신 술로 배를 채우면서 지내며, 술을 마시다 잠들면 며칠 만에 일어난다고 한다.

술을 마시는 주된 이유는 52살이 되도록 아직도 혼자인 탓에 ‘외로움’ 때문이라고 했다. 하지만 저자가 보기에는 외로움은 단지 술을 마시기 위한 핑계에 불과하고, 술을 마시고 싶은 생각을 이기지 못하기 때문이라고 본다. ‘술을 마시고 싶은 생각’은 결국 자신을 어떻게 파괴했는지에 대한 생생한 고통스런 경험을 갖고 있으면서도 결국 그 생각을 넘지 못하고 있는 것이다. 참으로 안타깝고 그리고 불쌍한 사람인 것이다. 외삼촌을 그렇게 만든 것은 자신의 생각이었던 것이다. 자신의 생각이 자신을 알코올 중독자로 서서히 죽어 가게 하는 것이다. 외삼촌을 그 술의 늪에서 빠져나오게 하는 유일한 방법은 자신의 생각을 바꾸는 길밖에 없다. 술에 대한 생각을 뛰어넘어야만 외삼촌의 삶에 ‘행복’이 펼쳐지게 된다는 것이다. 평생을 술의 생각에 잡혀 소중한 인생을 허비하고 있는 안타까운 사람이다. 정부로부터 나오는 약간의 생활보조금이 전부 자신의 인생을 고통케 만드는 술값으로 사용되는 셈이다. 자신의 불행을 자신이 만든 사례를 독자 여러분께 설명했다.

사람들이 사용하는 일상적인 단어 가운데 하나가 ‘행복’일 것이다. 누구든지 행복해지고 싶고, 그리고 행복하게 살기를 원한다. 하지만 중요한 질문 하나를 여기서 던져 보면 어떻게 사는 것이 ‘행복하게 사는 것입니까?’라는 질문을 던져 보면 막연하게 생각하고 그리고 답변하는 것을 알 수 있다. 행복을 말하지만 행복하게 사는 방법을 모르고 있다는 뜻이다. ‘행복하게 사는 방법이 따로 있는 것은 사실 없다!’ 행복하게 사는 방법이 따로 만들어져 있다면 또 많은 사람들이 그 방법을 따르는 새로운 고통과 스트레스에 시달릴 것이 틀림없다.

‘행복’이란 무엇일까? 쏟아지는 질문 앞에 저마다 답변은 모두 말할 수는 있어도 행복하게 살 수는 없기 때문이다. 저자는 지금 행복하다. 그렇다고 행복하다고 생각하는 기준은 따로 없다. 하지만 소중한 인생을 함부로 아무렇게나 막 살 수는 또한 없는 일 아닌가? 기왕이면 ‘행복’하게 살아야만 한다. 저자가 행복하다고 말할 때 그것은 조건은 결코 아니다. 행복해지기 위한 조건은 분명 없다. 하지만 행복하다는 생각은 가지고 살아야만 한다. ‘행복하다는 생각’ 그 생각이 나를 행복하게 만들고 있다. 자석을 대면 주변의 철들이 자석에게 달라붙듯이 ‘행복하다는 생각이’ 곧 나를 행복해지도록 만드는 재료이며 동시에 잠자고 있던 내 안의 위대한 장점들이 깨어나서 자신의 가치를 새롭게 그리고 아름다운 인생으로 변화시켜 나가기 시작한다는 것이다. ‘생각’이 행복의 재료라는 것을 독자들에게 강조한다. 결론적으로 말해서 생각이 자신을 ‘행복한 사람’으로 만들어 나가는 기적을 불러일으킨다는 것이다. 앞으로 소개할 단원에서 행복을 확실하게 독자 여러분 것으로 자리매김하는 기회로 삼아야만 하며, 생각이 곧 기적을 만드는 사실에 주목할 필요가 있다.

결국 죽을 것만 같은 현실 속에서도 사람은 결코 죽을 수는 없다. 마음의 여유를 가지고 돌아다보면, 주변에 널려 있는 수많은 행복 조각들이 펼쳐져 있는 것을 발견하게 될 것이다. 그  한 조각, 한 조각을 연결하여 마음의 여유를 쌓고, 그리고 살아가야 할 분명한 이유를 다시 한 번 만들어 보아야 한다.

내가 살아가야 할 열 가지 이유를 적다 보면 시작할 때는 하나도 없을 것만 같았는데 열 가지를 금방 훌쩍 넘기게 될 것이다. 너무 멀리 있어서 손에 잡히지도 않을 '행복을 위해 달려가는 수고'를 위해 귀중한 하루를 허비하지 말고, 가까이 있는 행복 조각을 찾아서 꿈을 이루어 가는 작품으로 그 시작을 해야 한다.

힘든 시기가 있으면 반드시 웃으며 감사하며 행복할 시기도 있다. 힘든 시기는 반드시 지나간다는 믿음을 가져야 한다. 날마다 이렇게 살지는 않는다는 소망을 가져야 한다. 반드시 내 삶에 기적이 일어난다는 믿음을 포기해서는 안된다. 나는 귀하고 보배롭게 살아가도록 창조되었다는 희망의 끈을 놓아서는 안된다. 내 안에 꿈틀대는 '행복하게 살아가야 할 행복의 조각들이 넘쳐 나고 있다.'는 사실에 눈을 떠야 한다. '행복은 완벽한 모습으로 다가오지 않으며, 한 조각을 붙들고 숨을 쉬며 나가야 한다. 내 앞에 펼쳐진 계단을 성큼성큼 뛰어 올라갈 수 있는 일은 휠체어를 몸을 실은 지체장애인들에게는 평생 동안 기도제목이 될 수 있다는 사실에 감사하며 행복해져야 한다.

어느 해 무더운 여름, 날씨가 폭염으로 변해 있었다. 30여 명의 시각장애자를 섬기고 있던 목사님 사모님이 직원들과 더불어 밭일을 하다가 너무 힘들고 지쳐서 70평생을 시각장애로 있는 남편 목사님를 향해 힘들고 지친다고 푸념을 했다고 한다. 그러자 방에서 듣고 있던 목사님이 "70평생 어둠에 갇혀 방 안에 이렇게 갇혀 있는 나보다는, 그래도 당신이 나는 행복해 보입니다." 시각장애를 가진 목사님의 말을 들은 사모님은 순간 '덥고 일이 너무 힘들어서 잠시 행복한 당신 자신의 모습을 잃었었다."고 말했다. 볼 수 있다는 행복, 말할 수 있다는 행복, 걸어 다닐 수 있다는 행복, 사랑할 수 있는 행복, 사랑을 줄 수 있는 행복, 사랑을 노래할 수 있는 행복은 내 주변에 널려 있는 숱한 행복 조각들이다.

몇 년 전에 집에 쌀이 떨어져 굶주림으로 어린 두 아들과 3일을 지내 봤는데, 그때도 '행복했다'는 중년여성을 만나 본 적이 있다. 그래도 집에 밀가루가 있어서 다행히 끼니는 해결했는데, 쌀에 대한 행복론을 펼치며 먹을 수 있음에 감사하다고 했다.

행복은 손으로 만질 수 있는 것도 아니다. 행복은 또한 눈으로 볼 수 있는 것이 아니다. 손으로 만질 수 있고 눈으로 볼 수 있는 게 행복이라면 진정한 의미의 행복이 아니다. 행복은 내가 그렇다고 느끼는 소중한 마음의 자산이다. 사랑, 용기, 희망, 감동은 눈에 보이지 않지만 온몸으로 느껴진다는 말이 있다. 천진난만한 어린아이의 해맑은 미소는 그 부모와 가족에게 희망을 선물하는 행복이 된다. 그 행복을 가치로 따질 수는 없다. 또한 눈에 보이는 것도 아니다. 어린아이 하나가 가정에 던져 주는 행복한 향기는 따질 수 없는 엄청난 것이다. 행복은 내 마음 안에서 일어나는 것이다. 오늘만 보지 않고 내일을 보면서 희망을 말하고, '나는 행복한 사람이다.'라고 자신 스스로를 인정하는 믿음을 통해 만들어지는 것이 행복이다. 사람은 자신이 생각하고 인정하는 그대로 된다. 시간이 필요할 뿐이지 반드시 그렇게 된다. 자신이 행복한 사람이라고 인정하는 믿음은 '오늘이 어떠한지가 중요하지는 않다.'

오늘은 오늘이고, 나는 내일을 살아가야 할 숙제를 안고 있는 사람이다. 오늘이라는 상황에만 매달려 있는 사람에게는 결코 행복을 만날 수 없다. 오늘 씨앗을 심으면서 내일이라는 열매를 봐야 하듯이, 오늘을 살면서 내일을 설계하고 그리고 내일에 내가 어떻게 살아가야 하는지를 생각해야 한다. 오늘과 다른 내일을 살기를 원한다면 오늘이라는 상황에 목숨을 걸을 필요는 없다.

- 내일은 행복해질 것이라는 기대

'희망'이라는 신현정 씨의 글 한 편 소개하고 싶다.

'앞이 있고 그 앞에 또 앞이라 하는 것 앞에 또 앞이 있다. 어느 날 길을 가는 달팽이가 느닷없이 제 등에 진 집을 큰 소리 나게 벼락 치듯, 벼락같이 내려놓고 갈 것이라는 데에 일말의 기대감을 가져 보는 것이다. 그래 우리가 말하는 앞이라 하는 것에는 분명 무엇이 있긴 있을 것이다. 달팽이가 전속력으로 길을 가는 것을 보면.'

앞이라는 희망의 내일이 있기에, 오늘의 상처 때문에 아파하며 울던 나를 내려놓고 살 수 있는 용기를 얻게 되는 것이다. 앞이라는 내일의 희망이 없다면 오늘 맥없이 당한 고통의 시간 때문에 살아갈 용기를 포기했을 것이다. 희망도 없는 삶을 주섬주섬 끌어안고 사느라 고통 위에 고통을 얼마나 더하겠는가? 앞이 있기에 내려놓을 수 있으며, 앞이 희망적이기에 아팠지만 참을 만하고 살아갈 용기를 다시 한 번 낼 수 있을 것이다. '행복하게 살아가야 할' 권리와 의무를 부여받은 한 사람으로 이 땅에 태어났고, 그렇게 살아가야 할 막중한 사명이 또한 있다는 것을 명심해야 한다.

앞은 희망이고, 앞은 행복 조각들이 가득 널려 있는 맥없던 삶의 오아시스라는 것이다. 앞은 행복만을 노래하는 천사의 삶을 살게 될 것이다. 앞은 기적을 날마다 일구며 사는 기적의 주인공이 반드시 된다. 울던 눈물을 닦고, 거울 앞에 서서 자신에게 이렇게 말해 보라. "너는 행복하게 살도록 작정하고 태어난 사람이다. 너를 만난 게 참 행복해!"라고 말이다.

바닥을 살아가는 사람들의 삶을 밀착 취재한 kbs의 '동행'이라는 프로그램을 자주 보게 된다. 살아가야 할 1%의 이유만 있어도, 악착같이 살아가는 사람들의 힘겨운 삶의 현장을 보여 준다. 1%의 이유가 없어도 어떠하든지 그 1%를 만들어 가는 사람들의 인간승리라는 표현이 더 어울릴 것 같다. 가난하다 못해 그 가난이 삶의 고통이 되어 짓누르는 상황에서도 그들은 결코 삶을 포기하거나 절망하지 않는다. 어쩌면 저렇게 살 수 있을까? 때론 프로그램을 시청하면서도 내 일처럼 가슴이 너무 아프고, 콧등이 시큰거리는 찐한 감동과 아픈 마음을 쓸어내리며 시청 내내 흐느끼며 본 일도 있다. '동행'이라는 프로그램이 고통스런 아픔과 상처 속에 힘겹게 살아가는 사람들의 일상만 스케치하고 끝을 맺었다면, 너무 마음이 아파서 나도 다시는 그 프로그램을 열지 않았을 것이다. 프로그램이 끝나 갈 무렵 예전에 방송을 나왔던 사람들이 지금은 어떻게 살아가는가를 재편성해서 짧은 시간 보여 주는데, 그 프로그램을 시청하는 맛이라고 나는 생각한다.

한결같이 희망적이고 행복한 삶으로 변화되었다는 것이다. 방송 이후, 많은 후원자들의 손길을 통해 예전과는 사뭇 다른 삶을 살아가는 것을 확인할 수가 있었다. 때로는 힘을 보태는 위로의 편지를 보내기도 하고 실제 그 가정에 필요한 물품이나 현금을 보내 주기도 하는 등, 많은 사람들의 관심 안으로 그들이 들어와 있는 것을 보게 되었다. 작지만 큰 행복을 누리는 아름다운 모습이 그들의 얼굴에 비칠 때면 나도 마음 한켠이 시원해지는 것을 느꼈다.

추운 겨울바람이 옷깃을 파고들 때면, 어김없이 서울 강남구 일원동 한 주택가 골목에 호떡과 어묵을 메뉴로 좌판을 펼치는 한 남자 분을 만나게 된다. 어디서나 쉽게 만날 수 있는 호떡과 어묵이라고 생각하고, 그분과의 대화를 이어 가던 중 나는 그분이 호떡과 어묵판매를 위한 좌판을 펼쳐 놓고 파는데도 깊은 '행복 철학'이 담겨 있는 것을 알았다. 그냥 단순한 '호떡과 어묵'이 아니었다. 이 추운 겨울에 호떡과 어묵을 자신의 좌판에서 사 먹는 사람들에 대한 감사하는 마음으로 어묵국물을 내는 데 비싼 약재를 쓴다는 것과 그 약재를 우려내기 위해 12시간 시간을 투자한다는 것이었다. 결국은 어묵국물이 아니라 약재와 꽃게 넣은 보약을 달여 주는 것이다. 나의 질문이 이어졌다.

"그렇게 해서 남습니까?"

"남는 것은 다음 문제고, 사람들이 맛있게 먹고 건강해지는 것을 행복으로 생각하고, 벌써 여기서만 5년째 장사를 하고 있습니다!"라고 답해 주었다. 그러고 보니 약재를 싼 주머니와 꽃게 여러 마리가 어묵국물 안에 있는 것이 보였다. 맛있기도 했지만, 고객을 감동시키는 이 남자 분의 따스한 '행복론'에 내 마음까지 따스해지는 것을 느꼈다. "호떡에도 다른 사람들은 설탕만 넣는데, 나는 땅콩을 함께 넣지요! 그것뿐인가요, 튀긴 기름을 자주 갈아 주지 않으면 호떡 맛도 없어지지만 암을 유발하지요."라고 말했다.

몇 백 원밖에 안 하는 소박한 가격 속에 팔아도 얼마 남지 않을 것 같은데도, 사 먹는 사람 건강까지 생각해 주는 그래도 그것을 '행복한 섬김'이라고 생각하는 그 남자 분은 내가 만난 몇 안되는 천사 중에 천사였다. 세상은 온통 어둠뿐이라고 생각했었는데, 그 남자 분을 통해 그렇게 생각한 내 자신이 참으로 부끄럽게 느껴졌으며, 또 한편으로 '이런 것을 통해서도 사람들이 행복을 얻기도 하는구나!'라는 것을 알게 되었다.

남을 섬기는 일로 인해 자신의 행복을 찾는 사람들의 이야기는 끝도 없다. 2010년 10월 밤 11시쯤 중국 상하이시의 바완런 스타디움은 팔 없는 피아니스트 류웨이(22살)의 연주에 열광하고 있었다. 류웨이는 연주가 끝난 뒤 "나는 기적을 믿는다. 오늘 바로 이 무대 위에서도 생명의 존엄과 힘을 느꼈다."고 말했다. 이어 "나는 적어도 멀쩡한 두 다리를 갖고 있다. 행복하지 않은가."라고 말해 수천 관중의 기립박수를 받았으며, 수억 관중들이 뜨거운 눈물을 흘리게 하였다. 중국의 스타를 발굴하는 프로그램에 출연한 류웨이는 무대 오른쪽 피아노의 높은 의자에 앉아 맨발을 건반 위에 올렸다. 그룹 '시크릿 가든'의 피아노 연주곡 '시크릿 가든'을 시작으로 노래 '유어 뷰티풀(You're Beautiful)'을 마친 그는 다시 발가락 연주로 '시크릿 가든'을 마지막으로 장식했다. 공연을 지켜보던 여성 심사위원과 일부 관중의 뺨에 눈물이 흘러내렸고, 류웨이는 중국다런슈(China's got talent)의 첫 우승자가 되는 순간을 안았다.

그는 열 살 때 숨바꼭질하다가 감전사고로 두 팔을 모두 잃었다. 하지만 음악가가 되는 꿈은 포기하지 않고, 혼자 발가락으로 피나는 연습을 거듭한 끝에 자신만의 독특한 피아노 연주법을 개발하였다. 지난 8월에도 출연 당시 리처드 클레이더만의 '꿈속의 웨딩'을 연주해 심사위원 전원의 기립박수와 눈물을 이끌어 냈다. 류웨이는 당시 "네겐 두 가지 선택만 있었다. 빨리 죽거나 신나게 삶을 살거나. 나는 후자를 선택하였다."라고 말해 화제가 됐었다. 그의 연주를 지켜본 한 심사위원은 "류웨이가 두 팔을 잃고도 놀라운 재능과 강인한 정신력으로 뛰어난 실력을 보여 주었다."고 격찬했다. 중국에선 그를 영국의 '브리스톤 갓 탤런트'프로그램을 통해 세계적인 스타가 된 수전 보일(Boyle)과 비교한다. 몸은 장애였지만 꿈을 이루는 마음은 장애가 결코 아닌 것을 류웨이를 통해 보여 준다.

행복은 어디서 굴러오거나 누가 가져다주는 것은 절대 아니다. 행복해져야 할 조건을 상황 속에서 찾는 사람들이 있다. 상황이 나쁘면 불행하다고 쉽게 판단해 버린다. 행복은 상황 속에도 만들어지는 것도 절대 아니다. 행복을 만드는 기준이 따로 설정되어 있는 것도 아니다. 행복해져야 할 이유, 행복해져야 할 조건은 모두 내가 만들어 가는 것이다. 류웨이의 처한 상황만을 보았을 때 행복해져야 할 상황은 절대 아닌 것을 금방 알 수 있다. 팔을 대신하여 발로 행복을 만들어 간 것이다. 팔이 없으므로 불행하다고 하는 등식을 깨 버린 것이다.

자신이 행복한 위치에 있으면서도 행복 지수를 체험하고 살지 못하는 대다수의 사람들이 이런 등식을 철저하게 믿고 산다. 돈 이라는 등식에다 때로는 자신의 행복의 기준을 맞추고 살아가는 사람도 있다. 통장의 잔고에 따라 행복의 지수도 영향을 받는 사람들이다. 그러다가 돈이 통장에서 마르기 시작하면 행복 지수도 덩달아 추락하기 시작하며, 따라서 절망하고 마음의 평정이 무너지는 것을 보게 된다. 극단적으로 자살을 시도하는 경우도 보게 된다. 과연 돈이 행복을 만들어 줄 수 있을까? 돈이 과연 행복의 지수를 끌어올리는 위대한 역할을 감당할 수 있을까? 라는 질문에 나는 절대 그럴 수 없다! 잘라 말할 수 있다.

그 이유는 내가 가난하기 때문에 돈이 주는 행복을 누리지 못하는 일종의 반발 심리로 이런 결정을 내린 것은 절대 아니다. 돈의 기능은 편리함이며 편함이지 결코 행복의 기준은 아니기 때문이다. 돈에다 자신의 행복 기준의 등식을 도입하는 것은 참으로 위험하며 어리석은 일이다. 돈을 가지고 있고 없고를 떠나서, 행복해지고 싶다면 아니 행복한 삶을 살고 싶다면 내가 지금껏 믿고 의지해 온 모든 행복의 등식을 지금 당장 버려야 한다. 명예였던지 자녀의 성공을 빌미로 인한 일이었든지 집을 갖는 일이었든지 모두 버려야 한다.

행복한 사람이 되려면 먼저 오늘도 내 안에서 일어난 모든 일들이 '기적 같은 일'의 연속이라는 것에 공감해야 한다. 나는 단 하루도 기적 같은 삶에서 벗어난 적이 없는 기적 속에 오늘도 살고 있다는 것에 깊은 감동을 받으라는 것이다. 내가 존재하는 이유 자체가 기적이다. 나도 한때는 가진 돈이 많지 못함으로, 불행한 사람이라고 그렇게 생각한 적도 있었다. 내가 발을 딛고 숨을 쉬고 사는 이 지구가 어떻게 오늘도 나를 비롯하여 수많은 생명체의 삶을 유지하기 위해서 어떤 일을 하고 지금도 어떻게 움직여 나가는지를 조금만 관심을 갖고 파헤쳐 보면 신비 그 자체라는 걸 금방 알게 될 것이다.

2010년 10월 14일은 '칠레'라는 나라의 날이었다. 구리 금광 매몰로 영원히 갇힐 뻔했던 지하 700m에서 33명의 광부들이 매몰 69일 만에 지상으로 살아 돌아오는 '귀환 드라마'가 펼쳐졌기 때문이다. 이 귀환 드라마를 보기 위해 800명의 가까운 가족 친지들이 숨을 죽이고 지켜보았고, 각국에서 모여든 250개사 취재진 2500여 명은 지상 최대의 드라마 앞에 갑자기 숙연해지기도 했다. 이 극적인 구조의 순간은 전 세계인 눈과 귀가 칠레의 광산으로 집중되었고, 22시간의 구조 활동 끝에 33명 중 마지막 생존자가 지상으로 모습을 드러내는 순간 누가 먼저랄 것도 없이 '비바 칠레" "비바 칠레"를 외치며 밤하늘이 떠나갈 듯이 함성을 질렀다. 칠레 전역에서는 신에게 감사하는 교회 종소리가 울려 퍼졌다. 이 시간을 통해 수많은 언론들은 각본 없는 인간 드라마이기도 하며, 69일 동안 철저하게 준비된 과학적, 의학적, 사회적 구출각본으로 만들어진 완벽한 작품이었다고 소개하고 있다.

전 세계에 생중계된 이 기가 막힌 드라마를 보면서, '인간의 희망이 결국은 일을 만들어 내는구나!' 하는 숙연한 생각을 다시 한 번 해 보았다. 매몰될 당시만 해도 지하 700m에서 33명 전원이 69일 후에 살아 나올 것이라고 누가 장담할 수가 있었겠는가. 절망 그 자체였지만, 땅 속에 갇힌 광부들이 반드시 살아 나갈 것이라는 희망의 끈을 놓지 않았던 결과가 기적을 만들어 낸 것이다. 칠레정부의 신속하고 침착한 대응, 구조 현장에 혼란을 줄이고자 대표 기자를 뽑아 취재를 맡긴 언론의 책임 있는 태도 등 이번에 여러 가지로 구조에 대한 아름다운 이야기들이 쏟아지고 있다. 하지만 가장 중요한 것은 절망 속에서 광부들이 보여 준 의지와 지혜 그리고 정신력을 포함한 살고자 하는 '희망의 힘'을 전 세계 사람들에게 알리는 메신저가 되었다는 것이다.

매몰된 광부들은 습도 90%, 섭씨 35도 넘는 지하에서 48시간마다 참치 두 스푼과 우유 반 컵으로 버틸 수 있었던 것은 그들 사이의 연대의식과 서로에 대한 격려 때문이었다고 한다. 희망을 캐는 사람들의 이야기가 결코 다른 사람들의 이야기가 되어서는 안될 것이다. 한 줄기 희망이라도 그 희망을 붙잡고 있다면 그 희망을 통해 기적을 경험할 수 있고, 행복해질 수 있다는 것을 전하고 싶다. 어떤 절망적인 상황이었더라도 희망을 가지고 있으면 행복한 사람이다.

2007년 어느 봄날,

교회에서 평일 날 예배를 드리는 도중 갑자기 한 여인이 교회 안으로 쫓아 들어왔다. 그러더니 통제할 시간의 여유도 없이 교회 바닥을 뒹굴면서 살려 달려고 몸부림을 쳤다. 예배를 드리는 사람들은 당황스런 상황이 발생되자 놀라기도 하고 어쩔 줄 몰라 하였다. 그리고 이 상황을 수습하기가 어렵다고 생각했다. 그러더니 이 여인은 자신의 몸을 학대하면서 소리를 지르고, 입에 거품을 품고 여자로서 부끄러운 행동을 거침없이 행하고 있었다. 순간 나는 '귀신들린 여인'이라는 판단이 섰다. 정신이 들어왔다가 나갔다가 하는 것 같았다. 나는 일단 그 여인을 밖으로 데리고 나갔다. 정신이 나갔을 때는 행동에 대한 책임감이 없었다가 들어올 때는 어느 사람처럼 멀쩡하게 말도 하고 행동도 하였다.

나는 일단 안정이 되도록 마음을 진정시키고 기도를 한 후, 어느 정도 수습이 되었다고 판단될 때 상담을 시도했다. 점심식사도 거른 것 같아 식사를 대접하면서 상담하는 내내 이 여인은 '계속된 죄책감'에 대한 고통을 호소했다. 그리고 간간이 "내게는 희망이 없어요, 제발 살려 주세요."라고 간청을 하였다. 식사 후 상담은 여러 시간을 지체하였다.

"희망은 누가 가져다주는 게 아니라, 스스로 만들어 가는 것입니다. 희망이 없다고 말하는 당신에게 찾아보면 정말 멋진 희망이 있습니다. 당신이 없다고 좌절하고 절망하니까 희망은 당신을 떠난 것처럼 보이는 겁니다."라고 계속적으로 희망의 메시지를 전했다. 상담을 하면서 엄청난 죄책감이 그를 괴롭히고 있다는 것도 알게 되었고, 그 부분을 집중적으로 기도하면서 치료하기 시작했다. 4시간의 시간이 흐르는 동안 그 여인은 정신도 온전하여졌고, 불안했던 마음이 평안해졌노라고 고백했다. 4시간 전에 교회에서 했던 행동들을 부끄럽게 그리고 수치스럽게 여기고 있었다.

희망이 없다고 자신을 학대하며 죄책감으로 고통스럽게 살았던 그 여인. 18년의 닫히고 멈추어진 시간 속에 '희망'이라고 하는 단어 하나를 마음속에 심어 주었을 뿐인데, 그 여인은 정상적인 모습으로 복귀되었을 뿐 아니라, 결국은 감사의 눈물까지 흘리며 즐겁고 기대되는 소중한 삶을 살 거라는 약속을 남긴 채 떠나갔다. 자신한테서는 도무지 희망을 찾을 수가 없어서 18년의 갇힌 시간 동안 자살을 여러 차례 시도했다고 한다. 마흔을 갓 넘긴 그 여인은 희망을 찾아서 떠난 것이다. 자신 안에 있는 희망을 발견하는 순간 그 여인의 눈에 비친 '아름다운 빛'이 지금도 선명하게 생각난다. 희망이 죽음과 죄책감에서 그를 건져 낸 것이다. 4시간의 상담을 통한 쾌거였고, 솔직히 말하면 힘들었지만 보람이었던 순간이었다. 희망을 잃고 살아왔던 한 사람에게 '행복을 선물'한 기회가 되었다.

평균 월급 90만 원을 받는 대학 캠퍼스 건물을 청소하는 환경미화원 아주머니 53명이, 십시일반 성금을 모아 가정형편이 어려운 학생에게 장학금으로 전달했다(2010년 10월 14일 국민일보 발취). 이 전달된 장학금의 이름이 '햇살'이라고 한다. '햇살'은 삭막한 세상에 따뜻한 햇살 한 줌이 돼 더불어 사는 세상을 만들고 싶다는 뜻이란다. 매달 정례 모임 때마다 2000원, 3000원씩 내서 만들어진 기금은 한 학기에 한 번씩 가난한 학생에게 소중한 장학금으로 전해진다고 한다. "청소하는 아주머니들의 작은 마음이지만 학생들에게 용기와 희망을 주고 싶다."고 청소용역 분회회장인 박방실 씨의 말이다. 이 장학금을 받는 학생 대부분이, 위기 가정 안에서도 '꿈과 희망'을 버리지 않고 꿋꿋하게 살아가는 마음을 가진 학생들에게 전달된다고 한다. 희망이 있으면 길이 있다는 말이 어울릴 것 같다. 꿈이 없고 희망이 없으면 그때는 정말 절망이지만, '희망이 있으면 그 어떤 통로를 통해서도 기적이 일어나게 된다!'는 것을 보여 준 아름다운 기사였던 것 같다.

- 마음의 평안을 통해 얻는 행복론

내가 살아 있음이 기적이고, 살아갈 수 있다는 것만으로도 행복해질 수 있는 것이다. 몸이 병들었으면 정신을 건강하게 그리고 부요하게 하면 된다. 병든 몸이 행복하게 살아야 할 이유를 빼앗아 가서는 안된다. 가난한 것이 행복을 막아서도 안된다. 가난함으로 인생의 깊은 맛 즉 '행복의 단맛'을 오히려 남들보다 더 느낄 수 있는 기회를 얻게 될지도 모를 일이다. 가다가 막히면 옆으로 가면 되고, 옆으로 가다 막히면 하늘로 올라가면 될 것 아닌가! 가다가 막힌다고 절망하며 행복의 자리에서 내려와야 되겠는가? '이것 때문에 행복할 수 있다!'고 하는 것은 위험한 일이다. 이것 때문이라는 조건부 행복이 깨지면, 마르지 않는 진정한 행복의 맛을 보게 되는 것이다. 나는 이것을 '하늘 행복'이라고 단정하고 싶다. 땅에서는 맛볼 수 없는 경이로운 행복을 뜻한다.

세상 한복판에서 요동치고 상처와 고통으로 얼룩진 모진 삶을 살아가면서도 '하늘 행복'을 경험할 수 있다. '하늘 행복' 그 자체 곧 마음의 평안을 의미한다. 정말 평안하다. '마음의 평안' 이것이 곧 세상을 다 가진 것보다 더 아름답고 행복한 것인 줄 미처 몰랐다. 수천억을 가슴에 품고 자는 사람이 있더라도 마음이 평안하지 못하면, 그가 자는 잠은 고통스러울 것이다. 금으로 장식된 건물 안에서 생활하더라도 마음의 평안이 사라지고 없다면, 그는 참으로 불행한 사람이다. 수십억을 호가하는 고급승용차를 타고 다닌다 할지라도 마음의 평안을 찾을 수가 없다면, 그가 먹는 음식은 독이요, 그가 사는 집은 고통의 공간이 될 것이다.

마음의 평안을 갖고 있다는 것은 무슨 의미가 있을까? 가장 쉬운 예로 곧, 통장의 잔고가 마른다 할지라도 마음의 흔들림이 없이 마음의 여유를 잃지 않는다. 과연 그렇게 될 수 있을까? 라고 반문할지 몰라도 '마음의 평안을 갖고 보면 과연 그렇구나!' 인정하게 된다. 옛날 TV 광고 초창기 광고문구 하나가 갑자기 생각난다. '맛을 봐야 맛을 알지!'라는 광고문구가 있었다. 샘표 간장 광고문구인데, 맛을 본 사람이 맛을 안다는 뜻이다. '마음의 평안은 곧 행복의 길이다.'라고 자신 있게 말할 수 있다.

바닥 행복론의 글을 독자들에게 전하기 위해 글을 쓰는 동안 '행복 전도사'로 불렸던 방송인 최00 씨의 자살 소식을 들었다. 행복에 관한 저서를 20여 권 쓴 것으로 기억이 나며, 그녀는 '자살'을 뒤집으면 '살자'가 된다며, 삶을 무엇보다 강조해 온 터라 큰 충격을 나는 받았다. "밥은 굶어도 희망을 굶지 마라.", "딸들아 일곱 번 넘어져도 여덟 번 일어나라." 최씨가 펴낸 책의 제목들이다. 그렇다면 '행복 전도사'로 활동하며 외쳤던 그의 행복에 대한 외침은 결국 신기루였던 것일까. 최씨의 자살 소식을 접하면서 '행복을 외칠 수는 있어도 행복하게 살기는 어려운 걸까? 를 생각해 보았다.

2010년 가을이 시작되기 전 어느 집에서 흘러나오는 웃음소리를 듣고 살인을 저지른 사건이 있었다. 범인은 "나는 이렇게 비참한데 남들은 행복하구나." 싶어서 화가 치밀었다고 한다. 그런데 화를 당한 부부는 다가구주택 옥탑방에 사는 평범한 사람들이였고, 옥탑방은 말 그대로 세상에서 말하는 행복과는 거리가 있어 보인다. 과연 그 부부는 범인이 생각한 데로 '행복했을까'를 질문해 보고 싶다. 행복이 무엇이기에 행복을 외치다 '행복 전도사'였던 최씨는 자살을 선택했고, 옥탑방에 사는 사람이 행복해 보여서 범인은 끔찍한 살인을 저질렀을까. 결국 두 사건은 행복이 원인이 되었던 것에 틀림없다.

행복해진다는 것은 그렇게 어렵고 힘든 '고행'과도 같은 것일까? 나는 이 질문 앞에 먼저 '아니오'라고 답을 줄 수 있다. 내가 행복하다고 생각하면 행복한 사람이 되는 것이다. 최씨가 남긴 마지막 편지에 의하면, 700여 가지의 고통에 시달렸다고 한다. 700여 가지의 고통에 시달리면서 자신이 외쳤던 그 말대로 자신은 정작 '행복하다'고 생각하지 않았다. 700여 가지의 고통이 인간의 한계로는 견디기 어려운 순간이라는 것을 안다. 하지만 그 모진 고통의 순간에도 자신이 외쳤던 말 그대로의 행복에 자신도 속해 있다고, 정작 자신은 믿지 않았다는 것이다. 고통만을 바라보면서 살았고, 그 고통은 결코 그를 행복한 사람으로 살아가도록 하지 못했다. '행복한 사람이라'고 떠들고 다닌다고 행복한 사람이 되는 것이 아니라, 행복한 사람이라고 믿는 것이다. 자신을 믿어 줄 때 그 어떤 고통도 견디기 힘든 상황도 극복해 낼 수 있는 것이다.

지금으로부터 5년 전 이야기이다. 말기 위암에다 자궁암까지 겹쳐 극심한 고통 속에 있던 여성 한 분을 만난 적이 있다. 그는 그 이후 꼭 6개월 만에 세상을 떠났지만 그 여인은 신실한 천주교 신자였다. 그 여성은 2개의 암으로 인한 극심한 고통 가운데 있었다. 누워 있다가 자신을 찾아온 손님을 위해 힘든 몸을 부축해서 일어나 앉더니 과일을 정성껏 깎아서 내놓았다. 예전의 그 맑고 아름다운 밝은 얼굴은 온데간데없이, 검고 쪼그라든 얼굴을 보여 주었다.

"나는 이 지구상에서 가장 행복한 사람입니다." 과일을 깎던 손을 멈추더니 갑자기 당황스런 말을 하였다. "누구보다 나를 이해했고, 못나고 고집 센 나를 품어 준 든든한 남편이 지금 내 곁에 있기 때문이고, 나를 닮은 딸과 아들이 또한 내 곁에서 나를 위로하기 때문에 나는 가장 행복한 사람입니다. 잠시 후면 만나게 될 하느님에 대한 기대가 너무 크기 때문에 이런 고통쯤은 참고 견딜 만합니다."라고 말했다. 위로하려고 찾아간 나에게 오히려 용기를 주셨다. "걱정 마세요. 저는 행복한 사람이니까요!"라고 말이다. 그 후 6개월 뒤, 그는 더 이상 이 세상이 아니었지만 그가 남긴 "나는 행복한 사람입니다."라는 그 말은 지금도 내 가슴 한가운데 메아리치고 있다.

'행복'이 넘쳐 나는 시대이지만, '행복 전도사' 한 사람이 길을 잃었다고 2010년 10월 12일자 경향신문 한켠에서 말하고 있었다. 결국 그는 말장난을 하고 떠난 것일까. 갑자기 많은 사람들이 혼란해졌을지도 모른다.

다시 본론으로 돌아와서 우리는 조금 전 마음의 평안에 대해 말하고 있었다. 결국 마음의 평안이란? 세상이 요동치고 복잡해도 마음의 평안은 든든한 삶의 버팀목이 되어 주며, 때로는 마음의 여유를 가지게 해 준다. 다시 말해 조급함이나 어떤 급한 일이 앞에 있더라도 한결 편안한 마음의 여유를 가지고 대처할 수 있는 마음의 힘을 가지게 된다. 실수하고 실패하는 대다수의 사람들의 마음상태가 조급함 때문이라고 한다면, 마음의 여유 즉 마음의 평안은, 세상을 넉넉하게 모든 것을 안을 수 있는 힘을 가지게 된 것이다. 그 힘을 가져야 행복한 사람이고, 행복을 누리고 사는 진정한 의미의 인생의 승리자이다. 천군 백마를 호령하는 사람보다 마음의 평안을 가지고 있는 사람이 더 힘이 있다는 것을 아는 사람은 별로 많지 않은 것 같다. 마음의 평안을 가지고 있다면 진정한 의미로 행복을 누리고 있는 사람이다. 행복이 무엇인지를 아는 사람이다. 마음의 평안이 곧 '하늘 행복'이기 때문이다.

어떤 사람은 '내가 하고 싶은 일을 마음껏 하는 일'이 진정한 의미의 행복이라고 했다. 행복의 정의에 대해 잘못된 정보를 가지고 있는 사람이다. 행복한 사람이란? 한마디로 절제된 마음을 가지고 있는 사람이다. 마음의 평안을 가지고 있다는 것은 곧 행복한 삶을 의미하는데, 마음의 평안은 절제를 통해 만들어지기 때문이다. 모든 관계를 무리하게 만들지 않는다. 나의 유익을 위해 절대 다른 사람들을 고통에 빠트리지는 않는다.

잘되는 일이 갑자기 어려워지고 맥없이 주저앉는 이유는 간단하다. 무리하기 때문이다. 무리는 욕심이 과다하게 들어가서 생긴 것이다. 무리하게 진행하면 반드시 일은 어렵게 된다. 형편에 맞게 설계하고 검소하게 살아야 한다. 마음의 평안은 무리하는 일들에 대해 거부하게 만든다. 조절할 줄 아는 능력을 갖게 한다. 투자해서 되는 일인지 안되는 일인지 판단이 서게 되고 결정하는 일을 아주 신중하게 하게 된다. 마음의 평안이 없는 대부분의 사람들은 옳다고 생각되면 선택함으로 인해 어떤 영향을 주고 어떤 심각한 상황으로 나를 몰고 갈 수 있다는 경고에 대해 무지하다. 그 이유는 눈으로 보기에 될 것 같으면 마음의 결정도 이미 따라가고 있기 때문이다.

상황이라고 가정할 때 신중해야 하는데 그렇게 하지 못하는 것 같다. 앞뒤 안 보고 밀어붙이게 된다. 마음의 조급함이 그 일을 더 서두르게 한다. 나를 이용하여 자신을 유익되게 하며, 내 자신을 불행의 늪으로 빠뜨리는 사람들의 대부분이 마음의 조급함을 무기로 내 자신에게 접근한다는 사실이다. 옳다고 믿도록 그리고 신중하지 못하도록 조급함을 이용하여 서두르는 것이다. 마음의 평안을 갖지 못하도록 말이다. 그리고 그 순간 잘될 것 같은 상황은 선택과 결정에 신중해야 하는데, 그럴 마음의 여유 없이 일단 일부터 저지르고 만다. 마음의 평안이 없는 대다수의 사람들이 저지르는 일반적인 실수다.

마음의 평안이 있으면 무엇보다 선택과 결정에 신중해진다. 주변에 누가 서서 잘될 거라고 부추기고 바람을 불어도, 마음의 평안이 있는 사람은 마음이 평안해지지 않으면 지금 당장 옳아 보이는 일이라도 선택과 결정에 신중해진다. 그리고 마음의 평안이 있을 때까지 시간을 두고 기다리게 된다. 모든 일을 조급하게 처리함으로 발생할 문제를 결코 만들지 않는다.

지금 당장 선택하고 결정하면 될 것 같은 일인데도, 선택 결정 이후 내 자신에게 좋지 못한 어떤 일이 발생될 가능성이 조금이라도 있으면 선택하고 결정하는 그 순간 약간의 불안한 마음의 상태가 있는 것은 사실이다. 내 안에서 보내는 마음의 신호이다. 눈으로 보지 않아도 자녀들이 거짓말하는 것을 부모들은 알 수 있듯이 내 마음 안에서는 불길한 일에 대한 결정을 하지 말라고 신호를 보내게 된다. 그렇지만 마음의 평안이 없는 대다수의 사람들은 그 마음의 불안한 신호를 거의 무시하게 된다. 그러다가 잠시 후 닥칠 좋지 않은 상황과 직접 맞닥뜨렸을 때 선택과 결정에 신중하지 못했음을 뒤늦게 후회 아닌 후회를 하게 된다. 마음의 평안을 가져야 하는 이유 중에 하나는 그것이다. 모든 일에 신중해진다는 것이다.

내 마음 안에서 보내는 신호는 '육감'은 절대 아니다. 창조주께서 내 영혼 속에서 반응하시는 것이다. 마음의 평안을 통해 반응하시는 창조주의 소리를 듣게 되는 것이다. 그분은 나의 갈 길을 아시기 때문이다. 나는 알 수 없어도 그분은 아시기 때문이다. 사랑하는 자녀들이 빠지게 될 고통스런 상황에 대해 침묵하시지 않고 반응하시는 것이다. 마음의 평안이 있을 때만 창조주께서 보내는 신호를 들을 수 있게 된다. 그렇기 때문에 어떤 일을 하든지 결코 실수하거나 실패하지 않는 것이다. 실수하지 않고 실패하지 않는데 행복해하지 않을 이유가 어디 있겠는가!

우선 마음을 늘 평안하도록 다스리려면, 먼저 말부터 절제하게 된다. 말이 많으면 실수하거나 사람이 가벼워보인다. 나를 상대방에게 너무 쉽게 보이면 안된다. 그것은 내가 하는 말에서 비롯된다. 말을 하되 꼭 하고 싶은 말만 하고, 가급적 많이 들어 주려고 애쓴다. 들음은 내게 좋은 인생 공부가 되기 때문이며, 때론 내 영혼에 유익이 되기 때문이다. 말을 많이 할 때도 있었다. 언제나 뒤돌아서서 후회하고 했는데, 말을 많이 하고 나면 늘 내 자신에게 여러모로 보나 실속이 없다는 것을 느꼈다. 반대로 많이 듣는 일은 언제나 삶에 유익이 되었다. 참고할 사항이 참으로 많았다는 뜻이다.

마음의 평안은 행동과 마음상태를 조절하게 된다. 급한 마음이 우선 통제가 된다. 항상 여유를 갖게 된다는 뜻이다. 외부적인 조급한 상황(화나게 만드는 일)이 내 안으로 밀고 들어오면 버럭 화부터 내던 일에서, 왜 그런 일이 생긴 거지? 화나게 만든 상황에 오히려 내가 질문을 던지며 분석을 먼저 하게 된다. '왜 저러지, 왜 화나게 할까, 나한테 무슨 문제가 있는 걸까.' 질문을 던지는 동안에 분은 가라앉게 되며, 마음의 평안을 점차 회복하며, 화를 나게 만든 원인이 눈에 들어오게 된다. 그러면서 마음의 평안을 잃지 않으려고 그 상황에서 떠나 순간 나를 즐겁게 할 이유를 찾아 그 일에 집중하게 된다. 마음의 평안을 갖고 나서 그 지겹게 치르던 부부싸움이 완전히 소멸되지는 않았지만 자신하건대 거의 99%가 없어졌다. 화나는 일은 아직도 발생하고 있다. 그에 대한 나의 반응은 냉정하다는 것이다.

언급했듯이 화나게 만든 그 상황은 언제든지 발생될 수 있으며 나 또한 감정의 동물이라 화는 분명 나게 되어 있다. 예전에 비해 달라진 것이라면, 즉각 화나게 만든 상황에 반응하지 않게 된다는 것이다. 그러면서 결론적으로 '그럴 수도 있겠다.'라고 이해하고 상대방의 행동과 상황을 안게 된다. 화나게 하는 일이 있을 때마다 내 감정은 거침없이 반응하곤 했는데, 마음의 평안은 '그럴 수도 있겠다.'로 긍정적인 검토를 거치게 한다. 이해하고 그리고 안고 가는 상황으로 내려가게 했다. 화낼 수밖에 없는 상황 속에서 숱한 화를 내면서 언제나 후회했다. 화를 내는 순간 전적으로 손해는 화내는 나 자신에게 있다는 것을 알면서도, 화내고 나면 언제나 후회를 한다는 사실을 알면서도, 화낼 수밖에 없는 감정을 외부적인 자극에만 의존했던 것이다. 자극이 없으면 화 안 내고, 외부적인 자극이 있으면 화를 내고 하는 따위에 내 감정을 맡겼던 것이다.

화나도 순간 잘 참고 넘어가는 것과는 다른 차원이다. 참는다는 것은 이성의 통제를 의미하는데, 통제의 힘은 화를 누르는 힘을 뜻한다. 참았다는 것은 누르는 힘이 있다는 것을 뜻한다. 참았다가 어떤 사람은 한꺼번에 불을 뿜기도 한다. 어떤 사람은 술의 힘에 의존하여 폭발시키기도 한다. 참았다는 것은 누르는 힘이 사라지면 언제든지 폭발할 가능성이 있다. 힘에 의해 눌러졌다가 폭발되는 힘이 더 무섭게 작용되게 된다. 이것이 힘의 원리이다. 어릴 때 자녀들이 말썽 피우면 어머니는 말썽 피우는 그 즉시는 반응하지 않는다. 꼭 세 번의 기회를 주곤 했다. 세 번까지는 잘못을 저질러서 말썽을 피워도 참아 주시겠다는 뜻이다. 그런데 그 세 번은 사라지는 법이 없다. 반드시 살아 있는 어머니의 실정법이었다. 결코 없어질 수 없는 삼세번의 악몽.

큰 문제는 나는 언제나 그 세 번을 결국 다 채우고 만다는 사실이다. 죄에 죄를 더한 꼴이다. 세 번이 폭발하는 날은 언제나 우리 어머니는 이성을 잃으셨다. 그걸 보면 어떻게 세 번까지 잊어버리지도 않고 참고 계셨는지 대단하신 것 같다. 용서해 주실 만한데 꼭 삼세번을 세고 계셨고, 정확히 세 번 되면 불꽃이 점화되듯이 폭발하셨다. 폭발하는 날은 나에게나 어머니에게 있어서 힘들고 고통스런 '불의 축제'였었다. 그래서 나는 지금도 삼세번을 별로 좋아하지 않는다. 어머니는 지금 70을 바라보시는 나이에 도달하셨는데, 가끔씩 잊지 않고 삼세번 '불꽃축제' 이야기를 자랑스럽게 꺼내 놓으신다. 결론적으로 참는 것은 결과적으로 더 큰 화를 불러일으킬 수 있다. 마음의 평안은 화가 되게 한 불씨를 완전히 끄게 하는 것이다.

'불같이 일어난 화'일지라도 사그라지게 하는 데는 수초가 걸리지 않는다. 아스팔트로 포장된 도로는 엄청나게 쏟아지는 비의 양일지라도 땅으로 흡수되지 않듯이, 마음의 평안으로 무장된 사람의 마음에는 결코 화낼 수밖에 없는 상황에 대해 흔들림이 없다. 화내지 않으니까 관계가 평안하고, 평안한 관계는 더 깊은 신뢰를 구축하게 된다. 돈보다 더 소중한 것이 있다면 관계의 깊은 신뢰가 아니겠는가? 관계가 깊어지니까 저절로 행복해지는 것이다. 사람과의 관계를 결코 돈으로 묶을 수는 없는 노릇이다. 신뢰의 끈으로 묶고 그리고 서로 의지하는 것이다. 이것이 내가 주장하는 '바닥 행복론'이다. 화로 인한 싸움이 사라진 관계는 마음의 평안이 있을 때 가능해진다.

- 내 행복은 어디에

직장을 가지고 있는 주부들이라면 행복은 거의 가족을 위해 반납해야 할 것이다. 현실적인 이야기이다. 행복해질 여유도 없지만, 행복을 운운한다는 자체가 모순일 수도 있다. 참으로 가슴 아픈 일이다. '나의 행복은 어디서 찾을 것인가?'를 이제는 고민해야 한다. 고민이 고민으로 끝나서는 안되기 때문에 이 글을 시작해 본다.  말 그대로 '내 행복은 어디에 있는 거야.'

가족을 위해 밤낮 없이 희생만 하고 살았던 것이 사실이다. 아이를 낳고 양육도 책임져야 하고 아이들이 점차 자라면서 이제는 진학과 성적을 위해 찌지고 볶고 고민하는 것도 역시 자연스럽게 주부이자 직장인인 나의 몫으로 배당되었다. '도대체 나는 이 가정에서 뭐야!', 쉴 틈도 없는 것은 고사하고, 내가 움직이지 않으면 우리 집은 모든 게 정지 상태로 그대로 멈춰 버리게 되니 말이다. "정말 사는 게 너무 짜증나고, 힘들고 그리고 괴롭다."라고 말한다. 내가 즐기고 싶은 인터넷 쇼핑은 고사하고, 직장 생활로 지치고 힘든 몸을 이끌고 들어오자마자 식사 준비에 분주하기 시작한다. 집안 청소까지 그리고 대충이라도 내일 아침 반찬까지 마무리하고 이제 좀 쉬려고 하면, 철부지 남편이 자기하고 놀아 달라고 옆에서 귀찮을 정도로 칭얼대기 시작한다. 지쳐 있는 사람을 데리고 자기가 좋아하는 조깅을 나가거나 좋아하는 음식을 먹으러 가자고 성화를 낸다. 그럴 땐 한 대 쥐어박고 싶지만, 가정의 평화를 위해 따라 나서지만 왠지 마음과 몸은 천근만근이다.

집에 들어서기가 무섭게 내일 출근을 위해 잠자리에 들어야 한다. 잠들기 전 아직 집에 도착하지 않은 미귀가 자녀들을 위해 신경 팍팍 쓰고 있어야 한다. 잠자는 것도 내 맘대로 못하는 나는 정말 행복과는 거리가 멀어만 보인다. 일, 사랑, 주부, 아내 난 도대체 뭐야! 하나라도 놓을 수가 없으니 말이다. 결혼을 통해 얻은 게 있다면 마음의 병만 얻었을 뿐이다. 남편이 가장 큰 원인이다. 그리고 아이들과 시댁 부모님들 그리고 그 형제들... 아이들이 하는 행동과 말도 꼭 남편과 같다. '상처를 준 남편과 어쩜 저렇게 똑같을까!' 하는 생각을 수도 없이 한다.

이 가정에서 나만 혼자라는 생각이 문득문득 든다. 뛰쳐나가서 나만의 공간과 자유를 맛보고 싶기도 하다. 그리고 나의 진정한 행복을 찾고 싶은 생각이 무엇보다 간절하다. '나는 이 가정에서 도대체 뭐야.'라는 생각을 자주한다. 남편도 내 마음을 거의 모르는 것 같다. 아이들은 커 가면 커 갈수록 점점 더 내가 정말 배 아파 낳은 아이들인가 싶을 정도로 혼란스럽다. 어쩜 남편도 아이들도 시댁 식구들도 하나같이 자기들 생각만 하고 사는 건지... 직장에 가도 요즘은 즐거움이 없다. 희망이 없어 보인다. 그저 멍하니 앉아 있을 때가 많다. 남들은 내가 요즘 자주 멍 때린다고 한다. 희망이 없어 보인다. 내 행복은 어디에 있는지.

주말이면 남편과 같이 쉬기도 하지만, 언제나 내 생각 내 계획은 무시당하기 일쑤다. 쉬는 날 오랜만에 집안 청소라도 하려고 계획하면 원수 같은 남편은 자기 좋아하는 일에 꼭 나를 끌어들여서 끌고 다니려고 한다. 내 마음은 조금도 모르면서, 자기 좋은 것만 스트레스 푼다는 이유로 자기 좋아하는 일만 찾아다닌다. 평소 집안 청소 하나 안 거들어 주면서 말이다. 어차피 안 하고 놔두어도 내가 할 일이 뻔한 거 알면서 따라 나서지만 그것도 또한 주부이자 아내이고, 직장인인 나를 또 지치고 힘들게 한다. 가끔씩은 남편은 직장에서 받았던 스트레스를 나한테 풀기도 한다. 나는 그럴 때마다 집안에서 뛰쳐나가고 싶은 강한 충동을 받는다. 언제부터인지 몸 여기저기서 아파 오기 시작한다.

마음의 병에서 시작된 일이지만, 때로는 견디기 힘들 정도로 고통이 따르기도 한다. 잠을 자면서 너무 아파서 신음 소리라도 나게 되면, 남편은 자기 수면 방해된다고 당장 싫어하는 의사표시를 한다. 제대로 아플 자유마저 박탈당한 가련한 처지가 되어 버렸다. 남편 자신은 조금이라도 아프면 당장 죽을 것처럼 온갖 보약은 다 사다 들이고, 건강에 좋다는 음식들은 다 찾아 돌아다닌다. 그런 행동이 왜 그렇게 밉고 화가 나는지 모르겠다. 식당에 가도 꼭 자기 좋아하는 곳만 찾아다닌다. 한 번이라도 내가 좋아하고 즐겨 먹는 음식을 위해 찾아 나서는 배려 따위는 일단 기대조차 하지 않았지만, 먹고 싶다는 것조차 때로는 거절당할 때면 소리 안 나는 총 있으면 사다가 죽이고 싶을 만큼 남편은 밉다.

그러면서 누굴 만나든지 자기는 아내한테 가장 잘한다고 묻지도 않는데 떠벌리고 다닌다. 정말 그럴 때면 팔불출이 따로 없다. 예정에 없이 불쑥불쑥 사람들을 집으로 초대해서 사람을 당황하게 할 때가 한두 번이 아니다. 여자인 나로서는 준비해야 할 일이 정말 많은데, 그런 정도의 배려는 정말 기대하기 어렵다. 때로는 자신이 하지 못하는 일을 내가 가로막았다고, 며칠씩 삐쳐 있는 모습을 보면 남편이 아니라 남자인 동물들은 참으로 이해하기 힘든 것 같다는 생각이 든다.

지금껏 살아오면서 하나의 목표만을 위해 산 것 같은데, 가만히 뒤돌아서서 생각해 보니까 아무것도 내 자신에게는 남은 것이 없고 그저 시간 속에 바빠서 허둥대다가 만 것 같은 생각이 자꾸 든다. 가끔은 내 마음을 이해할 수 있는 영화 한 편이라도 보고 싶다. 짧은 외출을 통해, 혼자서 느끼고 싶은 자유를 맛보자.  '진정한 행복을 찾고 싶은 여자'들을 위한 영화 한 편을 소개한다. 제목이 '먹고 기도하고 사랑하라'인데, 남자들이 보면 정말 무료해할 영화이지만, 행복해지고 싶은 여자가 보기에는 딱 맞는 영화라고 생각한다. 영화 내용은 다음과 같다.

안정적인 직장, 번듯한 남편, 맨해튼의 아파트까지 모든 것이 완벽해 보이지만 언제부터인지 이게 정말 자신이 원했던 삶인지에 대한 의문이 들기 시작한 서른한 살의 저널리스트인 리즈. 결국 진짜 자신을 되찾고 싶어진 그녀는 용기를 내어서 정해진 인생에서 과감하게 벗어나 보기로 결정한다. 일, 사랑, 가족 모든 것을 뒤로한 채 무작정 일 년간의 긴 여행을 떠난 리즈. 이탈리아에서 신나게 먹고 인도에서 뜨겁게 기도하고 발리에서 자유롭게 사랑하는 동안 진정한 행복을 느끼고 있는 자신을 발견하는데, 일, 사랑, 자아 이 세 가지를 통해 균형 잡힌 생활이 무엇인지를 깨닫게 된다. 우리는 늘상 아무 생각 없이 먹고 기도하고 사랑하는 것. 이 세 가지는 살면서 필요하고, 행복해지기 위해 없어서는 안되는 것들이라는 것을, 어느 하나가 중요하다가 아니라 세 가지 모두 똑같이 다 중요하다고 이 영화는 말하고 있다. 일, 사랑, 자아 세 가지 모두가 균형 잡혀 있어야 진정한 행복을 느낄 수가 있다는 것이다.

이 영화가 주는 메시지는 이렇다. 자신을 발견하기에 늦은 때는 없다는 것이다. 지금 쓰는 수건이 맘에 안 들면 바꾸고, 지금 사는 동네가 맘에 안 들면 이사 가면 되고, 인간관계 때문에 힘들면 그만 끝내 버리면 된다는 것이다. 어려운 결심이 되겠지만, 시작이 반이라고, 지금이라도 자신의 행복을 발견하고 싶다면, 스스로를 찾아 나서는 여행이라도 떠나라는 것이다. 그러면서도 영화 속의 리즈가 늘 느끼면서도 이런저런 이유로 시행착오를 많이 겪게 되듯이, '여자의 진정한 행복을 찾기란 험난한 것 같다.'고 말해 주고 있다. 또한 지금도 대한민국 안에서 수많은 여자들이 '내 행복 찾기를 위해 아직도 여행 중'이라는 것이다.

나도 이제는 행복을 찾고 싶다. 아니 빼앗긴 내 행복을 만들어야겠다는 생각을 자주한다. 집에서 요리하는 여자, 일하는 여자, 아이들을 숨 가쁘게 챙기고 쫓아다니는 여자가 아니라, 한 인간으로서의 누릴 수 있는 진정한 행복을 누리고 싶다. 그 자유를 위해 나도 이제는 노력해야 할 것 같다.

그 자유와 행복은 어디서 찾을 수 있을까. 이런 마음의 다짐을 결심했다. '그래, 행복은 누가 만들어 가지고 오는 것이 아니라, 내가 만들어야 하는 거야. 나도 내가 하고 싶은 일을 할 거야. 그리고 남편에게 아이들에게 선포하는 거야. 이제부터는 내 행복을 빼앗지도 방해하지도 말라고' 말이다. 영화 속 리즈처럼 모든 것을 정지하고 훌쩍 여행을 떠날 수는 없어도 말이다.

남자든 여자든, 행복의 기준을 어디에 두느냐에 따라 그 크기와 질은 달라질 수 있다. 다른 사람은 고통 가운데 있든지 말든지 상관없이 내 행복을 찾겠다는 사람도 있고, 내 자신이 희생물이 되어 다른 사람들이 행복해질 수만 있다면 그것으로 만족하는 사람도 있다. 이 글을 쓰게 되면서 대한민국에서 직장을 가진 모든 여자들이 공감할 수 있는 내용이라고 생각한다. 이 글 속의 진정한 주인공이 어쩌면 내 아내일 수도 있을 것이다. 사실 이 글을 쓰면서 아내의 냉정한 조언이 있었던 것은 사실이다.

- 행복의 기준

'내 행복은 어디에 있을까'를 쓰면서 다시 한 번 깊이 생각해 보게 되었다. '삶의 환경을 바꾸기보다'는 내 행복의 기준을 바꾸면 어떨까를 생각해 보았다. 삶의 환경은 사실 이미 굳어질 대로 굳어진 상태다. 지금까지도 변화되지 않은 남편이 변화된다고 기대하는 것 자체가 무리일 수 있다고 생각할 수 있다. 그렇지만 변화는 반드시 일어난다는'희망'을 가져야 한다. 그래서 이 글을 쓰는 이유이기 때문이다. 아이들도 분명히 변화될 것이다. 1%의 가능성을 열어 놓고 시작하면 된다. 남편이든 아이들이든 변화되지 않으면 그만큼 고통이라는 것을 안다면 쉽게 변화하려고 준비하며, 그 변화의 현장으로 나오게 될 것이다. 다만 시간이 필요할 뿐이다. '내 행복은 어디에 있을까'는 무엇보다 커다란 의미에서의 행복을 찾는 내 기준이 바뀌면 바로 내가 찾던 행복을 맛볼 수 있다. 그렇다면 이제부터 그 행복의 기준이 무엇이어야 하는 부분만 남게 되었다. 진주조개 속에서 진주라는 값진 보물을 얻는다.

나의 값비싼 희생을 통해 '남편을 남편답게 오늘까지 만들어 왔으며, 아이들은 아이들 나름대로 세상 속에서 기죽지 않고 당당하게 살아갈 수 있도록 했다. 이것은 결코 쉬운 일이 아니었다. 쉬운 일이 아니었기에 누군가의 희생이 필요했고, 내 자신의 희생을 통해 아름다운 작품 하나를 오늘까지 만들게 되었다. 힘들고 고단하기는 했지만, 내가 손수 만든 음식과 식사를 챙겨 먹고 남편과 아이들은 그 힘든 세상 한복판에서 정정당당하게 기죽지 않고 잘 버티며 나름대로 제 몫을 잘 감당해 주고 있지 않은가. 내가 하지 않았더라면 그들은 어디 가서 정성이 담긴 따스한 밥 한 그릇 먹을 수 있었겠는가? 내 손때, 내 잔소리, 내 정성, 내 흔적이 구석구석 스며 있는 것이다. 남편과 아이들이 든든히 설 수 있도록 버팀목이 되어 준 것은 바로 내 자신이 아니었던가. 화나도, 슬퍼도, 아파도, 괴로워도 참고 또 참았기에 남편과 아이 내가 있게 된 것이다.

내 마음은 타들어 가 시꺼먼 숯검정이 되었지만, 남편과 아이들은 화사하게 빛을 발하고 있는 것이다. 내 행복은 남편과 아이들이 이 힘들고 복잡한 세상에서 제대로 자기 몫 다해 주는 것으로 만족하고 거기에 내 행복을 찾아야만 한다.

- 기준은 행복의 방향을 결정짓는다

기준을 만들면 사람은 그 기준에 맞추어서 노력하고 준비하며 살아가려고 한다. 현재 30평의 아파트에 무리 없이 살고 있으면서도, 어느 날 문득 50평으로 기준을 새로 설정했다고 가정해 보자. 기준을 새로 설정한 그 순간 이후부터는, 30평은 너무나 좁다는 것을 생각이 먼저 반응을 하게 된다. 좁다는 생각은 곧장 50평을 바라보게 하는 '눈과 귀'로 전달이 된다. 눈과 귀는 그때부터 50평을 찾는 데 온 에너지를 다 쏟게 된다. 지금껏 30평의 아파트에 살면서도 불편하다고 생각한 일이 없었는데도, 그 기준을 정하고 난 이후부터는 모든 것이 달라지기 시작한다.

기준은 가치라고도 한다. 기준을 어디에 정하느냐에 따라 내 삶의 방향도 달라지기 때문이다. 나는 '가정의 변두리'에 있던 사람이라고 생각하는 기준을 갖고 있으면, 그때부터 그 기준에 합당한 자료들을 모으게 된다. 설사 가정일지라도 그렇다는 것을 증명하기 위한 '자료모집'에 돌입하게 된다. 할 수 있으면 그 기준에 적합한 자료들을 많이 확보하려고 하는 것이다. 누가 그렇다고 생각하지도 않았는데 스스로 그 자료모집에 착수하고, 수집된 자료들을 근거로 이제부터는 자기 자신을 고통스럽게 하는 일에 적극적으로 사용하기 시작한다.

'자료모집'이 끝이 난 다음 이번에는 가정에서 자신을 변두리로 만든 원인자를 찾고 싶어 한다. 즉, 내 행복을 빼앗아 간 사람들을 가족이라고 생각한다. 특히 남편이 원인자라고 굳혀 버린다. 그 다음이 아이들이라고 생각한다.

자료수집 그리고 원인 그 다음으로 '행동'의 단계로 돌입한다. 행동은 원인자들에 대한 일종의 반항이다. 나도 당신들 때문에 고통을 당했는데, 당신들도 고통을 당해 보라는 일종의 복수심이 작용하기 시작한다. 때로는 어디로 간다는 메모 하나 없이 집을 나가 며칠씩 사라졌다가 돌아오기도 하고, 슬그머니 밤늦은 시간 집 밖으로 나가서 심야 극장에서 영화를 가족들 몰래 혼자 보고 온다든지 하는 이해하기 힘든 행동을 보이기 시작한다. 자신을 변두리로 몰았다고 생각하는 남편과 아이들을 향한 소리 없는 전쟁을 하고 있는 것이다. 그런 자신은 얼마나 고통스럽겠는가 생각해 보게 한다. 뜻하지 않게 각방을 쓰자고 남편에게 폭탄선언을 하기도 하고, 수개월 동안 남편과 아이들에게 일절 말을 하지 않기로 하는 전쟁에 돌입하기도 하고, 남편과 아이들은 이해할 수 없는 엄마의 행동에 답답해할 뿐이다. 내가 벌어들인 돈은 이제부터 나 혼자 알아서 내가 쓰겠다고 가족에게 선언하는 등 본격적인 행동에 돌입하게 되는 것이다. 내가 정한 기준이 건강하고 올바른 것이라면, 나를 살리고 행복한 삶으로 가는 잣대가 되겠지만 때로는 그 기준 때문에 나를 고통의 삶으로 몰고 가는 사람들도 있다. 기준을 어디에 두느냐에 따라 행복한 사람이 될 수 있고, 고통스럽게 살아가는 사람이 될 수도 있다. 내가 정한 기준이 나를 그렇게 만드는 것이다.

고향 동산을 되살리고 싶은 소박한 마음을 삶의 기준으로 삼고 행복한 삶을 사는 사람이 있어서 소개한다. 경기도 포천의 '평강 식물원' 이환용 원장과 원영옥 부원장 부부의 이야기이다. 이 부부는 식물에 미친 사람들이고, 서울 강남역 근처에 그렇게 크지 않는 '평강 한의원'의 수입을 몽땅 식물원을 위해 바치는 사람이다.

이 원장님은 초등학교 3학년 때부터 지게를 짊어졌다. 가난 때문에 공부를 제대로 못했고, 열등감에 시달려 우울한 청춘을 보냈다. 하지만 꿈은 쉽게 포기되지 않았다. 7전 8기로 한의대에 합격했다. 비염치료제를 개발해 돈방석에 앉아 평생의 소원이라며 엉뚱한 고집을 부렸다. 10년 넘게 식물원을 만들었고, 번 돈을 고스란히 쏟아부었다. 쓸데없는 일이라며 말렸던 아내는 지금의 식물원 운영을 도맡아 하고 있다.

아내인 원영옥 씨는 원래 초등학교 였지만 고려대에서 환경생태공학 석사를 취득하였다. 히말라야 자생식물 등 고산식물 1000여 종이 경기도 포천 산골짜기에서 자라고 있으며, 멸종위기 식물을 보존하고 증식하는 기관으로 지정을 받았지만, 운영하는 데는 아직도 적자라고 한다. 한 해에 10만 명 정도 방문하지만, 식물학을 전공한 인력을 포함 50여 명의 인건비와 운영비용을 감안하면 턱없이 모자란다고 한다.

한의원에서 밤낮 없이 일하며 모은 돈이 남지는 않겠지만, "나는 어쩌면 식물에서 도움을 받아 성공하고 재산을 모았는데, 식물을 사랑하고 보전하기 위해 은혜를 갚는 셈 아니냐."라고  이환용 원장은 말했다. 2006년 개원한 평강 식물원은 7000여 종의 식물을 보유한 국내 굴지의 사립 식물원으로 그 가치와 영향력은 대단하다고 하겠다. 한 사람의 행복한 기준이, 희귀한 식물들을 보존하고 많은 사람들에게 또한 행복을 선물할 수가 있게 됐다. 위에 소개한 '평강 식물원'이 원장님의 기준은, 보통 사람의 생각으로 보면 이치에 맞지 않는 기준을 가지고 있다. 하지만 한 사람의 정한 그 기준의 힘이 얼마나 위대한가를 보여 주고 있다고 하겠다.

- 생각의 닻을 자르면 기준이 새로워진다

수많은 무고한 사람들을 살해하고 암매장했던 '지존파 일당'들을 우리는 기억한다. 그들이 정한 기준은 '사람을 죽이는' 것이었다. 1993년 7월부터 1994년 9월까지 김기환 등 7명이 5명을 연쇄살인을 하였다. 단순히 부유층에 대한 반감이 주된 살인동기가 된 것이다. 그들이 정한 기준은 사회에 대한 반감이었고, 그것은 연쇄살인이라는 끔찍한 행동으로 옮겨졌던 것이다. 기준은 곧 어떻게 해야 하는지 또는 어떻게 살아야 하는지에 대한 답이고 동시에 방향이기 때문이다. 그렇다면 잘못된 기준은 어떻게 바꿀 수가 있는가에 대한 답을 말하고자 한다. 기준이 결코 잘못되었다는 것을 자신은 알고 있지만, 그 기준을 바르고 유익한 기준으로 변화시키는 일을 어려워하고 있을 뿐이다. 바르고 유익한 기준으로 변화시키는 힘은 이미 자신 안에 있다.

바다에 닻을 내린 배는 파도에 이리저리 떠다니다가도 반드시 닻으로 다시 돌아오게 된다. 닻은 배를 깊은 바다로 나갈 수 없게 한다. 배를 묶고 있는 역할을 한다. 아무리 커다란 배라 할지라도 닻에 묶이면 바다 위에서 옴짝달싹을 못하게 된다.

잘못된 기준의 시작은 나의 생각 속에서 나온다. 생각을 바꾸면 된다. 생각을 바꾸기가 쉽지 않다고 한다. 하지만 고통이 뒤따르면 생각을 바꾸게 된다. 생각이 바뀌지 않음으로 고통의 삶을 그대로 유지하고 있는 것이다. 생각을 바꾸는 일은 간단하다. 바뀌지 않으면 고통스런 상황이 꼬리표처럼 따라다닌다고 생각하면, 그 지겨운 고통의 꼬리표를 잘라 버리고 말 것이다. 생각 속에서 말과 행동 그리고 삶의 방향이 나가게 된다. 생각이 바뀌면 행복한 삶을 얼마든지 살 수가 있다. 나를 힘들게 고통스럽게 했던 부정적인 생각들을 잘라 버리면 된다.

닻을 잘라 버리면 배는 계속해서 항해를 할 수 있다. 닻을 자른다는 말은 곧 부정적인 생각을 내 안에서 스스로 밀어내고, 그 생각들을 잘라 낸다는 뜻이다. 밀어내고 잘라 버리면 행복한 사람으로 바뀐다는 '기대감'이 곧 자를 수 있도록 하는 힘으로 작용될 수 있다. 이 닻을 잘라 낸다면 나는 바다를 통해 가고 싶은 어디라도 갈 수 있는 자유가 확보되는 것이다. 그 '기대감'이 곧 자를 수 있는 힘이고 에너지가 된다. 나는 이것을 '행복해지고 싶은 기대감'으로 해석하고 싶다. 이 '행복 기대감'은 모든 사람들의 마음에 이미 자리 잡고 있는 것이다. 큰 결심하고 끊었던 담배를 다시 피우게 된다. 끊고 싶다는 간절한 마음으로 담배를 버리고 때로는 잘랐지만, 정작 생각의 닻을 자르지 않았기 때문에 여전히 그 생각은 담배를 찾게 한다. 생각 속에서 닻을 잘라야 한다. 생각의 닻을 말이다. 내 생각 속의 부정적인 닻, 행복한 삶으로 나갈 수 없도록 가두어 둔 어둠의 닻을 잘라 내려는 자신의 의지와 결단만 있다면 가능하다. 잘려 나간 생각의 닻은 나를 더 이상 묶을 수는 없기 때문이다. 그래서 생각을 바꾸면 희망이 보이고, 기준도 바뀌고, 멋진 행복한 삶을 누리고 살 수 있게 된다.

생각을 바꾸려는 마음이 중요하다. 그리고 강한 의지를 동반하며, 동시에 잘려 나간 생각의 닻을 이제 더 이상 의식하지 않는 마음가짐도 중요하다. 바뀐 내 생각에서 더 이상 잘려 나간 닻은 힘을 발휘할 수 없는 존재라고 무시해 버려야만 한다. 더 이상 내게 어떤 영향력도 행사할 수 없는 무기력한 존재라는 것을 인식하는 것이다.

- 변화가 주는 기적을 기대

사람이 새로운 삶의 기준을 위해 그리고 행복한 삶을 살도록 계획된 변화를 시작하려는 생각은 사람이 가질 수 있는 가장 멋있는 작품이자 위대한 예술 그 자체이다. 변화할 수 있음에도 변화하려고 하지 않는 것은 가장 나쁜 습관이며, 변화를 통해 자신 안에 감추어졌던 능력을 최대한 활용해서 한 사람이 해낼 수 있는 능력이 어디까지인가를 경험할 수 있는 것 또한 흥미롭고 경이로운 일이 될 것이다. 실제로 한 사람이 해낼 수 있는 능력은 무한하다고 생각한다. 그 사람의 생각이 생산적인 기준에 맞추어 흔들리지만 않는다면 계속해서 위대한 작품들을 쏟아 낼 수가 있기 때문이다.

그러므로 생각의 변화는 오늘 부정적인 기준에서 생산적이고 행복을 만들어 가는 기준으로 바뀌었다고 하는 전환의 의미도 있겠지만, 더 큰 의미는 변화된 그 생각을 통해 이 땅에서 일생 동안 살아가면서 이루어 낼 수 있는 엄청난 기적들에 대한 '행복한 희망'을 기대해 보는 것이다. 바뀐 그 생각은 창조적이고 새로운 것에 대한 정복에 목말라 있기 때문이고, 사실은 사람을 창조하신 창조주의 뜻이기도 하기 때문이다.

한 사람의 바뀐 기준이 거대한 한 도시 전체를 '녹색도시' 또는 '행복도시'로 바꾸어 놓을 수 있기 때문이다. 또한 지구상의 모든 교도소를 다 없앨 수도 있고, 오늘날 지구촌의 가장 심각한 문제일 수밖에 없는 인종문제, 환경문제, 빈민문제, 여성인권문제, 식량문제 그리고 국가 간의 전쟁과 이념문제까지도 해결될 수 있는 기회를 얻을 수 있기 때문이다. 새로운 기준으로의 변화는 엄청난 기적을 함께 동반한다는 것을 말했다.

- 기준은 나를 결정한다

나는 결코 행복한 사람이 아니라고 하는 기준을 세웠다면, 행복한 자리에 있으면서도 행복을 느끼지도 못하고, 맛보지도 못할 것이다. '나도 행복해질 수 있다는 것'에 대한 자신의 믿음을 반드시 가져야만 한다. 기준을 정하는 사람은 내 자신이지만, 그 기준에 엄청난 영향을 받게 된다는 것이다. 돈을 버는 일이 내 기준으로 결정되었다면, 그는 돈을 버는 일에 모든 삶의 역량을 쏟아부을 것이고, 돈을 버는 모든 일에 목숨을 걸게 될 것이다. 기준은 곧 그 사람을 결정하기 때문이다. 내 자신의 행복의 기준을 '가정이 건강하고 행복해지는 것으로 결정되었다면' 내 행복도 비록 자신이 만든 기준이지만, 그 기준을 통해 만들어지게 되며 영향을 받게 된다. 가족의 행복이 곧 내 행복이라는 기준을 만들어 놓고, 그 기준에 의해 내 행복이 결정되어 나왔던 것이다.

내 행복은 처음부터 없었던 것이 아니라, 가정 안에서 행복의 조각들이 흩어져 있었던 것이다. 이제부터는 그 조각들을 하나로 모아 '잠자고 있던 행복'을 누리는 일만 남게 되었다. 그래서 가족을 위해 눈물겹도록 참고 희생했고, 그 일은 정말 아무나 해낼 수 없는 훌륭한 일이라는 것이다. 내 몸을 깎고 내 삶 전부를 불태워 가면서 했던 그 모든 일은 한 가정이 건강하게 세워지는 데 정말 큰 힘이 되었고, 그 안에서 내가 미처 몰랐던 내 행복도 함께 자라 가고 있었다는 것을 깨달아야 한다.

내 행복을 위해서는 일, 가정, 사랑, 자아 어느 것 하나도 포기해서는 안되는 것이지만, 일보다 사랑보다 더 크고 소중한 것이 있다면, 그것은 '아내이고 어머니'라는 자리 때문이다. 그 자리를 지키고 힘을 다해 세워 갈 때, 내 행복은 더할 나위 없이 나를 충족시켜 나갈 것이다. 그 자리는 내 자신 말고는 어느 누구도 충족시킬 수 없는 불변의 자리라는 것 때문이다. 옆집 아주머니가 친절하고 상냥스럽다고 남편에게 아이들에게 '아내와 어머니'의 자리를 대신해 줄 수는 결코 없다. 오직 나뿐이라는 사실이다. 그러기에 그 자리에 있는 나는 존경을 받으며 또한 '위대한 사람'이라는 것이다. 결론적으로, 내 행복은 나도 모르게 내 안에서 자라 가고 있었다. 내가 아내와 어머니의 역할을 잘 감당해 오고 있는 동안에 말이다.

- 가족 행복

1) 가족 간의 관계를 소통하라

작은 의미의 내 행복은, 기준을 앞에서 언급했듯이 가족의 구성원들이 행복해하는데, 내 행복의 기준을 두면 된다. 남편의 즐거움만을 위한 저녁조깅이 아니라, 그 조깅을 통해 부부간의 깊은 대화가 충족되고, 그 깊은 대화는 곧 가족 모두를 행복케 할 수 있는 촉매제가 될 수 있다는 사실이다. 내가 새로 만든 행복의 기준에 맞추어서 살기 시작하면, 삶의 큰 행복을 맛볼 수 있다. 무엇보다 중요한 것은 가족과의 소통이다. 힘든 일이 있으면 힘들다고 말해야 한다. 힘들어도 말하고 있지 않으면 내 자신의 행복을 찾아가는 데 더 큰 어려움을 겪을 수 있다. 사람은 약해지면 의지하고 싶은 본능을 누구나 가지고 있다. 아프고 힘들면 더욱 가족에게 위로받고 그리고 힘을 얻고 싶은 게 사실이다.

무조건 참고 지나간다고 해결책은 아니다. 참고 있으면 지금 당장에는 문제가 아닌 것처럼 조용해질 수는 있어 보여도, 나중에는 자신의 능력으로도 통제가 어려운 상황을 만날 수도 있고, 가족과의 관계가 깨지는 슬픈 고통에도 이를 수도 있다. 아프고 힘든데 참는다는 것은 지혜로운 방법이 아니다. 남편에게 아니면 아이들에게라도 진솔하게 용기를 내어 자신의 아프고 고통스런 부분을 말할 수 있어야 한다. 그래야 행복을 얻을 수가 있다. 할 수 있으면 많은 시간들을 할애해서 가족들 전체가 함께하는 가족프로그램을 만들어 보도록 해 보자. 여행을 가족 모두 함께한다든지 아니면 봉사활동에 가족 전체가 참여한다든지 하는 일은 가족과 함께하는 일들을 통해, 가정 안에서의 내 자신의 존재를 얼마나 소중한가를 깨닫게 되고, 작지만 큰 행복을 느낄 수 있는 기회들을 갖게 될 것이기 때문이다.

힘들고 어려운 순간 그래도 가족들이 큰 힘이 되고 위로가 되는 것이다. 지친 내 자신이 기댈 수 있는 곳도 가족이다. 가족이 얼마나 소중하고 아름다운 내 유일한 자산이라는 것에 대해서 눈을 떠야 한다. 가정이 소중하고 아름다운 곳이라는 것을 내가 느끼고 감사할 때, 남편도 아이들도 같은 마음을 갖게 될 것이다. 가정은 나를 행복하게 하는 행복 비타민 그 자체이다. 내 자신이 가정 안에서 행복을 누리지 못하고 마음이 떠돈다면 남편과 아이들도 같은 생각을 하고 가정에 대해 소홀히 할 것이 뻔하기 때문이다. 먼저 가족을 사랑하고 그리고 가족들이 얼마나 소중하고 귀한 존재인가를 맘껏 느끼며 살고 있다면 그것으로 이미 행복한 사람인 것이다.

가난이 이유겠지만 아빠는 용접공이라서 일거리를 찾아 지방을 떠돌아다닌다. 그것도 2-3주에 한 번 집에 들른다고 한다. 5년 전부터 엄마는 집을 나가 버렸고 시골에서 살던 할머니가 올라와서 남매를 돌본다. 아빠가 가져오는 돈은 기껏해야 80만 원이 전부다. 사는 집은 다세대 주택의 전세이지만 이 전세금 때문에 아빠는 '기초 수급자'에서 제외됐다. 수급자와 비 수급자 사이를 가르는 경계선을 아슬아슬하게 웃돌았기 때문이다. 국가 도움 없이 가난과 싸우느라 아빠는 지방을 떠돌고, 그 사이 남자아이는 게임중독에 빠졌다고 한다.

말 그대로 위기 가정이다. 아이가 게임중독에 빠진 것은 누구 잘못이겠는가? 학교에도 가는 둥 마는 둥 게임하면서 하루 종일 집에서 보내도 누구 하나 말하는 사람이 없다. 할머니는 공부하느라 컴퓨터 앞에서 그렇게 오래 앉아 있는 줄로만 알았다고 했다. 얼마 후 휴대폰 폭탄이 터졌다. 아이가 할머니 핸드폰을 이용하여 소액결제를 했고, 그 결제된 금액으로 게임머니를 충전한 것이다. 결제금액은 자그마치 50만 원이다. 아이가 이렇게 된 가장 큰 책임은 가족들의 무지와 무관심 때문이다. 이 가정에 지금 가장 필요한 것은 아이들에 대한 부모의 관심과 가족이 하나 되는 것이다. 엄마가 다시 가정으로 돌아오고 아이가 컴퓨터 대신 엄마의 사랑을 먹기 시작하면, 아이의 컴퓨터 중독은 해결될 수가 있다.

어려울수록 가족은 하나로 뭉쳐야 하는 것이다. 힘들다고 다 흩어지면 가정은 가정으로서의 의미와 기능을 제대로 감당할 수가 없게 된다. 가정이 살고 건강해지면, 내 행복도 아울러 함께 자라 가는 것이다. 요즘 부모들은 거의 아이들을 방치하면서 키우고 있다고 해도 과언은 아닐 것이다. 가장 큰 이유는 먹고사는 문제 때문에 아이들에게 관심을 가질 시간조차 없다는 것이다. 남편은 남편대로 가정에 대해 소홀히 하고, 아이들도 거의 부모와 대화하는 일이 점차 없어진다고 한다. 가정이 붕괴되는 위험한 지경까지 이르렀다고 보고 있다. 집을 무작정 나와서 거리에서 보내는 '가출 청소년'이 3만 명을 넘는다는 통계보도를 접한 적이 있다. 심각한 사회문제로 떠오르고 있는데도 어느 누구 하나 발 벗고 나서서 해결하려고 하지 않는다. 가정에서부터 손을 놓고 있으니 말이다.

가출 청소년들은 말 그대로 범죄에 노출되어 있다. 그 아이들이 잘못되기라도 한다면 그 고통은 고스란히 가정 안의 부모에게로 돌아간다. 그리고 사회와 가정의 안전망이 위협을 받을 수도 있다. 가정을 지킨다는 것은 곧 사회에 대해 충성하는 것이며, 내 자신의 행복과도 결코 무관치 않기 때문이다. 가정 안에서 남편을 그리고 아이들과의 깊은 소통을 통해 가정 밖에서 그들이 겉도는 일이 없도록 하는 것도 내 행복과 반드시 연관되어 있다는 것이다.

찌들고 힘든 생활고에 고민하다가 가정을 버린 여성들을 상담해 본 적이 있다. 대다수 그들이 가정을 빠져나와 '행복한 삶'을 살고 있다면 천만다행이지만, 버려진 아이들이 받았을 상처는 이루 말할 수 없는 고통 가운데 있고, 가정의 붕괴는 속수무책으로 방치되어 있는 기가 막힌 현장들을 자주 보게 되었다. 집을 빠져나와 할 수 있는 일을 찾아보면 여성이 할 수 있는 일이 무척이나 제한되어 있다는 것을 깨닫게 될 것이다. 당장 거주해야 할 숙소문제도 그렇고, 그러다 보면 쉽게 빠질 수 있는 곳은 유흥업소라는 것이다. "어차피 집을 나와서도 힘들고 고통스럽기는 마찬가지였다."고 집을 나와 힘들게 사는 어느 여성이 말했다.

힘들고 어렵더라도 작은 행복이지만, 가족은 서로 나누다 보면 큰 행복을 누릴 수 있게 되는 것이다. 짐승들은 사람들과는 달리 어떤 어렵고 위급한 상황에 직면한다 해도 절대 가족은 버리지 않는다. 가시고기 이야기를 생각해 보자. 그런데 반해서 사람은 조금만 힘들면 가족을 버리고 가족에게 씻을 수 없는 큰 상처를 남기기도 한다. 내 행복을 찾겠다고 가정과 가족을 떠나는 일은 진정한 의미의 행복은 아니다. 가족들이 받게 될 배신과 상처는 씻을 수 없는 아픔과 고통을 겪게 한다. 떠나는 자신에게도 결코 아름답지 못한 일들이기 때문이다. 떠날 수밖에 없는 이유는 이해가 되겠지만 그래도 떠나서는 안되며, 어떤 일이 있어도 가족과 함께 기쁨과 슬픔을 나누다 보면 그 속에서 남들이 이해할 수 없는 작은 행복들이 가정 안에 가득 있음을 경험하게 될 것이다.

진정한 나의 행복은 가족을 사랑하고 가족을 이해하고 그리고 가족과 함께할 때이다. 힘들고 어려워도 가족과 함께 만들어 가는 행복은 그 어느 행복보다 아름다고 소중하기 때문이다.

2) 친밀감

세상에서 가장 가까운 사람들이 있다면 가족이다. 가족보다 더 가깝고 의지되는 사람들은 이 세상 그 어느 곳에도 존재할 수는 없다. 친구가 아무리 좋아도 가족보다는 사실 못하다. 가족은 가깝게는 피로 맺어진 관계이고, 그 다음 희생과 사랑으로 만들어진 관계이기 때문에 가족보다 더 아름다운 관계는 없다. 내가 아프고 고통스러울 때 그 안에 함께할 수 있는 사람들 역시 가족이다. 위기에 빠졌을 때도 최선을 다해 건져 줄 수 있는 사람들 역시 가족이다. 가족은 언제 봐도 편하지 않는가. 친척은 가족보다는 거리가 더 있는 게 사실이다. 가족 중에 한 사람이 깊은 고통 가운데 있을 때 친척들은 방문해서 안타까워하며 위로는 하지만 실제로 함께 아파하지는 않는다.

눈에 안 보이면 쉽게 잊을 수 있다. 하지만 가족은 눈에 보이든 안 보이든지를 떠나서 최선을 다해 곁을 지키며, 함께 아파하며 위로하기를 주저하지 않는다. 남편과 아내의 관계는 더더욱 그렇다고 생각한다. 가족 중에 가까운 촌수가 있다면 피를 나눈 부모와 자식관계이고, 그 다음이 부부관계이다. 부부관계가 친밀감이 있으면 자라나는 아이들에게도 정서적으로 참으로 많은 도움이 된다. 부부관계가 친밀하지 못하고 불편하고 날마다 전쟁 중에 있다면, 그런 부부 밑에서 자란 아이들의 정서와 감정은 형편없이 폭력적이고 불안하다. 비행청소년으로 자랄 확률이 높다. 부부관계의 친밀감은 무엇보다 건강한 가정환경을 만들며, 또한 아이들에게 정서적으로 맑은 삶을 살도록 안내하게 만든다.

부부의 친밀감이 높아야 하는 또 다른 이유는 자라나는 아이들의 환경을 위해서이다. 아이들은 무엇으로 보고 자라겠는가. 부모들이 만들어 준 그림을 보고 배운다. 아이들에게 공부해서 성공하라고 잔소리하기 이전에, 아이들을 위해 참으로 맑고 건강한 그림을 부모들이 만들어 주었는지를 먼저 생각해 보아야 한다. 부부의 친밀감을 높이면, 아이들은 저절로 부모를 공경하고 그리고 부모의 말에 순종한다. 친밀감을 통해 부부관계가 행복으로 넘치게 되면, 자연스럽게 아이들에게도 흘러가게 된다. 아이들을 행복하게 살도록 하는 방법 역시, 친밀감을 높일 때 가능해진다.

부부관계에서 친밀감을 높이기 위해서는 무엇보다 서로를 존경하고 신뢰하는 것부터 시작되어야 한다. 서로에 대한 예민한 자존감을 자극하지 않도록 해야만 한다. 또한 친밀감을 높이기 위해서는 상대방이 무엇을 원하는지를 파악하고, 그 부분을 채워 주려고 노력해야만 한다. 부부간의 친밀감은 서로의 노력과 그리고 희생을 통해 이루어지게 된다. 때로는 한없이 양보할 경우도 있고, 끝까지 참아야 할 경우도 생긴다. 내가 절대적으로 싫어하는 것이 있다면, 상대방에게 하라고 강요해서는 안된다. 상대방의 자존감을 인정하고 세워 주는 데 힘을 써야 한다. 친밀감을 높이는 또 다른 방법으로는 어떤 말이라도 하고 싶은 말이 있는데 숨기고 감추어서는 안된다. 몰랐던 일을 다른 사람을 통해 남편과 아내에 관계된 말을 듣게 되면 그 순간 상대방에 대한 배신감과 함께 큰 상처를 받게 되며, 한 번 깨어진 상처는 좀처럼 회복되기가 어렵다.

전주에 사는 서재원, 이양자 씨 부부는 대장암, 난소암 판정을 각각 받았다고 한다. 두 사람은 1998년까지 전북 전주, 익산 지역에서 42년과 38년간 초등학생을 가르친 '부부교사'였다. 행복하기만 했던 이들 부부에게 1998년 암이 찾아왔다. 그해 5월 중순 서씨가 대장암 2기 말 진단을 받고 수술을 받자 아내 이씨는 병 수발을 위해 명예퇴직을 택했다. 그러나 한 달 뒤 아내 이씨마저 난소암 3기 말 진단을 받았다. 서씨는 '기대를 버리라.'는 의사 앞에 무릎을 꿇은 채 나는 죽어도 좋으니 아내만은 살려 달라고 애원했다고 했다.

1998년 10월 아내는 난소 13cm를 잘라 내는 대수술을 받았다. 이듬해 2월 전주 서문초등학교 교장이던 서씨는 정년(당시 65세)을 1년 6개월 남기고 아내 간호를 위해 명예퇴직을 했다. 남편 서씨도 하루 세 번 항암제를 먹으며 아내를 돌봤다. 그러다가 2003년 서씨는 친구의 소개로 우연히 동네 복지관에 라틴댄스 프로그램이 있다는 소식을 들었다. 서씨는 "친구도 사귀고 즐겁게 운동해 보자.'며 아내 손을 잡고 복지관을 찾았다. 효과는 만점이었다. 일주일에 두 번 나가는 라틴댄스 덕분에 고통도 잊었고, 운동을 통해 '금실 좋은 부부'로 소문도 나며, 2003년 6월 대장암 완치 판결을 받은 서씨에 이어 아내 이씨도 감기 한 번 걸리지 않았다. 아내의 병도 호전되기 시작한 것이다.

이들 부부는 라틴댄스를 배운 지 4년 만인 2007년 9월 목포에서 열린 전국노인건강축제 댄스스포츠부문에서 처음으로 대상을 받았다고 한다. 그리고 나서 2010년 10월 29일 경기도 고양시 일산 서구 킨텍스에서 열린 가장 큰 대회인 댄스스포츠 대회에 참가해서 '룸바'춤을 추게 되었다. 이 두 부부의 나이는 서씨는 현재 75세, 아내 이양자 씨는 68세이다. 이 두 부부는 이날 음악에 맞추어 혼신의 힘을 다 쏟았다. 3시간 뒤 열린 시상식에서 관객 500명이 지켜보는 가운데 '금상(2위) 수상팀'으로 선정되었다. 서씨는 아내 이씨를 꼭 끌어안으며 "이리 고운 사람에게도 곧 좋은 소식이 있지 않겠소."라고 하자, 아내는 남편에게 안겨 기쁨의 눈물을 쏟았다고 한다.

서씨 부부가 가지고 있었던 힘은 무엇이었을까? 곧 친밀감이 암을 극복하게 하고, 그리고 팔순을 바라보는 나이에도 불구하고 '부부만의 행복'을 찾으려는 노력과 수고가 만들어 낸 결과가 아닐 수 없다. 행복은 부부의 친밀감을 통해 함께 만들어 가는 것이다. 따라서 어느 한 사람이라도 친밀감을 위해 노력하지 않는다면, 행복한 삶은 결코 만들어질 수가 없다. 서로의 노력, 인정하고, 희생하고 배려하는 마음이 앞서고, 끝까지 사랑하는 마음에 변화가 없어야 한다. 가장 큰 친밀감은 서로에 대한 깊은 신뢰가 우선될 때 부부의 행복은 오래 유지될 수 있다.

3) 안정감

가족은 함께 있는 것만으로도 안전하고 그리고 행복하다. 자동차를 판매하는 세일즈맨들이 고객에게 제시하는 멘트 1순위가 '차의 안정성'을 제시한다. 차의 안정성은 곧 생명과 직결되어 있기 때문에 승차감보다는 안정성을 우선시하는 이유이기도 하다. 가정에서의 안정감은 무엇을 의미할까? 우선 아버지는 아버지의 자리를 지키는 것이고, 어머니는 어머니로서의 자리를, 자녀들은 자녀로서의 자리를 지키는 데 있다고 본다. 그 이유는 아버지가 있어야 할 자리에 없다면 그 가정의 안정감은 무너진다. 그래서 가족의 행복을 진정으로 우선시한다면 먼저 가정 안에서 자신이 있어야 할 자리를 지키는 데 있다. 가족의 행복을 우선시할 때 내 자신의 행복도 보장될 수 있기 때문이다.

몇 해 전 학생들을 대상으로 수련회를 가지면서 프로그램의 하나로 '역할놀이'를 해 보았다. 학생들의 반응은 생각보다 뜨거웠다. 수련회 참석자 중에서 임의로 4명을 선발해서 대중 앞으로 나오도록 했다. 그리고 수련회 학생들이 모두 보이는 위치에서 임의로 선발된 4명에게 각각 부모와 두 자녀의 역할을 주고 4명이 모두 손을 잡고 서로를 마주 보게 했다. 하지만 4명에게는 절대 말 한마디도 해서는 안된다고 단단히 주의를 주었다. 오직 프로그램을 인도하는 저자 자신만 말을 했다.

4명이 한 가족이라고 먼저 소개했다. 4명이 서로 마주하며 손을 잡고 있는데, 여러분은 어떻게 보느냐고 질문을 유도했다. 그랬더니 한 여학생이 손을 들더니 "행복하고 안정되어 보인다."고 했다. 다른 학생의 생각도 궁금해졌다. 이번에는 고등학교 남자학생이 말했다. "우리 집 모습이고 편안해 보입니다."라고 답했다. 질문에 답해 준 두 학생에게 작은 펜 하나씩을 선물해 주었다. 나도 역시 학생들이 생각하고 보는 그대로 안정감과 편안함, 그리고 행복해 보이는 전형적인 일반 가정처럼 보였다. 4명의 역할극을 보는 학생들의 표정 또한 밝았다.

이번에는 상황을 약간 변화시켜 보기로 마음먹었다. 4명 중 아들 역할에 대한 변화를 주었다. 그 아들이 사고를 쳐서 가정을 뛰쳐나갔다고 말하고, 아들이 없는 3명만 손을 잡고 서 있게 했다. 수련회 참석한 객석의 다수 학생들의 표정에 미묘한 변화가 일어나기 시작했다. 이번에 역시 전과 같은 질문을 던져 보았다. 3명의 학생들의 생각을 들을 수가 있었는데 한결같이 약간 불안하고 초조해 보인다고 그러면서 안정감이 무너졌다고 답했다. 역할극은 계속되었다. 이번에는 가정을 위해 열심히 일만 하시다가 어느 날 갑자기 과로로 쓰려져서 먼저 우리들 곁을 떠났다는 가정 하에 아버지 역할을 맡은 학생을 바닥에 그냥 쓰러지게 했고, 엄마와 딸 둘만 남게 하고 손을 잡고 있는 모습에 또한 질문을 유도했다. 그랬더니 여기저기서 흐느끼는 소리가 들리기 시작하고, 2명만 남은 그 모습을 보면서 의지하고 기댔던 아버지의 자리가 저렇게 컸었는지를 새삼 놀랐다고 고백했다. 가족들이 그만큼 소중하고 그리고 안정과 행복을 주는, 내 인생에 있어서 얼마나 귀중한 보금자리인 것을 일깨워 주는 동시에 가정에서의 부모님의 자리가 얼마나 귀한지를 곧 부모를 잘 공경하라는 메시지를 전하는 프로그램이었고, 저자가 원했던 그대로의 효과를 체험했던 것 같았고, 참석자 모두에게는 모노드라마를 통해 큰 충격을 던진 시간이었다.

엄마라는 자리, 아무것도 안 하고 그냥 집에 있는 것만으로도 든든하고 안전하다. 아이들이 엄마가 집에 없다고 생각하면 정서가 불안해지기 시작하고 마음의 안정이 없다고 한다. 결국 폭력적이 된다고 한다. 잠시 후면 소개할 사례들을 보면서, 엄마의 자리, 아버지의 자리는 너무나 소중하고 그리고 그들이 머물다가 떠난 그 자리는, 세상 그 어느 것으로도 채울 수 없는 허전하고 공허하다는 것을 말해 주고자 한다. 당신이 있음으로 우리에게는 행복 그 자체였으며, 당신이 우리 곁을 떠난 지금은 우리 모두는 채울 수 없는 공허와 허전함으로 오늘 이 순간도 당신이 남기고 간 그 '체온의 흔적'을 잊지 못해 헤매고 있다는 것을 깨달았으면 한다. 당신과 우리의 행복은 가정 안에 있었다는 귀한 교훈을 남긴 채 말이다...

'아내 그리고 어머니'의 자리가 얼마나 소중하고 아름다운지를 일깨워 주고 있다. 여자들이여! 그리고 아내들이여, 그리고 어머니가 되는 사람들이여, 당신들은 진정으로 가정의 행복을 만들어 내는 '행복의 전사'들이다. 가정의 행복을 통해 일, 사랑, 가정, 자아가 완벽하게 조화를 이루어 나간다는 사실을 알아야 한다. 여자의 진정한 행복은 가정에 감추어져 있으며, 당신의 손을 통해 온 가족 구성원을 행복하게도 하는 마술과 같은 능력이, 당신 손에 있다는 것을 깨달아야만 한다. 그러므로 당신의 손은 식사 준비를 위해 파나 무를 자르는 그런 손이 아니라, 가족의 행복을 만들어 가는 '행복의 전사'라는 사실이다.

'와리스 디리'는 소말리아 사막에서 태어난 여성이다. '엄마에게 보내는 편지'라는 제목으로 팔려 나간 이 책은, 지금까지 약 30만 부나 팔려 나갔다고 한다. '와리스 디리'는 어린 시절 야만적인 방법으로 할례를 당하였다고 한다. 우리에게는 말조차 생소한 여성 할례는 어린 소녀의 성기를 면도칼이나 가위, 심지어는 이로 잘라 내는 행위로 그 소녀의 미래를 짓밟아 버리는 잘못된 관습이다.

그 후 '와리스 디리'는 소말리아 사막에서 도주해서 세계적인 슈퍼 모델이 되었으며, 매년 300만 명의 여성들이 야만적인 방법으로 할례를 당하는 이 끔찍한 방법을 근절하기 위해 여성 할례를 반대하는 '와리스 디리 재단'을 설립. 1997년 UN에서 여성 인권 보호를 위해 그를 대사로 임명하기도 했다. 그녀는 또한 2004년, 가톨릭 인권운동본부가 수여하는 ‘오스카 로메로 상’과 ‘세계 여성의 상’을 받았으며, 2007년 프랑스 정부가 수여하는 레종 도뇌로 훈장을 받기도 한다. 이 책은  '엄마에게 보내는 화해의 편지'가 주된 내용이다.

병든 엄마를 모셔 와 치료했지만, 10년 만에 엄마는 여성 할례와 전통 그리고 종교에 대한 견해를 딸과 결코 좁히지 못했고, 결국은 엄마와 심하게 다투고 헤어지게 된다. 견해 차이로 비록 헤어졌지만, 작가는 엄마에 대한 그리움 그리고 자신이 하고 있는 일들에 대한(여성 할례 금지를 위한 인권운동) 어머니가 이해하지 못하는 것에 대한 서운함이 함께 어우러져 긴 글을 쓰게 된다는 내용이다. 한편으로는 자신이 하고 있는 일들에 대한 이해 부족과 전통과 종교 그리고 가족이라는 틀 안에서 오늘도 희생당하고 있는 사람들에게 지금껏 행해져 온 악습을 끊고, 더 좋은 아프리카와 아이들의 미래가 보장되는 행복한 아프리카를 만들기 위해 자신이 어떻게 해야 할지에 대한 깊은 고민도 함께 묻어 있는 책이다. 아프리카를 행복과 자유의 나라로 만들기 위한 개혁의 깃발을 보이고 있다. 그리고 오늘 하루도 전 세계적으로 약 8,000명의 여성들이 할례를 당하는 이 끔찍한 일을 보고한 책이기도 하다.

'와리스 디리'는 이 책을 통해, 엄마와 자신의 생각 차이에 많은 간격이 있다고 생각하고 그리고 후회하고 서운해 한다. 그렇지만 엄마에 대한 자신의 감정을 진솔하게 그리고 아름답게 그려 내고 있음으로 많은 독자들에게 사랑을 받는 것 같다. 가장 가까운 사이라고 생각했던 엄마와 딸을 갈라서게 하는 것이 무엇인지를 깨닫게도 한다. 딸의 위치에 있는 '와리스 디리'는 자신을 이해하지 못하는 엄마일지라도, 그래도 엄마는 엄마일 수밖에는 없다는 것을 말하고자 했다.

오늘 이 시간 우리 주변에는 힘들고 고통스런 현실로 인하여 '희망'을 말하기조차 참으로 어려운 사람들이 너무 많다. 가슴 아픈 현실이지만 2009년 한 해 삶의 힘든 무게로 인하여 자살을 선택한 사람들이 국내에서 1만 2174명이라는 통계를 보았다. 하루 평균 33.3명이 세상을 등진 것이다. 누구에게나 일어날 수 있는 일이지만 마음의 고통, 삶의 희망이 보이지 않는다는 이유가 자살로 몰고 가는 것 같다. 하지만 가던 걸음을 멈추고 1분만 생각해 보면 그렇게 희망이 없는 것만은 아닌 것을 깨닫게 될 것인데 말이다. 자살을 선택하는 사람들보다 더 힘들고 고통스런 삶의 환경에 놓인 사람들도 얼마든지 많다. 하루하루가 견디기 어려운 삶의 고통 속에서도 살아야 할 희망을 만들기 위해 최선을 다하는 사람들이 많다는 것이다.

우리나라에 장애를 가지고 살아가는 '장애청소년(0세- 24세)'의 수가 13만 명이라고 한다. 그들이 처한 현실은 고통 그 자체이다. 2010년 10월 7일, 지체장애가 있는 외아들을 둔 아버지가 스스로 목숨을 끊는 사건이 있었다. 주머니에서는 '내가 없어져서 아들이 정부 혜택을 많이 받았으면 좋겠다.'는 내용의 유서가 발견되었다. 일을 하는 보호자가 없어질 경우, 오히려 정부 보조금이 늘어날 수 있는 현실을 개탄한 것이다(2010년 10월12일 조선일보 발취). 장애청소년이 있는 가정 안을 들여다보면 끝이 보이지 않는 견딜 수 없는 고통 속에서 살아가고 있는 게 현실이다. 장애를 가진 아이와 부모가 견디어 내는 삶의 고통은 어지간한 사람들은 감당하기조차 힘든 삶의 고통이다. 장애가 빈곤을 만들고 그 빈곤은 앞으로 전진해야 하는 장애청소년의 희망을 막고 있는 것이다.

하지만 장애와 그로 인한 삶의 빈곤을 극복하기 위한 그들만의 아름다운 도전은 오늘도 멈추지 않고 계속된다는 것이다. '몸은 장애일지라도 꿈은 결코 장애가 아니다.'라는 것을 보여 주기 위해서 말이다. 어렵고 힘든 난관을 이기고 대학을 거뜬하게 졸업하는 수많은 장애청소년들이 있다는 것이다. '그들은 희망이 무엇인지'를 자살을 생각하고 있는 사람들에게 몸으로 말해 주고 있다. 말기 암의 고통과 죽음의 두려움을 웃음으로 승화시키며 살아가는 사람들, 말 그대로 죽음 앞에서 환하게 웃는 호스피스 병원이 있는데, 그곳은 대구시 서구에 있는 대구의료원이다. "24시간이 우리에게는 하루이지만, 죽음을 앞둔 환자들에게는 1년이나 다름없지요."라고 대구의료원 호스피스 김여환 소장은 말한다. 죽음 앞에서 초연하게 웃을 수 있는 것은 기적과 같은 일이며, 이곳의 사람들은 죽음을 미소로 승화시킨 정말 멋있는 '행복한 삶'을 이루며 살고 있다.

초등학교 6학년 때 시력을 잃고 시각장애인이 되었지만, 당당하게 숙명여대 문과대학을 수석으로 졸업한 시각장애인 김경민 씨의 이야기이다. 어릴 때 녹내장 수술을 26번이나 받았지만, 결국은 빛을 영원히 잃어버린 사람이 되었다. 서울 종로구 신교동에 있는 국립 서울 맹학교에서 초중고를 졸업한 김씨는 대학입학을 앞두고 김씨는 "친구들을 사귀지 못하고 공부를 따라가지 못할까 봐 대학입학을 앞두고 불면증에 시달렸다."고 했다. 결국 자신감의 극복이 앞을 보지 못한다는 장애를 뛰어넘고, 당당하게 여러 사람의 도움을 받아 학교를 수석으로 졸업하게 되는 영예를 안게 된 것이다(조선일보 8월 25일자 발취).

박창욱(계명대 광고홍보과 4) 씨는 2010년 8월 28일 자전거를 타고 전북 부안을 출발해서 전국 2400km 돌며, 붓 대신 자전거로 그림을 그릴 계획을 세웠다. 그는 어릴 때 뇌종양을 앓았다. 뇌종양을 딛고 전국 일주에 나선 것이다. 박씨는 "남들이 해 보지 못한 일에 도전하며 앞으로 내 삶을 설계하고 싶다."고 말했다.

"제 인생에는 늘 비만 내렸어요. 전 그저 남들과 다르게 살고 싶었어요." 뇌종양 환자는 병역면제를 받을 수 있지만 박씨는 사실을 숨기고 2004년 1월 입대까지 했지만 결국 병세는 악화되었고, 2004년 10월 소대 작업 도중 쓰러져 병원에 후송되어 12월에 수술을 받고 의병제대하기에 이른다. 박씨가 전국을 자전거로 투어하게 된 주된 이유는 자신의 몸을 통해 행복을 전하는 전도사의 삶을 살고 싶은 결코 남들과 같지 않은 몸이지만 남들보다 더 뛰어난 삶을 살고 싶은 일종의 오기에서 비롯되었다고 보고 싶다. 중요한 것은 희망의 기적을 잃지 않고 산다는 것이다. 박씨의 삶에 누가 좌절, 포기, 낙심이 있다고 할 수 있겠는가. 전국 일주 중 모은 기부금은 난치병 환자 치료비에 보탤 것이라는 당찬 꿈이 결실을 맺기를 바란다.

장애를 장애로 생각하지 않는 사람들은 우리 주위에 너무나도 많다. 장애를 극복하는 힘의 비결은 희망의 끈을 놓지 않고, 잘 살 수 있다는 믿음과 비록 몸의 장애를 가지고 힘든 이 세상을 남보다는 더 노력해야 하고 비록 고통스럽게는 살아가지만, 어떤 일을 하든지 그 하는 일에 대해서 만족하며 행복해지고 싶은 간절한 기대 하나만을 바라고 어떻게든 살아간다는 것이다. 말 그대로 불모지에서 희망과 행복을 캐는 사람들과 같다.

우리 주변에는 힘든 사람들이 참으로 많다. 쪽방촌의 사람들, 노숙자, 이주노동자, 새벽인력시장의 사람들, 암으로 장기투병 중인 사람들, 소아 중증 장애인으로 오랜 세월 투병 중인 사람들은 말 그대로 삶의 고통을 안고 사는 사람들이다. 현실을 보면 도무지 희망을 말할 수 없을 것 같은 사람들이 너무나 많아졌다는 뜻이다. 중요한 것은 지금 이 순간 너무 힘들고 고통스런 삶으로 인해 견디기 힘든 것은 사실이지만, 눈물겹도록 한 번 그 자리에서 일어나 '희망'을 말해 보자. "나는 행복한 사람이다. 나는 축복된 삶을 살기 위해 계획된 사람이다."라고 자신을 향해 소리치면서 일어나 보자. 그러면 그렇게 될 것이다. 보이지 않던 행복의 조각들이 내 안에 가득 차게 될 것이다. 내가 말한 이 행복의 말들이 능력이 되어 나를 살리는 기적을 일으킬 것이다.

동이 서에서 먼 것 같아도, 마른하늘에 도무지 비가 내릴 것 같지 않아도, 간절히 행복해지기를 소망하면, 그 소망하는 '행복'을 멀지 않는 시간에 작은 기적들로 나를 만족케 할 것이다. 이것을 믿으라는 것이다. 사람은 소망하는 것을 닮기도 하지만, 소망하는 것을 반드시 이루게 되어 있다. 내 안에 그러한 능력의 조각들이 넘실대고 있다는 것을 자신이 인정하고 사용하려고 하지 않기 때문에 녹슬고 잠들어 버린다는 것이다. 오직 자신만이 할 수 있는 자신의 능력이 자기 속에 숨어 있다는 것을 인정하고 지금 당장 끄집어내어 사용해야 한다. 그렇지 않으면 잠시 후에 말하겠지만 그는 정말 바보 같은 삶을 사는 사람이다. 능력이 있으면서도 활용하지 못하는 것은 바보이기 때문이다.

석유 유전이 묻혀 있는 땅을 갖고 있으면서, 배고파서 그 땅 위에서 굶주림으로 죽어 가는 것은 바보나 하는 짓이기 때문이다. 인생을 바보처럼 살다가 가서는 안된다. 근사하게 그리고 당당하게 그리고 멋있게, 행복하게 즐기며 살다가 남은 것 모두 기부하고 떠나는 인생이 되어야 한다.

정말 어렵고 힘든 시기를 지나는 동안 헛된 생각과 마음만 내려놓는다면, 기적 같은 일은 생각보다 훨씬 더 빠르게 내 앞에 올 수 있다. 정말 행복해지고 싶은 마음이 있다면, 그 마음을 가진 사람의 모습 속에서는 좌절, 포기, 낙심 따위는 보여서는 안된다. 힘들고 고단하고 슬픈 현실을 극복하고 난 이후, 내 자신이 지나온 그 자리에서 또 누군가가 주저앉아서 희망을 찾지 못해 낙심하고 있을 그때 다가서서 손을 잡아 주며 가슴 깊이 안아 주며 진실 된 사랑으로 위로해 주는 독자 여러분이 되었으면 좋겠다. 독자 여러분들도 충분히 그렇게 할 수 있습니다.

- 행복하게 사는 8가지 방법

앞에서 말한 모든 부분을 정리하며 다시 한 번 내 삶 속으로 이론이 아닌 실제를 내 안으로 밀어 넣어야 할 단계다. 참으로 나를 행복하게 하기 위한 훈련이라고 생각하면 좋겠다. ‘그렇게 살았으면 좋겠다.’로 끝나서는 절대 안되기 때문이다. 꿈은 꿈으로만 끝나게 해서는 안된다. 꿈이 현실이 되게 하기 위해서는 남다른 나의 의지와 노력이 무엇보다 필요하게 된다. 그리고 반드시 오늘 이 시간 기적이, 내 안에서 일어난다는 희망을 품고 살아야 한다. 그 다음은 내 안에 감추어진 무한한 능력을 인정하고, 지금 당장 잠자고 있던 내 능력을 깨워야 한다. 그래서 나를 향해 소리쳐야 한다. "나는 할 수 있다. 나는 오늘 기적을 만드는 기적의 사람이다."라고 말이다.

2010년에 네 살 된 작가의 아들은 홈플러스 할인점을 너무 좋아한다. 쇼핑하는 것에도 목숨을 걸지만 홈플러스를 산다고 했다. 네 살 된 아들 입에서 나온 말이지만 나는 그대로 될 것에 조금도 의심하지 않는다. 네 살 된 아들의 욕심은 거기서 그치지 않는다. 시중 은행을 2개 산다고 했고, 종합병원도 한 개를 사고 싶다고 했다. 아빠인 나는 더 욕심을 부려도 된다고 생각했는데 아들은 거기서 그친 것 같아서 조금은 아쉽다. 네 살 된 아들의 마음속에 있는 꿈을 아빠인 내게 말하고 있을 뿐이다. 나는 그대로 될 것을 100% 믿는다. 아니 믿고 싶다. 네 살 아이라고 우습게 봐서는 절대 안된다. 곧 꿈은 그 아들의 삶이기 때문이다.

1) 꿈을 가지되 아주 크게 사용하라

독자 여러분 먼저 꿈을 가지세요! 나를 행복하게 하는 첫 번째 단계입니다. 꿈이 있으면 살아가야 할 이유가 있는 겁니다. 살아가야 할 이유보다 더 큰 이유는, 꿈이 나를 만들어 가는 것이 아니라, 내가 꿈을 만들어 가는 것입니다. 꿈은 내 인생의 설계도입니다. 설계도에 의해 나의 삶이 하나씩 하나씩 완성도를 더해 가는 것입니다. 몸의 장애가 있고 갑작스런 시련의 연속이라 할지라도 설계된 설계도에 따라 꿈이 현실로 지어져 가는 것입니다.

꿈이 나를 만들게 하는 사람은 로또나 카지노를 통해 단 한 방의 '인생역전'을 기대하겠지만, 인생역전에 너무 기대면 정말 소중한 꿈은 잃게 된다. 꿈을 가지되 꿈을 만들어 가는 사람이 되라는 것이다. 본 죽의 대표이사로 있는 김철호 씨는 독자 여러분도 잘 아는 것처럼 2002년 죽은 '환자식'이 아니라'건강식'이라는 작은 발상을 가지고 2002년 사업을 시작했고, 지금은 1000개의 체인점을 관리하는 '성공한 사람'으로 서 있다.

꿈은 반드시 기적을 일으키게 한다. 기적은 우연히 일어나는 일은 절대 아니다. 꿈을 일구고 그 꿈을 향하여 도전하며 노력하면 반드시 기적의 주인공이 될 수 있으며, 나를 행복한 사람으로 살도록 할 것이다. 성공과 돈을 먼저 쫓지 말고, 먼저 자신을 믿고 자신의 의지를 인정하고 그리고 능력을 활용해야 한다. 꿈대로만 살아가고 그리고 조급해하지만 않는다면 반드시 행복한 사람으로 변화될 것이다. 이제부터는 구체적으로 꿈을 만들어 가는 습관들로 하루를 변화시켜야 한다.

① 꿈이 이루어졌다는 가정 하에 연습하라

인생의 항로에는 연습이 없지만, 꿈을 이루는 삶에는 반드시 연습이 필요하다. 연습이 필요한 이유로는 꿈을 잘 관리하고 유지하기 위해서이다. 돈에 대한 관리가 부족한 사람에게 돈을 맡겨 봐라. 즉 돈에 대한 관리 훈련이 안된 사람에게 수억이 그 사람의 손에 어느 날 쥐어졌다고 가정해 보자. 하룻밤 사이에 수천만 원을 유흥비로 쓰는 것을 우습게 생각할 것이다. 수억을 남김없이 다 쓰는 데 한 달이면 족할 것이다. 그 반대로, 돈에 대한 관리 훈련이 잘된 사람은 100만 원을 가지고도 1억처럼 사용하고, 기가 막히게 그 돈을 굴려 수억을 만들기도 한다. 막상 꿈이 현실로 주어졌을 때를 대비해서 그 꿈을 관리하고 유지하는 일은 지금 바로 시작되어야 하는 것이다. 꿈이 현실로 되었다는 가정 하에 생활을 검소하게 그리고 모든 것에서 절제해야 한다.

연습은 내 꿈에 더 구체적으로 접근하는 것이다. 국가대표로 선발된 뒤, 피나는 연습과 훈련을 통해 그렇게 원했던 메달을 목에 걸던 순간, 당시의 소감을 묻는 기자들의 질문에 "메달을 목에 거는 꿈을 한순간도 포기해 본 적이 없다."라고 고백한다. 연습을 할 때 이미 메달은 자신의 것이라고 생각하고 운동한다는 뜻이다. 연습을 해야 하는 이유는 내가 꾼 꿈에 대한 확신을 더 확고히 하고자 하는 데 있다. 연습은 실전과 다름없이 피나는 수고와 끝까지 참고 견디는 훈련을 통해 견디어 내야 하는 것이다. 꿈을 이루고야 말겠다는 의지를 나타내 보여야 한다.

② 좋은 습관은 꿈을 만드는 재료다

성공자의 위치에 섰던 사람이 어느 날 갑자기 무너졌다는 소식을 듣게 된다. 그 원인을 점검해 나가다 보면 반드시 발견하게 되는 것이 있는데, 성공자의 자리에 있을 때 방심하고 검소하고 절제하지 못했다는 데 있다. 절제와 검소함이 몸에 배도록 해야 한다. 그래야만 행복의 위치에 서 있을 때 오래가도록 유지될 수 있도록 하는 힘이기 때문이다. 꿈이 이루어졌다는 가정 하에 그렇게 살아 보는 것이다. 말을 절제하고 그리고 화를 내서는 절대 안된다. 이해하고 양보하는 사람의 위치에 서 있어야 한다. 인색하지 말고 할 수 있으면 덕을 베풀어야 한다. 그리고 열정을 가져야 한다. 열정이 너무 지나치면 함께하는 사람들이 너무 쉽게 피로에 노출되어 의욕을 상실케 된다. 곧 지쳐 버린다. 열정을 조절하되 일주일에 하루 정도는 아무 생각 없이 쉬도록 해야 한다.

무슨 일이든지 당장 눈앞에 보이는 이익에만 급급해서는 안된다. 멀리 보고 높은 데서 낮을 곳을 볼 수 있는 눈을 가져야 한다. 앞에 말한 그런 습관들이 꿈을 만들어 가는 하나의 재료들이 되어 기적을 일으키고 나의 삶을 보다 윤택하게 그리고 행복한 삶으로 이끌어 갈 것이다. 나쁜 습관은 결단코 나를 행복으로 이끌지도 이루지도 못하게 한다. 고통의 삶만을 만들어 낼 것이다. 성공하는 사람들의 특징은 좋은 습관으로 변화를 꾀하는 데 주저하지 않는다는 데 있다. 아무 재료 없이 작품이 만들어지는 경우는 없다.

꿈을 꾸고 내가 그 꿈을 만들어 간다. 내가 꾼 꿈은 내 인생 설계도이다. 할 수 있으면 꿈을 더 크게 그리고 원대하게 만들어야 한다. 설계도를 가지고 그 설계도대로 살되, 그 꿈을 이루어 가는 재료는 좋은 습관이며, 좋은 습관을 계속 갖고 있는 것이 행복을 유지하는 힘이라는 것을 말했다. 좋은 습관에 길들여져 있지 않으면, 어떻게 해서든지 꿈은 이루어졌을지 몰라도 힘들고 고통스런 삶으로 다시 돌아가는 것은 시간문제이다. 성공하고 행복하다 싶었는데 다시 무너지는 이유는 무엇 때문이었을까. 답은 간단하다. 사람이 바뀌지 않았다. 곧 습관이 고쳐지지 않았다는 것이다. 습관이 바뀌는 게 그렇게 중요하다는 것을 말한다. 습관은 내 인생 전체를 고통으로 몰고 가느냐, 아니면 행복 된 사람으로 살아가느냐를 결정짓는 기준이기 때문이다. 그래서 꿈을 이루기 전에 습관을 바꾸는 연습을 해야 하며, 몸에 배도록 인내하며 절제하고 검소하게 살아야만 한다.

무엇이든지 노력 없이 되는 일은 없다. 행복한 삶은 거저 즐기는 것이 아니다. 나는 무엇보다 독자들이 이 글을 읽고 '아 그렇구나!'라는 단순히 감동받는 것으로만 끝나기를 정말 원치 않는다. 이 글을 읽는 순간, 독자의 삶을 순식간에 행복한 사람으로 변화시킬 수 있는 힘이 있다고 믿고 그렇게 살아가는 기적이 일어날 것을 또한 기대한다.

씨앗을 심고 심겨진 씨앗을 통해 싹이 돋아나고 열매를 맺을 것이다. 변화된 좋은 습관은 내 인생을 행복하게 하는 씨앗이다. 이 씨앗을 지금은 형편없는 삶이지만, 그 속에 반드시 열매를 맺게 될 것이라는 소망을 가지고 심어라. 그 심겨진 씨앗이 자라 갈 때마다 어둡고, 슬프고, 답답했던 내 삶의 소망도 함께 자라 가기 때문이다.

독자 여러분 할 수 있습니다. 오늘 당장 할 수 있는 일입니다. 나의 행복을 위한 좋은 습관의 씨를 심읍시다. 좋은 습관에 관한 추가적인 해석은 제6단원 '작은 변화라도 시작하라'에서 다시 다루어 보기로 합시다.

③ 가난한 꿈은 꾸지도 말라

부모가 가난할수록 자녀들의 꿈도 가난하다고 한다. '가난하다고 꿈조차 가난할 수는 없다.'는 말에 절대 동의할 수는 없다. 민주 노동당 권영길 의원이 전국 56개 초중고교 3만 7258명의 장래희망을 분석한 결과 부모가 가난하다고 우리의 꿈도 절대 가난해질 수 없다고 했다. 부모의 가난이 자녀에게 대물림되는 악순환이 절대 있어서는 안된다. 가난 때문에 꿈이 작아서도 안된다. 꿈은 내 인생을 담을 수 있는 그릇이다. 그릇이 커야 큰일을 한다고 옛날 어른들이 말했다. 내 인생을 담을 수 있는 그릇은 무엇보다 크고 깊어야 한다. 부모의 세대는 가난했지만 그 가난을 대물림해서는 안된다. 안되는 이유 두 가지는 이렇다.

첫째는, 꿈은 클수록 이루어질 확률이 높기 때문이다. 꿈은 비전이라고도 한다. 꿈이 작으면 쉽게 포기할 수 있다. 꿈이 크면 반드시 이루고 싶어 하는 욕구가 강하다. 힘들수록 도전해 보고 싶은 마음이 더 강해지는 것이다. 산이 높다고 사람들이 올라가지는 않는다. 산이 높을수록 올라가고 싶은 마음을 더 자극하게 되는 것이다. 그것을 우리는 비전이라고 한다. 산이 높을수록 계곡도 더 깊은 법이다. 그만큼 힘들다는 것을 의미한다. 그렇지만 정상에 오르고 나면 그만한 가슴 벅찬 보람도 없을 것이다. 가난할수록, 나이가 들었다고 생각할수록, 할 수 없다는 생각이 들수록 꿈은 더 커야 한다. 그래야만 그 꿈은 점령당하게 된다. 꿈을 현실로 만들기 위해, 한 번 도전해 볼 만한 가치가 충분히 있기 때문이다.

'푸른환경대구' 대표로 있는 김경화 씨(60)의 15년 전 이력은 이랬다. 남편은 고혈압으로 쓰러져 사별했고, 남은 아이가 일곱 명, 그리고 자신은 기초 수급자였다. 하지만 그 후 15년이 지난 2010년 10월 오늘 김경화 씨의 이력은 이렇게 바뀌었다. '푸른대구환경' 대표이며 직원 80명에 연매출 6억 7000만 원이다. "마 얼떨떨하데예. 내는 고마 일만 한 거밖에 없는데..."

하루 4시간 자면서 10년 넘게 버텼다. 위기도 있었다. 2009년 위암 초기 진단을 받고 위를 절제했다. 하지만 그 꿈을 건강도 어떻게 하지는 못했다. 그동안 여섯 딸은 대학을 마치고 넷이 결혼했고, 막내아들은 대학생이다. '첩첩산중에서 촌에서 학교도 댕길동 말동 했던' 김씨는 대구에서 가장 큰 학교청소 전문업체 대표로 이제는 우뚝 서 있다. 특수학교를 청소하고 받은 첫 월급 57만 원. 그 돈이 고마워 내 일처럼 했을 뿐이고, 그것을 계기로 오늘의 '푸른환경대구' 대표로 만들었다(조선일보 발취).

가난했고, 나이는 40대 중반이고, 자신에게 맡겨진 아이들은 일곱이 있었다면 독자 여러분은 어떻게 하겠습니까. 답은 간단합니다. 김경화 씨처럼 앞으로 달려가는 일만 남았습니다. 어렵다고 생각하고 현실만을 바라보고 절망하고 있었다면, 오늘의 이 자리는 결코 오지 않았을 것입니다. 당황하지 말고 5년 후에 그리고 10년 후에 내 삶이 어떻게 변해 있을지를 설계하십시오. 먼저 꿈을 설계하십시오. 눈에 보이는 현장은 빈 뜰에 불과하더라도, 빈 뜰에 가득 채워질 내 꿈의 현장을 그림으로 그려 보면, 반드시 내가 그린 그림은 멀지 않는 시간 내 눈앞에 우뚝 서게 될 것입니다. 할 수 있으면 큰 꿈을 설계하고, 설계된 설계도대로 살아가면 되는 것입니다. 그리고 그 꿈을 위해 최선을 다해야 합니다.

산을 오르는 일은 결코 쉽지 않다. 산에 오르려고 왔다가도 도중에 포기하고 내려가는 사람들도 있다. 내려가는 사람들은 저마다 이유가 있다. 하지만 내려가는 사람들의 대부분은 꿈을 이루려는 사람들이 아니라, 산이 좋다기에 한 번 와 본 사람들이다. 꿈 따위는 처음부터 없었다. 가는 것만큼 가보자고 마음먹고 온 것밖에 없다. 그냥 산에 올라가면 좋다기에 한 번 와 본 것뿐이다. 꿈을 꾸고 그 꿈을 이루려고 산을 찾아온 사람들은 분명 다르다. 시간이 좀 걸릴 뿐이지 반드시 정상을 밟을 것이다.

④ 꿈을 이루기 위한 설계도는 구체적으로

가다가 쉬는 경우는 있더라도 반드시 정상에 우뚝 서게 된다. 정상에 서는 것이 그 사람의 꿈이기 때문에 절대 중도에 돌아가지는 않는다. 꿈은 그렇게 무서울 정도로 힘을 발휘하게 된다. 내 안에 그런 잠자고 있는 능력들을 꿈으로 깨워야만 한다. 산 밑에서 수십 년을 살았지만 남들도 올라가는 그 산을 한 번도 오르지 못한 사람도 많다. 쳐다보기만 할 뿐, 자신은 오르지 못할 거라고 생각한다. 그 생각에 막혀 그는 올라갈 수 있는 누구보다 큰 능력이 있으면서, 그 산을 아직도 오르지 못하고 있는 것이다. 아니면 올라가야 할 필요를 아직도 느끼지 못한 채 살고 있거나 하는 그런 사람일 것이다. 독자 여러분이 보기에도 그런 답답한 사람과 살고 싶겠는가.

꿈을 만들면, 오늘 당장 산을 오르기 위한 준비를 서두를 것이다. 꿈은 의욕이기도 하다. 때로는 야망을 가져오기도 한다. 꿈이 있으면, 아침 늦게까지 침대에 누워 뒹굴지는 않는다. 꿈이 있으면 그 꿈으로 인해 내 마음을 행복하게 만든다. 고단한 일이지만 그 일이 즐겁고 행복하기까지 하다. 꿈을 만들어 가는 일에 반드시 위기를 만나게 된다. 꿈을 이루려는 마음의 결단이, 위기상황을 넘어가게 한다. 넘어가는 이 힘이 여태껏 자신도 몰랐던 자신 안에 잠자고 있던 '능력'이라는 것이다. 자신의 힘은 위기 앞에서 더 강한 힘을 발휘하게 될 것이다.

자신의 힘을 너무 지나치게 믿는 것도 위험에 빠질 수가 있다. 늘 한계를 인정하고 무리하지 않으며 침착하게 서두르지 말고 한 걸음 한 걸음 꿈의 정상을 향해 발걸음씩 내딛는 것이다.

⑤ 꿈을 이루기 위한 기본 수칙을 지켜라

꿈에 대한 기대가 너무 부풀어서 조급한 마음으로 일을 서두른다면 반드시 지치고 말 것이며, 중도 포기를 선언하고 말 것이다. 정상이 보이지 않는다 하더라도 산에 오를 때는 절대 뛰어서 가는 법은 없기 때문이다. 반드시 서두르지 않아야 하며, 조급하지 않아야 하며, 무리하지 않아야 한다. 꿈을 만들기 위해 정상으로 올라가는 산의 기본 수칙이다. 이 기본을 무시한다면 그 역시 꿈은 컸지만 꿈을 이룰 수 있는 자격이 충분하지 못한 사람이다. 꿈을 위해 산에 오르기 위해서는 반드시 지켜야 할 기본적인 수칙이 있다.

첫째, 준비가 필요하다.

산을 오르려면, 반드시 오르려는 산의 지형과 상태를 숙지하고 출발해야 한다. 어떻게 올라가서 어떤 방향으로 내려와야 하는지, 여러 개의 코스 중에서 어떤 코스를 택해야 하는지, 가고자 하는 코스에는 어떤 지형지물들이 있는지, 암벽이 가로놓여 있는지, 강이 흐르는지 길은 충분히 열려 있는지에 대한 정보를 충분히 가지고 그에 대한 대비를 하고 출발해야 하는 것이다. 높은 산에 오른다면, 산소 부족에 대한 준비, 갑자기 떨어지는 기압에 대한 충분한 준비, 예상하지 못한 기후변화에 대한 준비, 추위에 대한 사전준비를 철저하게 해야 한다. 그것이 높은 산을 오르려는 사람의 기본이다.

꿈을 만들어 가는 길은 험한 여정이 펼쳐져 있다. 고된 작업이다. 준비만 철저하다면, 꿈을 향해 출발할 일만 남았다. 가는 그 길은 행복한 사람으로 서기 위한 걸음이므로 마음이 즐겁고, 설계된 꿈을 앞으로 만나는 일만 남게 된다. 꿈을 꾸되 그 꿈이 만들어지기 위해서는 설계도가 필요하다고 말했다. 그 설계된 설계도는 정밀해야 한다. 5년 후에 그리고 10년 후에 내가 어떤 사람, 어떤 위치에 있는지에 대한 생각이 곧 설계도이다. 그 설계도는 나를 즐겁게 그리고 행복하게 할 것이다. 그리고 반드시 그 꾼 꿈대로 그 자리에 내가 또한 서 있는 것을 발견하는 것은 그리 어렵지 않은 일이다.

꿈을 이루기 위해 때로는 새로 무엇인가를 배워야 할지도 모를 일이다. 반복되는 실패로 인해 값비싼 무엇인가를 치러야 할지도 모를 일이다. 그런 것들을 미리 계산해서 꿈의 설계도에 첨부해야 한다는 뜻이다. 한 번도 가보지 않는 길을 가는 사람이 아무런 정보와 준비도 없이 출발한다는 것 자체가 엄청난 고통을 겪을 수 있기 때문이다. 동네에서 작은 떡볶이 장사를 하더라도 철저한 시장조사를 거쳐야 하는 것처럼 원대한 꿈을 현실로 만들려는 사람이 설계도나 미리 준비된 정보 하나 없이 꿈을 이루겠다는 막연한 의욕 하나만 가지고 출발하는 것은 무모한 도전이요, 시간만 낭비되는 일이기 때문이다. 철저하게 준비했다고 하지만 미처 알지 못한 작은 결함이 우주강국을 이루려는 꿈이 나로호의 실패로 좌절되었던 것처럼, 이루려는 우리의 꿈도 어디에서 복병을 만날지 모르기 때문에 철저한 준비만이 대비책이라고 할 수가 있다.

2008년 가을 경기도 포천에서 실제로 있었던 일이다. 포천에 운학산이 있는데, 산세가 험악하기로 유명하다. 서울에 주소가 있는 두 부부는 주말을 맞아 운학산에 등반계획을 갖고 찾아왔고, 운학산에 올라갔는데 결국은 다시는 걸어서 산을 내려오지 못했다. 빨리 찾아온 어둠으로 산을 내려오지 못하고 운학산에서 길을 잃었고, 길을 잃고 헤매다가 결국 밤새 온도가 떨어진 결과 저체온으로 사망한 것이다. 사망 당시 그들의 옷차림은 반팔 차림이었다고 전해 들었다. 준비 없이 산을 우습게 보고 오른 까닭이다. 준비 없이 하는 모든 일은 반드시 화를 부르게 되어 있다는 교훈을 준 사건이었다. 준비만이 꿈을 현실로, 내 삶을 행복으로 만들어 낼 수 있는 것이다.

둘째, 마음 자세부터 고쳐 잡아야 한다.

꿈을 향해 그 꿈을 이루기 위해 시작하는 일은 결코 만만치 않다. 단단히 준비하고 나선다 할지라도 아직도 마음이 그 꿈에 대한 확신 부족으로 있다면, 정상을 향해 오르는 내내 마음이 불편하고 몸 역시 제대로 따라 주질 못한다. 마음에 몸은 따라가게 되어 있다. 꿈에 대한 기대 그리고 크고 원대한 꿈은 설계되었는데, 꿈이 이루어지는 것에 대한 확신이 약하다면 다시 시작해야 한다. 마음의 확신이 들 때까지 시간을 두고 다시 준비하며 때를 기다렸다가 출발해야만 한다. 늦게 출발한다고 인생을 잘못 사는 것은 결코 아니다.

인생은 60부터라고 했다. 마음이 준비될 때까지 기다리는 지혜도 필요하다. 반복되는 말이지만 마음의 준비 안되면 출발해서는 안된다. 준비될 때까지 기다려야 한다. 100m를 전속력으로 달려 메달을 목에 걸어야 할 육상선수가 출발 라인에서 우승에 대한 확신이 없어서 주저하는 것과 마찬가지이다. 일단 뛰어 보는 것과는 차원이 다르다. 꿈은 확신이 필요하다. 반드시 이루어진다는 확신을 갖고 출발해야 다음에 또 한 번 뛰는 일이 있더라도 오늘 뛴 경험이 다음에 성적으로 이어질 수 있는 것이다.

꿈을 만들었다면 반드시 그 꿈이 내 앞에 나타날 것을 기대를 하고 출발해야 한다. 기대는 가능성을 만들기 때문이다. 꿈에 대한 기대를 갖는 것이다. 간절한 기대는 눈으로 보게 될 것이고, 손으로 만지게 될 것이다. 꿈은 반드시 내 자신에게로 돌아온다는 마음의 확신을 품어라.

- 셋째, 흥미진진하다.

꿈을 설계하고, 그 꿈을 만들어 가다 보면 꿈은 아이디어를 샘솟게 한다. 쏟아지는 아이디어를 통해 꿈에 더 구체적으로 접근할 수 있다. 꿈을 만들어 가는 과정 속에 삶에 대한 전략도 만들어 내게 된다. 또한 삶의 지혜도 얻을 수 있다. 다양한 경험, 다양한 형태의 연출도 할 수 있다. 다양한 업종의 사람들도 만나게 되므로 인해 행복의 활력을 얻을 수 있다.

꿈을 현실로 만들어 가는 일은 그 자체가 흥미진진한 일이 아닐 수가 없다. 많은 사람들이 그래서 힘들어도 힘들다고 말하지 않고, 꿈을 이루는 일에 삶 전부를 올인 하는 이유가 바로 여기에 있다. 흥미진진하다는 사실이다. 흥미진진하지 않으면, 어떻게 사람이 4시간만 자고 생활할 수가, 살 수 있겠는가. 소원했던 그렇게 간절히 바랐던 꿈이 현실로 내 앞에 서서히 그 웅장한 모습을 드러내기 시작하는데, 잠을 제대로 잘 수 있겠는가 생각해 봐라.

생각할 수도 없었던, 감히 쳐다볼 수도 없었던 현실이 내 앞에서 나를 향해 다가오는데 독자 여러분은 흥분되지 않겠습니까? 수많은 종업원을 거느린 기업의 대표 자리가 나를 앉히려고 다가오는데 말입니다. 수백만 달러를 호가하는 몸값으로 내가 변화되어 가고 있는데도 흥분하지 않고, 냉정해질 자신이 독자 분들께서는 있습니까. 저는 솔직히 없습니다. 이 글을 읽으면서 독자 여러분은 내가 그런 사람이라고 생각만 해도 벌써 마음이 흥분으로 뜨거워지는 것을 느끼실 것입니다. 느끼고 있는 이 기분이 바로 독자 여러분이 만들어 가야 할 '꿈의 설계도' 즉 행복의 설계도로 만들어 보라는 뜻입니다. 눈앞에 현실로 나타나도록 말입니다.

미국 보스턴대를 졸업하고 외교부 인턴으로 일하고 있는 최성찬 씨는 올 연말 인턴이 끝나는 대로 그는 보스턴대 석, 박사 과정을 시작한다. 그 후엔 미국 정부의 공식 외교관이 된다. 그는 이미 확정된 미국 외교관의 과정을 하나하나 밟아 가고 있는 것이다. 그는 보스턴대 2학년 때 미국 정부의 외교관 선발과정인 '특별프로그램 펠로십' 장학생 수혜자가 되었다. 미국 전체 대학생 800만 명 중에서 32명이 뽑혔고, 그중에서도 최씨는 유일한 한국인이다. 장학금 액수는 박사 취득까지 10년간 10만 달러다(국민일보 발취).

독자 여러분, 여러분도 최성찬 씨의 삶의 모습처럼 그렇게 될 수 있습니다. 지금은 꿈이지만 이 꿈을 현실로 만들면 됩니다. 그렇게 하겠다고 생각하고 설계도를 만들면 됩니다. 그렇게 간단하지 않다고 생각하는 그 자체가 문제입니다. 누구에게든지 할 수 있다는 가능성은 처음부터 1%도 허용되지 않았다는 데 큰 용기를 가져야 합니다.

처음에는 누구든지 다 꿈이었습니다. 미국 외교관의 꿈을 이룬 최성찬 씨도 처음에는 꿈이었습니다. 하지만 그는 하나님을 믿는 신앙의 힘으로 당당하게 도전했습니다. 남다른 것이 있다면 그는 "10대, 20대 때는 뭘 하든지 열심히 하려는 경향이 있습니다. 하지만 방향이 중요했는데 저에겐 하나님이 방향이 되어 주셨어요. 뭘 하든지 하나님을 위해서 하자는 겁니다." 최씨는 남다른 신앙의 열정, 곧 하나님에 대한 믿음을 가지고 있었습니다. 꿈을 이루는 원동력이 거기에서 나온 것입니다.

최씨는 외교관의 꿈을 이루기 위해 남들처럼 최상의 조건을 가지고 있는 것도 아니었다. 흔히 말하는 엘리트 청년은 아니었다는 뜻이다. 최씨는 중학교 1학년 때 아버지의 가출이라는 충격을 겪었다. 목사였던 아버지의 가출은 교회에 큰 분란을 준 것은 물론 가정에도 씻을 수 없는 상처를 남겼다. 아버지에 대한 원망은 하나님에 대한 의심으로 이어졌다. 3년이 넘도록 방황으로 이어졌고, 그를 붙들어 준 것은 교회의 형들이었다. 형들의 사랑과 헌신을 통해 그는 하나님의 품으로 돌아왔다. 최씨의 기적은 대학 4년 내내 이어졌다. 대학 재학 중엔 4학년 전액 장학금을 받았다. 대학 재학 중에 받은 장학금 종류만 10개도 넘었다. 장학금 대신 포드 승용차를 받은 적도 있다. 받은 장학금 모두를 합산하면 100만 달러가 족히 넘는다고 한다. 말 그대로 100만 달러 사람인 것이다.

지금 당장 주머니 속에 커피 한 잔 값이 없다고 해도, 버스 토큰 하나에 목을 매는 사람이라고 할지라도 다가오는 미래에 5년, 10년 후에는 에어 자가 비행기를 타고 전 세계를 여행하는 그런 자리에 독자 여러분이 있게 될 것이다. 그런 일이 충분히 가능하며, 아직도 그럴 가능성은 다분히 남아 있다는 희망을 가지고 시작해야 한다.

결론적으로 말해서, 지금껏 알려 준 대로 먼저 꿈을 설계하고, 그 꿈을 구체적으로 이룰 수 있도록 연습하고 철저하게 준비하고 그리고 산의 정상을 오른다는 마음으로 큰 결심을 하고, 오늘부터 그렇게 한 걸음 한 걸음 내딛기 시작하면, 시작이 반이라고 산의 정상은 곧 그 모습을 내 앞에 잠시 후에 드러낼 것이다. 지금은 힘들고 고단한 삶의 연속일지라도 창조주는 함께 그 일에 협력자가 되어 줄 것이다.

꿈이 있으면 독자 여러분은 누가 뭐래도 지금 '행복한 사람'입니다. 꿈은 새롭게 시작할 동기를 만들고, 내 자신에 대한 용기와 그리고 믿음을 주기 때문입니다. 꿈은 내일의 희망입니다. 그리고 오늘은 행복합니다. 누가 나에게 뭐라고 말하는지는 결코 중요하지 않습니다. 오직 꿈을 만들고 싶은 간절함만이 내 자신에게 있을 뿐입니다. 남들이 이미 누리고 있는 꿈과 행복은 나와는 전혀 상관없는 일입니다. 이제부터는 내 자신의 꿈을 만들고, 그 안에서 내가 행복한 삶을 사는 것입니다. 꿈이 있으면, 행복하게 살아가야 할 자격을 이미 가지고 있는 것입니다. 행복하게 사는 삶의 연습이 약간 필요할 뿐입니다.

2) 당당하라

① 가난할수록 당당해야 한다

먼저는 자신에게 당당하고, 그리고 나와 관계된 모든 사람들에게도 당당해야 한다. 당당하라고 하니까 독자들은 '도도하라'는 말로 재해석하지 않기를 바란다. '도도하라'는 말은 부정적인 의미로 많이 사용되기 때문이다.

당당하라고 할 때 그 의미는 자신감을 극복하라는 말과 같다. 당당하라고 하니까 어떤 독자는 돈이 없어서 그렇게 할 수 없다고 고개를 가로저을 수도 있겠지만, 돈이 우리의 행복의 목적일 수는 결코 없으며, 돈과 행복과는 별개라는 것에 동의해야만 한다. 그렇기 때문에 독자 여러분 '돈이 없기 때문에 결코 행복할 수는 없다.'는 말에 속아서는 절대 안된다. 돈은 수단이지, 나를 행복하게 하는 재료는 절대 아니다. 독자 여러분, 돈이 나를 행복하게 해 줄 것으로 믿고 있는가? 믿고 있었다면 믿고 있었던 그 순간만큼 불행하게 살았다. 그럼 반대로 생각해 보면 답이 보이기 시작한다.

돈이 나를 행복하게 해 준다면, 돈이 많으면 행복한 사람인가? 예 그렇습니다! 라고 자신 있게 대답하는 일에 왜 주저하는가. 우리는 돈을 많이 가지고 사는 사람들의 모습을 너무나 쉽게 볼 수 있었지만, 그들이 돈을 많이 가지고 너무나 행복해하는 모습은 거의 볼 수가 없었기 때문이다. 많은 돈은 사람을 시달리게 만든다. 끊임없는 고소고발에 시달리고, 툭하면 검찰에서 비자금 문제와 세금 문제로 또 불려 나가고... 셀 수도 없는 고통 속에서 시달리고 있다.

독자 여러분 그 모습이 그렇게 행복하게 보였습니까? 많은 돈이 가진 독성은, 사람을 괴롭히기 시작한다는 것입니다. 돈 안에는 행복이 결코 없습니다. 돈이 내 꿈을 실현시켜 준다고 믿고 있다면 그것 역시 어리석은 생각입니다. 돈을 기대서 내 꿈을 이루려고 한다면, 지금 당장 포기해야만 합니다. 돈이 주는 독성에 그는 결코 자유로울 수 없기 때문입니다.

'네 안에 잠든 거인을 깨워라'의 저자인 엔서니 라빈스는, 자신의 친구 폴 필처(Paul Pilzer)의 연금술을 소개하면서, 그의 말에 의하면, 진정한 부는 '아무 가치 없는 것을 엄청난 가치를 지닌 것으로 바꾸는 능력'이라고 말하고 있다. 이 말이 주는 의미는 '오늘날 부를 이룬 사람들은 진정한 의미의 현대판 연금술사들이다. 그 이유는 평범한 것을 상품으로 바꾸는 방법을 알았고, 이 과정에서 경제적 보상을 받게 되었다. 그렇다면 엄청난 처리속도로 돈이 되는 게 아닐까? 실리콘은 모래에서 나왔다. 단순한 생각에 불과한 아이디어를 상품과 서비스로 바꾼 사람은 분명 연금술사임에 틀림없다.'고 하며, 모든 부는 마음에서 나왔다고 적고 있다. 독자 여러분 이 말에 동의하는가. 돈보다 소중한 것 다시 말하면, 진정으로 나를 행복하게 해 주는 자료는 나의 가치를 끊임없이 높이는 데 있는 것이다. 돈보다 자신의 가치를 먼저 높이면 행복을 누릴 수 있으며 동시에 돈을 모을 수 있게 된다. 자신의 가치를 높이는 일을 위해 현재 투자하고 있다면, 그 사람은 현명한 사람이다. 아무 기술도 없다면 기껏해야 공장에 가서 단순 노동자로 100여만 원의 월급에 만족해야만 한다. 지금 당장 필요한 기술을 배우기 시작하면, 멀지 않은 시간에 나의 월급은 300만 원이 될 수 있다.

어떤 일이든지 경험된 경험 역시, 나의 가치 브랜드를 향상시키고 행복한 삶을 살기 위한 좋은 자료가 된다. 아무것도 안 하고 빈둥빈둥 놀면서 행복해지기를 바라서는 안된다. 나의 가치를 향상시키는 일을 위해서는 마음만 먹으면 얼마든지 찾아서 할 수가 있다. 운동에 전문가가 되던지 아니면, 요리학원에 가서 한식전문가로 가치를 높여 보던지, 빵을 좋아하면 빵 만드는 일에 가치를 높여 보던지, 가치를 높이면 우리는 얼마든지 돈에 기대지 않으면서도 '고품격 행복 브랜드'를 즐길 수가 있다.

독자 여러분 현재 하고 있는 일이 나의 가치를 높이는 일이다. 직장에서 일을 하고 있다면 초보보다는 언젠가는 그 일에 숙련된 나의 가치와 함께 급여와 나에 대한 회사에서의 대우가 지금보다는 훨씬 더 부유하게 책정될 것이다. 무엇보다 가치를 높이는 일을 하는 것도 중요하지만 내가 하는 일이 가치가 있다고 믿는 것이 더 중요하다. 남이 하는 일은 가치 있는 일이고, 내가 하는 일은 그렇지 않다고 생각하는 패배의식을 버려야 한다. 내가 하는 모든 일은 가치 있고, 그 가치 있는 일을 나는 당당하게 해야 한다.

② 행복불감증

시장 한켠에서 된장을 파는 일도 당당해야 한다. 된장은 건강식품으로 이미 정평이 나 있다. 웰빙 제품인 것이다. 된장을 파는 일은 국민의 건강을 지키는 일이기 때문에 당당하다. 당당하면 상대방이 오히려 시선을 제압당한다. 가난 앞에서도 비굴해져서는 안된다. 당당하면 그 가난은 결국 내 앞에 무릎을 꿇게 된다. 가난하다고 힘이 없다고 유약하다고 당당하지 못하면 그 상황에 내가 먹힐 수 있다. 먹힌다는 말의 뜻은 그 가난의 사슬에서 결코 벗어날 수가 없다는 것이다.

당당한 사람에게 기회는 찾아오는 것이다. 당당하면 그깟 가난과 연약함에서 빨리 빠져나올 수가 있게 된다. 가난할수록 더 많은 사람들을 만나 진솔한 대화를 하고, 화려하지는 않지만 더 깔끔하고 단아하게 차려입고 거리로 나서서 사람을 만나야 한다. 당당해져야 할 또 다른 이유는, 내 자신을 가만히 분석해 보면 남들이 할 수 없는 즉 결코 가지고 있지 못한 장점과 재능을 가지고 있는 것을 깨닫게 된다. 많은 돈이 없어도 남들처럼 배우지는 못했어도 그래도 남들이 가질 수 없는 나만의 특별한 재능을 가지고 있으며, 그 때문에 당당하라는 것이다. 결국 당당함이 나를 만들고, 그 당당함 속에 나의 행복과 향기가 묻어 나오게 된다.

당당함은 곧 나의 가치를 한 단계 더 업그레이드시키는 계기가 될 것이다. 당당함에 '삶의 기준과 행복의 목적'이 함께 담겨 있기 때문이다. 당당하면, 돈이 한 푼도 없더라도 수십 층 건물을 지을 수 있는 기적을 오늘 만나게 된다. 독자 여러분 당당해지면 '꿈이 현실이 되고, 행복한 사람으로 옷을 갈아입을 수 있게 된다. 그것이 당당해져야 할 큰 이유이기 때문이다. 집이 없어도, 내세울 만한 직업을 갖지 못했을지라도, 장애를 가지고 있더라도, 많은 친구들이 내 곁에 없더라도, 자격증이 없더라도 당당하면 아니 당당하게 살면 이런 것들을 다 가질 수 있는 기회를 오늘 만들게 된다.

당당함 속에 정직과 진실함만 잃지 않는다면, 행복한 삶으로 초대될 수 있다. 당당하지 못하면 무슨 일을 하든지 인생의 참맛을 깨닫지 못한다. 목표했던 꿈이 이루어져도 담담하고, 수십억짜리 계약이 성사되더라도 감동이 없게 된다. 비싸고 화려한 식당에 식사 초대를 받아 가도 재미가 없고, 영화를 보던지 연극을 보던지 맛을 느끼지 못한다. 사는 게 사는 게 아니다. 당당하면 회복될 수가 있다. 거리를 깨끗하게 청소하는 청소부의 일을 하더라도 당당하면 그 일에 보람을 느끼고 일하는 맛을 느끼게 된다.

현대인의 가장 큰 질병 중에 하나는 행복을 느끼지 못하는 '행복불감증'이다. 남들이 부러워할 만한 수십억을 호가하는 빌딩을 가지고 있으면서도 행복을 느끼지 못하고 사는 사람들. 비단 서울 강남의 부자들만을 말하고 있는 것이 아니다. 행복한 자리에 있으면서도, 자신이 행복한 사람이라고 느끼지 못한다면 그 사람은 심각한 '행복불감증'을 앓고 있는 사람이다. 99세의 나이임에도 행복하다고 자부하는 한 사람을 소개하고자 한다.

뭔가/ 힘든 일이 있으면/ 엄마를 떠올리렴//

누군가와 맞서면 안돼/ 나중에 네 자신이/

싫어지게 된단다/ 자, 보렴/ 창가에/

햇살이 비치기 시작해/ 새가 울고 있어//

힘을 내, 힘을 내/ 새가 울고 있어/

들리니 겐이치

이 시의 제목은 ‘약해지지 마’이며, 시인은 시바타 도요이며, 시인의 나이는 무려 99세이며 일본 사람이다. 이 시집은 지금까지 70만 부가 팔렸다고 한다. 시의 제목처럼 시인은 이렇게 말한다. “괴로운 일도 있었지만 살아 있어서 좋았어 너도 약해지지 마”라고 말이다. 살아 있어서 좋았다는 말과 함께 약해지지 말라는 격려가 사람들의 가슴을 울리는 것 같다. 작가는 배운 것도 없고 가난했던 일생을 보냈다. 결혼에 한 번 실패했고, 두 번째 남편과 사별한 후 혼자 사는 여성, 너무 힘들어서 죽으려고 한 적도 있었다는 노인, 누구나 겪었을 법한 질곡을 건너며 99세까지 살아온 것이다. 시의 내용에서 보듯이 삶의 긍정과 용기를 주는 메시지로 호소하고 있다.

‘나 말야, 죽고 싶다고/ 생각한 적이/ 몇 번이나 있었어/ 하지만 시를 짓기 시작하고/ 많은 사람들의 격려를 받아/ 지금은 우는 소리는 하지 않아// 98세라도/ 사랑은 하는 거야/ 꿈도 꿔/ 구름도 타고 싶은걸’

한 노인의 중얼거림 같은 이것이 사람들에게 힘이 되고 있다는 사실이다. 사실 사람들에게 희망을 주고 위로를 주는 일이란, 힘들고 고통스런 삶 속에서도 절망하지 않고 꿋꿋하게 살아가는 것만으로도 가능하다. 살아 보라고 말하지 않더라도 행복하라고 속삭이지 않더라도 삶을 쉽게 포기하지 않고 잘 견디며 그리고 입가에 행복의 미소를 머금고 있는 것만으로 충분하게 행복메시지는 전달될 수 있다는 것을 보여 준 것이다.

③ 당당함의 장애는 조급함

윤대현 서울대병원 강남센터 정신과 교수는 주로 서울 강남 부유층이나 중견기업 간부 이상을 대상으로 매주 70여 명에게 우울증 불안증 스트레스 증후군 등에 대한 정신과 상담을 한다. 정신의학계에서는 윤 교수는 국내서 부자를 가장 많이 만난 의사라고 한다. 윤 교수는 부자나 성공한 사람들의 정신적 고민에 대해 "터놓고 얘기할 친구가 없고, 골프나 음주 외엔 이렇다 할 취미가 없으며 재산이 줄까 늘 좌불안석이고, 젊어서부터 늘 승승장구한 탓에 어쩌다 일이 풀리지 않으면 엄청난 스트레스를 받는 게 특징이다."고 말했다.

한마디로 서민들이 '사회, 경제적 소외계층'이라고 하면, 부자들은 '정서적 소외계층'이라고 한다. 그렇다고 보면 세상은 얼마나 공평한가. 가난하고 소외된 것 때문에 기죽고 당당하지 못하면, 나중에 누릴 수 있는 위치에 서 있을 때도 여전히 당당하지 못한 삶을 살게 된다. 가난하든지 부자로 살고 있든지 우리는 '행복해지는 연습'부터 하고 살아야 할 것 같다.

행복해지는 가장 첫 번째 비결은, 우선 당당함의 회복이다. 당당하면 일이 풀리게 된다. 그리고 자신감이 생기는데, 우울증, 불안증이 생길 여유가 있겠는가. 삶을 살아가는 순간순간 당장 앞에 있는 것만 바라보면 안된다. 앞에 있는 급한 불을 끄려고 마음이 조급해서는 안된다는 뜻이다. 여유롭게 살고 그리고 진솔하게 살면 마음의 평안이 깃들게 된다. 인생의 모든 어려움은 마음에서부터 시작된다. 마음이 여유로우면 하는 모든 일에 조급함이 없어진다. 또한 건강도 유지하게 될 뿐 아니라, 삶의 에너지가 넘치게 된다. 무엇을 먹든지 하든지 항상 힘이 넘치는 삶을 살 수 있게 된다.

뜨거운 여름 더위를 참을 수가 없다고 겨울을 빨리 오라고 재촉한다고 겨울은 내 맘처럼 그렇게 빨리 와 주지는 않는다. 기다리면 오지 말라고 해도 겨울은 오게 되어 있다. 당당함은, 마음을 여유롭게 하며 모든 순리에 내 자신을 맞추어 나가는 것이다. 여유로운 삶은 '행복으로 나가는 통로'이기 때문이다. 여유가 없는 급한 마음은 일을 항상 그르치게 한다. 또한 주변의 사람들에게 상처를 주게 된다.

당당한 삶을 통해, 1초의 마음의 여유를 허락하면 엄청난 일들을 만들어 낼 수 있게 된다. 1초의 여유가 부족하여, 가정이 깨지고 자신의 삶이 빈궁 속에 빠질 수도 있게 된다. 당당함의 여유가 필요하다. 그 당당함이 삶을 무르익게도 하며, 삶의 깊은 무게를 만들어 내기도 한다. 나이가 들어간다고 사람이 다 무게가 있어지는 것은 아니다. 당당하면 사람이 무게 있어진다. 신뢰하고 싶은 사람이 되는 것이다. 여유가 없고 조급하면 실수하고 그리고 관계가 깨질 수 있다. '다 된 밥에 코 빠트린다.'는 속담도 있다. 여유가 없으면 내가 먹을 밥인데도 밥 그릇째 다른 사람에게 빼앗겨 버릴 수가 있다. 당당하면 여유가 생기고, 그 여유는 나를 만들고 그리고 나를 더욱 가치 있게 보이게 할 것이기 때문이다.

세상을 다 얻으려면 당당해야 한다. 꿈이 행복한 삶으로 변화되기를 기대한다면 우선 당당해지는 훈련부터 해야 한다. 가지고 있는 것도 모두 빼앗기고 싶으면 조급하면 된다. 전쟁에서 이기고 지는 차이는 마음의 여유가 있느냐 조급하냐의 차이에서 결정이 난다. 명장은 절대 어떤 위기상황 앞에서도 당황하지 않는다. 졸부는 작은 시험 앞에서도 조급해하고 당황해한다. 당당함은 내가 속한 공동체를 살리느냐 죽이느냐에 대한 결정이기도 하기 때문이다.

자기 마음을 당당하게 다스릴 수 있는 사람은 그야말로 명장이다. 그 사람에게는 어떤 임무가 주어져도 공동체를 책임지고 살려 낼 수 있는 힘이 있다. 내 자신을 비롯하여 내가 속한 공동체를 지키고 유지하는 힘도 결국 당당함에서 나온다는 것을 독자 여러분께 설명하였다. 행복하게 사는 힘, 곧 당당함에서 나온다.

3) 근사하게 살아라

근사하게 사는 것은 궁궐 같은 집을 짓고, 그 안에 호수도 만들고 보트도 띄워 놓고 살 뿐 아니라, 매년 여름휴가를 위해 호주의 아름다운 바다를 찾아 요트를 몰고 나가는 것인가? 내 멋진 품위를 유지하기 위해 매달 수천만 원의 돈을 사용하고, 멋있고 화려한 그리고 큰 마력수를 자랑하는 스포츠카를 갖고 있다면, 대다수의 사람들은 그런 삶을 근사한 삶이라고 단정 지을 것이 틀림없다. 화려한 의상, 화려한 조명, 화려한 식탁이 내 앞에 펼쳐져 있다면 근사하다고 할 것이다. 우리들의 생각 속에서는 당장 근사하다고 말할 때, 그런 장면들이 먼저 떠오르는 것은 사실이다. 동해 바닷가 아침에 떠오르는 해돋이도 근사하고, 가을 단풍으로 물든 내장산, 속리산도 근사했고, 겨울이면 하얀 눈옷을 입고 있는 천 년을 산다는 주목나무도 그리고 태백산 정상에서 바라보았던 일몰도 참으로 근사했었다. 교양 있게 생긴 점잖은 부인의 말과 행동에서도 근사한 것을 발견할 수도 있었다. 근사하다는 것은 아름답기도 하고 때로는 화려한 것도 같다.

하지만 바닥 행록론에서 말하는 ‘근사한 삶’이란 결국 무엇을 말하는 것일까? 결론적으로 말한다면, 자신의 삶에 있어서는 철저하게 절제하고 절약하되, 남을 위한 일에는 자신의 능력과 힘을 다해 봉사하며 섬기는 삶을 몸소 실천하고 사는 것, 그 자체를 진정한 의미에서 근사한 삶이라고 말하고 싶다. 자신도 어렵고 힘든 환경 속에서도 다른 사람들의 고통과 슬픔을 내 것으로 끌어안고 살기 원하는 삶. 이웃의 아픔과 고통에 대해 결단코 외면하지 못하고 찾아가는 삶이 있다면, 비록 가진 것이 없고 그가 걸친 옷은 남루하다 할지라도 그 사람은 근사한 삶을 누가 뭐라 해도 살고 있는 것이다.

충북 충주시 충의동 재래시장에 가면 노인, 노숙인을 위한 무료 점심 급식소 '재성이네 나눔 쉼터'가 있다. 일주일에 5일 동안 문을 여는 무료 급식소이다. 여느 급식소와 다른 점이 있다면 갑자기 숨진 아들의 대학 학비를 2006년부터 5년 동안 노숙인들을 위한 끼니가 된다. 급식소가 처음 열기 두 달 전인 2006년 8월 4일 부부는 막내아들 재성(당시 25세) 씨를 잃었다. 평소처럼 채소 장사를 하던 김씨에게 오전에 전화가 한 통 걸려왔다.

전화를 건 아들 친구는 떨리는 목소리로 "재성이가 병원에 있다."고 했다. 부부는 불안감을 억누르고 병원으로 달려갔다. 아들은 이미 심장마비로 사망한 상태였다. 갑자기 하숙집에서 쓰러진 것이다. 대학 졸업을 앞두고 취업을 준비하고 있던 막내아들 재성이는 평소 앓고 있는 병도 없었다. 부부는 아들 이름을 부르며 그 자리에 주저앉았다. 아들을 보냈지만 그리움은 남았다.

어느 날 부부를 찾아온 아들 친구는 "재성이는 참 좋은 친구였어요. 아르바이트를 해서 돈을 모아 형편이 어려운 친구 학비를 대 줬어요." 부부는 부모에게 알리지도 않고 좋은 일을 한 아들이 무척 자랑스러웠다. 김씨 부부는 결심했다. 아들에게 학비와 생활비로 부쳐 주던(한 달 200여만 원)을 아들의 뜻을 잇기 위해 쓰기로 작정하였고, 그 일을 계기로 무료 급식소가 생겨나게 되었다. 부부는 이후 채소 가게를 식당으로 바꾸고 아들 이름을 딴 '재성이네 나눔 쉼터'라는 간판을 걸었다. '재성이네 나눔 쉼터'를 통해 김창열, 정정자 씨는 급식 나눔 봉사를 하고 있는 것이다. 우리 부부는 "우리가 넉넉하면 놀러 다니고 싶을 것 아니냐."며 "오히려 자금의 부족함이 나눔을 계속하게 하는 동력"이라고 말했다.

자녀를 잃은 아픔을 대신하여 다른 사람들의 고통을 끌어안고 사는 삶이 참으로 근사한 삶이다. 나 자신에게는 철저하게 인색하지만, 나로 인하여 다른 사람이 행복해질 수 있는 일에 아낌없이 희생하며 나누어 주는 일에 주저함이 없는 삶을 말하고 있다. 가난하고 그 가난으로 인하여 고통스럽게 하루하루를 살아가는 사람들은 따지고 보면 자신과는 아무런 관계도 없는 별개의 삶일 수 있다. 누가 섬겨 달라고 간청하고 원했던 일도 아니었다. 자신도 결코 넉넉한 것은 아니지만 작은 행복이라도 함께 나누고 싶은 마음으로 최선을 다해 힘들고 어려운 그들을 섬기고 도우는 것이다.

쌓아 두면 내 삶이 여유로워지고 풍요로울 수 있는데도 그렇게 하는 이유를 굳이 찾는다면, 행복을 함께 나누고 싶은 간절한 마음에서일 것이다. 함께 나누어 가지는 행복은 그 의미가 훨씬 더 크고 아름답기 때문이다. 돈으로는 결코 할 수 없는 마음의 나눔을 통해 약하고 병든 이웃을 돌아보며, 그들이 함께 즐거워하며 행복해하는 데 목적을 두는 것이다. 처음부터 대가를 기대하지는 않는다. 대가를 기대하면 할 수도 없는 일이다. 대가보다 소중한 것이 있다면 나의 수고와 헌신을 통해서 약하고 힘들게 살아가는 사람들이 잠시라도 행복해할 수만 있다면 그 일을 하는 진정한 목적이요, 오늘도 계속해야 할 이유가 되는 것이다. 작은 도움이라도 받는 그들에게는 참으로 큰 힘이 되고 행복한 삶을 회복케 되는 기회로 삼을 수 있다.

① 행복 투자

지치고 힘들어서 일어설 힘도 없을 때, 누군가가 내게 다가와 손이라도 잡아 주면 큰 힘이 되어 일어설 수 있듯이, 한 끼의 식사를 대접받는 사람들 입장에서 보면 얼마나 큰 위로가 되겠는가! 노숙자가 되려고 처음부터 작정하고 거리로 나선 사람이 누가 있겠는가? 저마다 아픈 사연이 있고, 눈물겹도록 힘든 삶의 여정이 있었으리라 생각한다. 마음먹은 대로 삶이 풀리지 않았을 뿐이다. 힘든 그들에게 한 끼의 식사는 천국을 경험하는 행복한 식사가 될 것이다. 비단 그들뿐이겠는가? 나의 작은 손길과 관심을 필요로 하는 사람들이 우리 주변에 너무나 많다. 고통과 실패로 마음과 얼굴이 일그러진 그들을 펼 수 있도록 하게 하는 일은 너무 쉽다. 한 번 찾아가 주는 것이다. 그리고 마음과 귀를 열고 그들의 아프고 힘든 사연을 들어 주는 것이다. 꼭 무엇을 손에 들고 가야만 하는 것은 아니다.

가난이라는 열등의식, 패배자라는 열등의식, ‘소외되었다’라는 열등의식 속에 갇힌 사람들에게 필요한 것은 그들의 진심을 알아주는 사람이 필요하기 때문이다. 즉 힘들면 힘들다고 말할 수 있는 사람이 필요한 것이다. 힘들면서도 힘들다고 말 한마디 나눌 수 없는 고통이 얼마나 큰지를 잘 모를 것이다. 삶을 비관해서 자살을 선택하는 사람들 옆에 그들의 고통과 진심을 이해하고 들어 줄 사람 한 사람만 있었어도 하는 아쉬움이 늘 있었다. 죽음 직전 5분만 그들의 말을 들어 줄 수만 있어도 자살이라는 극단적인 상황은 막을 수 있기 때문이다. 근사한 삶이란 결국, 나를 통해 다른 사람들이 행복을 느끼고 잃어버린 삶의 의지를 찾을 수 있도록 하는 일이다. 잃어버리고 살아왔던 행복, 자유, 평안, 소망, 사랑, 의지, 의욕 그리고 열정을 그들이 손에 쥐어 주는 일이다. 아무도 관심 없었던 그들을 향해 '행복의 향기'를 퍼뜨리는 것이다.

그 행복의 향기를 퍼뜨리는 주인공이 오늘 독자 여러분이 되어 보는 것이다. 쉽지 않는 일이다. 하지만 그 일을 하고 나면, 내 삶 속에 예전에 경험하지 못했던 행복의 의미가 곱절이 되어 나를 행복하게 하는 것이다. 다른 사람의 행복을 위해 '행복 전도사'로 결정하고 나서는 순간 내 행복의 수치도 함께 올라가게 된다는 뜻이다. 그 행복에 푹 빠져 버릴 것이 틀림없다. 그리고 사람답게 사는 일이 이런 것이구나! 하는 삶의 보람과 함께 세상을 바라보는 눈과 마음의 창이 함께 열리게 된다.

병들고 지쳐서 허우적대는 때로는 집이 없어서 거리에서 노숙하며 살아가는 사람들을 보면서 나는 저렇게 안 살아야지 하고 다짐하고 또 다짐하지만, 사람의 일이란 앞으로 어떻게 될지 자신을 비롯 아무도 알 수가 없다. 도울 수 있는 힘이 있다는 것만으로도 큰 행복이라는 것을 그들을 보면서 깨달아야 한다. 작은 힘이지만, 도움의 손길을 통해 죽어 갈 사람 하나를 살릴 수도 있기 때문이다. 결국 사람을 살리는 일이다. 즉 행복을 주는 사람인 것이라는 뜻이다. 작지만 지금은 누리고 있다면, 그들을 섬기고 돌보는 일에 인색해서는 안된다. 결국 그들도 우리의 가족이기 때문이다. 구제하려는 마음이 아닌 행복을 함께 나누려는 마음으로 다가가서 안아 주고 섬겨 준다면, 행복을 그들도 말할 수 있게 될 것이다. 여유가 있을 때 그들 역시 또 다른 누군가를 섬기고 행복을 선물할 것이기 때문이다. 가난하고 배고파 본 사람이 그 사람의 마음을 안다.

최근 10년 사이 노인 자살률이 3배, 치솟는 실업률로 인한 청년 자살률이 꾸준히 증가한다고 한다. 슬픈 소식이 아닐 수 없다. 소외된 사람들이 결국 자살이라는 방법을 선택한다. 예전에는 우리의 부모세대에는 이보다 더 어려운 경제적 상황에서도 잘 견디고 꿋꿋하게 살아 나오셨다. 누구나 할 것 없이 다 힘들고 어려운 시대였지만, 사람들 사이의 정을 통해 극복해 나갔다고 본다. 관심과 그리고 나눔이 있었기에 가능했다. 당연한 작은 나눔이 뉴스거리가 되는 것은 그만큼 우리는 이웃의 특히 우리 주변의 약자들에 대한 배려나 나눔 그리고 관심으로부터 마음이 멀어져 있다는 것을 단적으로 보여 주고 있다. 그러다 보니까 내 자신이 여유가 있을 때 돌아보지 않던 그 마음의 강퍅함이 정작 내가 힘들 때 누구 하나 돌아보지 않게 되는 역습을 당하게 되는 것이다.

인색한 부자가 죽으면, 장례식장을 찾아와 억지로 울어 주지만 평소 가난했지만 나누며 다른 사람들의 아픔과 고통에 인색하지 않았던 그가 죽으면, 사람들은 진심으로 울어 주게 되며, 남은 가족들에게 큰 은혜를 베풀어 주게 된다. 다른 사람을 행복하게 하는 일은 곧 결국 내 자신에게로 돌아오게 되며, 미래에 내 자신의 행복 유지를 위한 진정한 '행복 투자'라고 본다.

② 행복 충전소

수원에서 통닭집을 운영하는 한창석 씨는 '용성통닭'을 운영하는 사장이다. 경기도 수원의 화성 남쪽 문인 팔달문 근처에서 사장과 직원 7명이 일하는데, 저녁이면 손님들이 10m 줄을 서고 하루 통닭 400-500마리가 팔리는 수원 화성 팔달문 명물 통닭집이다. 이 통닭집의 진짜 명물은 작년 9월부터 한 사장이 발행하는 B5용지 4쪽 분량의 매달 발행한 지역 소식지 '용성 이야기'가 있다. 힘들 때 적어 놨던 명언, 격언을 가게를 찾는 손님들에게 다양한 정보를 담아 무료로 배포하고 있다. "주민 행복 위한 건 다 실어요." 한 사장의 말이다.

'용성이야기'는 매일 4000부씩 인쇄돼 매장과 배달을 통해 지역에 무료로 배포되고 있는데, '용성 이야기'가 담고 있는 가장 큰 주제는 행복이다. 한 사장은 "좋은 글귀와 건강, 지역 현안, 성공론, 상식, 가족 이야기, 맛 집, 관광 정보같이 지역 주민의 행복을 위해 필요한 것을 모두 담으려 노력했다."고 말했다. 그는 이 '용성 이야기'를 만들게 된 배경에는 "하루 12-16간씩 배달, 설거지, 서빙을 하는 게 매순간 너무 힘들어 그만두고 싶을 만큼 힘에 부쳤다."며 "그때마다 '우리에게 큰 기쁨은 절대 쓰러지지 않는 것이 아니라 쓰러졌을 때마다 다시 일어서는 것'이란 공자의 격언이 나를 일으켜 세웠다."고 말했다. "사소한 글 한 줄이 사람들에게 감동을 주고 그리고 행복을 느끼도록 한다는 것이다."며, 그것이 '용성 이야기'를 만든 배경이라고 한 사장은 말했다. 한 줄의 글이 행복을 만들어 내는 '따끈한 행복 충전소' 이야기를 소개했다.

사람들은 저마다 돈의 힘을 통해 행복을 만들어 내려고 한다. 행복의 힘은 돈의 통해 나오는 것이 절대 아니다. 따스한 말 한마디가 용기가 되고, 행복을 경험하는 기폭제가 된다. 때로는 휴대폰 문자 한 통을 통해서도 닫힌 마음을 훈훈하게 데울 수도 있다. 말없이 주고 떠난 꽃 한 송이가, 우울했던 마음에 행복의 바이러스가 퍼지게도 할 수 있다. 꽉 잡아 준 손에 의해 행복을 느낄 수도 있다. 공장에서 일하는 노동자의 기름때 묻은 손을 사장이 꽉 잡아 준다면 그 회사에 다니는 동안 그는 회사를 위해 충성을 다할 뿐 아니라, 그 순간 잊을 수 없는 '행복 100%'였을 것이다. 한 번 웃어 주는 것이다. 상대방을 향해 따끈한 미소 한마디를 선물해 주면, 받는 상대방의 마음에는 잠시 미워하는 마음이 있었을지라도 순식간에 '행복한 마음의 포로'로 사로잡히고 말 것이다.

사람을 행복하게 만드는 것은 결코 어렵지 않다. 내 주변의 사람들이 나로 인하여 행복해지면 나 역시 행복해진다. 행복은 향기이며, 퍼져 나가는 힘을 가지고 있다. 매일 한 사람을 행복하게 하면, 그 한 사람의 행복의 향기가 여러 사람에게 영향력을 주기 때문이다. 여러 사람을 행복하게 하려고 하지 말라. 내 옆에 가장 가까이 있는 단 한 사람을 행복하게 하면, 그 사람의 행복의 향기가 돌고 돌아 결국 내게로 오게 되는 것이다. 결국 단 한 사람을 '행복으로 오염'시키면 된다는 말이다.

아침에 눈을 떠서, 오늘은 누구를 행복으로 오염시킬까? 를 생각해 보면서 하루를 시작해 보자. 행복으로 오염시키는 재료는 의외로 간단하다. 행복한 말, 다정한 인사, 따스한 마음이 묻어 있는 악수, 친절한 미소, 휴대폰 문자, 식사 시간에 따스한 물 한 잔 떠 주는 일, 향기 있는 따스한 차 한 잔, 상대방도 잊고 있던 안부를 물어봐 주는 일 등등. 건성으로 하지 말고 마음을 다해 진심으로 존경하고 사랑하는 마음을 담아 행복 바이러스를 쏘는 것이다. 상대방이 행복해지는 순간, 자신 스스로도 순식간에 '행복 바이러스'에 함께 오염되는 경험을 하게 될 것이다. 상대방을 통해 내가 행복해지는 것이다. 상대방이 웃으면 나도 마음이 환해지고 즐거워지듯이 말이다.

성공하고 행복해지려면 반드시 독자 여러분도 실천해야 한다. 다른 사람들을 행복하게 하려고 노력하는 것은 곧 내 성공과 행복과는 밀접한 관련이 반드시 있기 때문이다. 상대방을 행복하게 하려고 노력하고 준비하며 사는 그것이 근사한 삶이기 때문이기도 하다.

4) 암과 동거하라

‘성공하는 사람들에게 표정이 있다’는 책을 내면서 스타강사가 된 ‘미소전도사’ 정연아 씨는 2010년 현재 혈액 암 4기를 앓고 있다. 그녀는 책을 내면서 스타강사로 변신되었다. 각종 언론 매체에서 쏟아지는 인터뷰와 방송출연 등 늘 스케줄이 빡빡했던 그녀는 이미지컨설턴트로, 세미나 강사로, 칼럼니스트로, 저술가로 11년을 숨 가쁘게 달려왔다. 하지만 2010년 2월 어느 날 암 진단 통보를 받았다고 한다. 왜 하필 나일까 무서웠다고 했다. 6차까지 가는 항암치료는 숨이 차고 통증이 몰려왔다. 그러나 정연아 씨는 “마음의 즐거움은 얼굴을 빛나게 하여도 근심은 마음을 상하게 한다.” 면서 웃음은 축복의 통로이며, 행복은 고통을 이기고 승리하는 것이라고 말했다.

정씨는 마음의 생각을 바꾸기로 결정했다. 암을 통해 하나님을 만난 이후 그의 생각의 변화였다. 어두웠던 마음이 밝아졌고, 한때는 세상에서 부러울 것이 없는 성공한 여성으로 통했지만, 혈액 암 4기는 그녀의 생각을 결정적으로 바꾸는 기회를 제공했다. 암 세포와 친구하기로 마음의 결정을 내렸다고 한다. 그리고 웃음을 다시 찾자고 결심했다. 그러자 그녀에게 기적이 일어났다. 암 세포가 거의 사라진 것이다.

그녀의 암 투병은 사실 철저하게 가족밖에 모를 정도로 비밀에 부쳐졌었다. 그렇지만 그녀가 자신이 암 투병 환자라고 세상에 공개한 것은 그녀의 마음이 바뀌고 난 이후였다고 한다. 정씨는 2010년 가을 다시 태어나기로 한 것이다. 암이라는 나쁜 친구를 만나 오히려 그동안 만나지 못했던 하나님을 만나서 깊은 신앙인으로 거듭났으며, 자신을 통해서 고통 받는 사람들이 밝은 표정을 되찾고, 진정으로 행복해졌으면 한다고 했다. “웃으면서 살다가 웃으면서 죽자는 것이 제 새로운 명입니다.” 정씨의 말이다.

암이 사람을 고통스럽게 하는 게 아니라, 자신의 생각이 자신을 고통스럽게 한다. 암 환자라고 모두 다 불행하게 사는 것은 절대 아니다. 단지 정씨처럼 암은 나쁜 친구일 뿐이다. 하지만 암을 통해 지금껏 미처 몰랐던 새로운 행복한 삶에 눈을 떠서 인생을 오히려 예전보다 더 아름답게 행복하게 설계하고 아름답게 새로 시작하는 사람들이 너무 많다는 것이다. 암이 주는 고통은 건너뛸 수는 없을지라도, 마음에서 느끼는 행복은 얼마든지 누릴 수가 있다는 것이다.

암은 오히려 숨 가쁘게 앞만 보고 달려가던 삶을 잠시 쉬면서, 행복하고 값진 인생이 무엇인지를 깨닫도록 하는 중요한 삶의 기회로 활용할 수가 있다. 그동안 베풀지 못하고 살았던 삶에 대해 반성도 하고, 때로는 너무 사는 게 바빠서 함께하지 못했던 가족들과도 오히려 깊은 관계도 갖는 등 오히려 보람되고 행복한 삶을 찾게 해 주는 기회가 될 수도 있기 때문이다.

경기도 남양주에 사는 이발사 전광웅 씨 역시 ‘악성 림프종’이라 불리는 암과 2010년 현재 투병 중이다. 2007년 6월쯤 양치질을 하던 전씨는 입안에서 피가 나오는 것을 대수롭지 않게 여겼다. 열흘 뒤쯤 이번에는 혀 안쪽에 뭔가 도돌도돌 걸리는 게 있었다. 거울 앞에서 입을 벌려 보니 목젖 쪽에 콩만 한 혹이 보였다. 그는 이비인후과를 거쳐 종합병원까지 가서 검사를 받았다. “병도 병이지만 이발소는 어떻게 하나 하는 걱정이 더 컸다.”고 했다. 열아홉 살 때 이발을 배운 그는 튀김 장사, 해산물 장사로 돈을 모아 장안동에 이발소를 차렸고, 한때 보조 이발사까지 둘 정도로 손님도 많았다. 그 이발소를 치료비를 위해 급하게 처분까지 해야 했다. 그는 “억장이 무너지는 것 같았다.”고 했다.

그는 암 투병 중이지만 1991년부터 매달 한 번 경기도 남양주시 신망애 복지재단에서 이발 봉사를 멈추지 않고 하고 있다. 그의 나이 2010년 올해 68세이다. 이발 봉사를 20년째 하고 있는 것이다. 약간의 공백기가 있기는 했지만 이발 봉사를 위해 가는 복지재단과 요양원을 가는 데만 1시간 30분이나 걸린다. 전씨는 “그냥 마음이 좋아져서 하는 건데요. 아무것도 아니에요.”라고 말했다고 한다(조선일보 발취).

“암과 투병 중이지만 이발 봉사는 할 수 있지요.”라는 그의 말에 암에 걸린 사람이라고 해서 행복을 떠나 불행하게 살고 있지는 않는 것 같다.

원치 않았지만 불행을 안고 가는 사람들이다. 인정할 것은 인정하고 더 이상 나를 괴롭게 하지 않기로 마음을 바꾸면 마음이 참으로 편해지는 것을 느끼게 된다. 암이라는 녀석도 결국 내 행복을 송두리째 갈아 먹을 수는 없는 것이다. 암보다 더 강한 게 있다면 내 마음이다. 마음을 굳게 먹으면 암이라는 녀석도 나를 언젠가는 포기하고 떠나게 된다. 내 몸에 불법 주차한 암이라는 녀석에게 내 행복을 넘겨주어서는 안되기 때문이다. 암을 정복하는 유일한 길은 항암제가 아니라 내 강한 의지이다. 암은 반드시 정복된다는 생각과 함께 암 투병 중이라도 행복을 누릴 수 있다는 강한 믿음이 결국 자신에게 승리를 안겨 줄 것이다. 정연아 씨처럼 내 안에서 불법 주차한 암이라는 녀석과 함께 살기로 마음을 바꾸었다고 한다.

700여 가지의 고통이 나를 짓눌러도 밝은 표정은 잃지 않을 강한 의지가 독자 여러분의 마음속에 있다는 것이다. 얼마든지 행복해질 수 있는 승리의 사람으로 거듭날 수가 있다는 것이다. ‘불행아 다 와라!’ ‘세상의 고통아, 다 와라! 나는 결코 너와의 싸움에서 밀리지 않을 것이다.’ 이런 담대함이 나와 독자 여러분 속에 얼마든지 있다는 것을 의심해서는 안된다. 암과의 전쟁에서도 불행과의 끝도 없는 전쟁에서도 행복을 결코 빼앗길 수는 없는 것이다. 오늘 밀리면 우리는 영원한 패자가 되는 것이다. 행복하게 살아가야 할 권리이자 의무를 결코 빼앗겨서도 양보되어서도 안된다. 힘들수록 더 웃고 마음을 더 밝게 하고, 뒤에서 언급하겠지만 즐거움 찾아서 삶을 즐기는 것이다.

내 앞에 불행이 있든지 내 몸에 암이 불법 주차를 했던지 관계없이 행복해질 수밖에 없는 조건들을 계속 찾아가는 것이다. ‘단지 예전처럼 자유롭지 못하고 약간 불편할 뿐이다!’라는 마음으로 행복을 만나는 독자 여러분 되기를 진심으로 바란다.

5) 희망 행복

남들이 겪는 고통과 어려움을 보면 대단한 것 같은데, 막상 자기 자신에게 그런 고통의 상황이 찾아오면 여전히 잘 견디어 내는 것을 바라보게 된다. 그런 힘이 어디에서 나오는 것일까? 사람 그 자체는 비록 약하지만 상황이 닥치면 어떤 어려움과 고통도 견디고 이겨 낼 수 있는 내성을 갖게 된다. 이 내성은 창조주가 주신 ‘의지력’이 가동하게 된다. 그러므로 사람은 어떤 상황 앞에서도 버티고 이겨 낼 수 있는 힘을 가지게 된다. 그 힘을 우리는 ‘희망 행복’이라고 말한다. 사람이 극한 상황에서 ‘희망 행복’을 잃어버리면 짐승과 같아질 수 있다. 희망 행복을 잃고 사는 사람들의 모습이 꼭 그렇기 때문이다.

사람에게서 희망을 빼면 무엇이 남겠는가를 생각해 보자. 희망 때문에 참고 살고, 희망 때문에 울기도 한다. 희망 때문에 아프지만 견디어 볼 만하다. 내 자신의 상황이 고통과 어려움 속에 빠졌다 할지라도 그것은 단지 상황일 뿐이다. 어렵고 고통스럽다는 그 상황 자체라는 것이다. 그 상황에 묶여 버리면 정말 희망은 없어지게 된다. 상황을 극복하는 유일한 방법은 그 상황 속에서도 희망을 노래하고 나는 행복하다고 자랑하라는 것이다. 고통을 당해서 죽어 가고 있는데 희망을 말하라고 하니까 일부 독자 분들은 의문을 제기할 수도 있겠지만, 결론적으로 말하자면 아직 내 인생이 끝난 것이 아니라는 것이다. 다만 고통스러울 뿐이다. 하지만 생명이 끝난 것은 아니므로, 죽는 순간까지는 기회는 있으므로 그 순간이라 할지라도 행복하고 즐겁게 살 권리마저 포기하지 말라는 것이다.

고통스럽다고 희망을 버리고, 아프다고 죽을 생각만 하고 있어서는 안된다. 삶이 고되고 힘들수록 행복의 삶 속에 더 깊이 안겨야만 한다. 힘들수록 고통이 더 가중될수록 더 많이 웃고 마음을 더욱 즐겁게 하고, 그리고 네게 주어진 여유의 삶을 어떻게 하면 아름답게 사용할 수 있을지를 찾아보고 그리고 실천해 보는 것이다. 그리고 절망 가운데 빠진 사람들을 찾아가서 위로하고, ‘나 같은 사람도 사는데 그래도 당신은 나보다는 덜하지 않소.’라고 격려하면서 신바람 나는 행복 바이러스를 퍼트리는 것이다.

사람이 아무리 힘들고 어렵더라도 나보다 더한 사람이 있다고 생각하면 마음에 위로를 받을 수가 있다. 내 자신이 현재 받고 있는 어려운 상황들을 통해서 나보다 더한 고통에 있는 사람들을 도우며 그들을 향한 ‘행복 메시지’를 보낼 수는 있는 것이다. 힘들고 고통스러울수록 그 상황을 즐길 수 있는 마음의 여유를 가져야 하며, 그 마음의 여유는 나보다 더 힘든 사람들을 찾아가서 작은 도움의 손길을 펼쳐 보면 된다. 내 자신도 참으로 견디기 어렵고 힘든 시간이 있었다. 하지만 그 순간 내가 행복해질 수 있는 길이 무엇인지를 찾기 시작했고, 그것은 가족들과 끝까지 함께 있는 것이었다. 가장 힘든 순간 그래도 가족들이 내게는 힘이 되었고, 때로는 행복을 느끼게 했고, 그리고 힘들고 고통스럽지만 외롭지는 않았다.

서울 삼성병원 소아중환자실에서 14개월의 병원 생활을 마감하고, 내 사랑하는 아들은 2007년 9월 1일 하나님의 나라로 부름을 받았다. 아들을 떠나보내는 슬픔도 잠시 우리는 집도 잃어버렸다. 큰딸은 당시 중학교 3학년이고 작은딸은 중1이였고, 아내는 임신 중이였다. 기가 막힌 상황이 펼쳐졌다. 가족 모두 흩어져야 할 위기의 순간을 맞이한 것이다. 나는 결심했다. ‘끝까지 가족과 함께 하겠노라’고 말이다. 두 딸이 학교를 마치면 학교 앞에서 아이들을 태우고 밤새껏 차에서 새우잠을 자야만 했다. 무엇보다 임신 중인 아내가 견디기 힘들어 했다. 아침이 밝아 오면 분식집에서 김밥으로 간단히 끼니를 해결하고 그리고 가족이 함께 사우나에 들어가 샤워를 하고 나오곤 했다. 그런 생활은 다행스럽게 오래가지는 않았지만 참으로 견디기 힘든 상황이었다. 어디까지나 그것은 상황이었다. 나는 아이들에게 말했다. “우리 가족 캠프 나왔다고 생각하고 이 상황을 즐기자.”고 했다. “다시는 경험할 수 없는 상황이니까 맘껏 즐기자.”라고 말했다.

지금에서야 말하지만 독자 여러분 정말 즐길 수 있는 상황입니까?

우리 가족은 어쩔 수 없는 불가항력적 상황 앞에서 즐기기로 작정한 것이다. 솔직히 말하면 기가 막힌 상황인데 힘들지는 않고 가족과 함께한 그 시간 행복했었다. '이런 상황도 있구나!'라는 것을 경험하는 기회로 삼았다. 이 세상에 지금은 없지만 아들의 병간호(신장기능정지로 일주일에 4번의 혈액투석을 하였음)를 위해 거의 2년여 동안 우리 가족은 진액을 다 쏟고 난 뒤에 경험된 일이라서, 그 상황을 심각하게 생각하지는 않았다. 그 뒤로도 온전한 주거형태를 갖춘 집으로 들어오기까지 만 2년 동안 계속된 상황은 우리 가족의 희망과 행복을 꺾지는 못했다.

2년 동안 아들 병간호를 위해 병원에 묶여 있었고, 그동안 엄청난 병원비를 소진했으므로 가정 재정은 바닥이 났으며, 그 이후 집을 찾아서 일 년 동안 8번의 이사를 해야 했고, 아내의 출산으로 이어졌는데 출산 당시 아내의 지갑에는 단돈 만 원이 전부였었다면 독자 분들은 믿겠는가? 기가 막힌 상황은 이후에도 계속 우리 가족을 괴롭혔다. 집으로 인한 상황이 끝났는가 싶었는데 이제는 사람에게 시달리는 또 다른 상황을 맞이하게 되었다. 믿고 신뢰하며 깊은 사랑을 베풀어 주었던 사람들로부터의 배신, 그러한 사람 관계 속에서의 고통스런 상황은 나와 우리 가족을 참으로 힘들게 하였다.

2008년 가을 어느 날, 우리 가족은 잠시 외출을 하고 집으로 저녁 늦게 돌아오게 되었다. 집 마당에서 아는 남자 한 사람과 낯선 3명의 남자가 함께 숯불을 피워 놓고 고기를 구워 먹으며 술을 즐기고 있었다. 이해하기 어려운 상황이었지만 이미 벌어져 있는 상황이라서 어떻게 하지는 못하고, 우리는 당황스러웠지만 태연한 척하며 집으로 들어갔다. 10분이나 지났나 싶었는데, 밖에서 나와 집사람을 불러내는 소리를 듣게 되었다. 술을 권했지만 거절했다. 이유는 그것뿐이었다.

잠시 뒤 그들은 사막의 굶주린 하이에나처럼 우리를 공격했다. 그들의 눈은 피에 굶주려 있는 것 같았다. 돌을 갓 지난 아들을 안고 있는 나를 때리려고 했다. 우리 가족이 술판을 깼다는 이유로 시비를 걸기 시작했다. 입에 담지 못할 욕설을 퍼부으며 우리를 공격하기 시작했다. 그들은 연기가 피어오르는 불판을 집안으로 가지고 들어왔다. 사태는 걷잡을 수 없이 커지고 있는 것을 느낄 수가 있었다. 다른 방으로 일단 급히 몸을 피한 우리 가족은 방 안 가득 차오르는 매캐한 숯불연기 속에서 2시간 동안 죽음의 공포를 느껴야만 했다. 두 딸과 아내는 두려워서 울고 있었다. 밖에 상황이 잠시 잠잠해지는 틈을 타서 우리 가족은 방충망을 뜯고 탈출을 감행해야만 했다.

다음 날 집에 다시 돌아온 우리 가족은 눈앞에 펼쳐진 기가 막힌 상황 앞에 입을 다물지를 못했다. 침대를 칼로 다 찢어 놓았고, 아내의 화장품은 방바닥에다 모두 깨트려 놓고, 아이들의 책은 다 쏟아 놓고, 안방 옷장 안의 옷들은 스프레이 페인트로 모두 다 못 쓰게 만들어 놓았다. 경기도 포천에서 이사한 지 한 달 만에 벌어진 일들이었다. 경찰에 신고도 생각해 보았지만 신고는 하지 않았다. 하지만 그들이 왜 나에게 이런 못된 짓을 했는지가 더 궁금해졌다. 나중에 밝혀진 내용이지만, 그 집주인 여자는 나를 비롯해서 여러 세입자들에게도 똑같이 깡패들을 동원해서 쫓아냈다는 말을 듣게 되었다. 이 사건 이후 우리 가족은 훨씬 더 넓고 편하고 안정적인 곳으로 이사를 하게 되는 기회를 얻게 되었다. 그날 저녁 경험한 그 사건은 정말 끔찍한 악몽이었음이 분명하다.

아들의 아픔을 통해서 병원 생활을 경험하게 되었다. 병들어서 겪는 고통스런 삶의 모습, 그 모습 속에서 울고 웃고 때로는 가슴 아픈 숱한 사연들을 직접 만나고 경험하는 참으로 귀중한 기회를 얻게 되었다는 말이다. 돈으로 살 수 없는 귀중한 삶의 체험을 통해 얻는 것이 너무 많았다. 집 없이 떠돌던 생활 속에서는 가족 간의 깊은 위로와 진정한 행복에 대하여 눈이 뜨여 갔던 것 같다. 힘들고 어려운 상황에서도 행복의 끈을 놓지 않고 희망을 노래하며, 참고 견디는 힘을 얻게 되었다. 다시 말하면, 그런 상황들을 만나서 견디고 그리고 지나오는 동안에 ‘바닥 행복론’이 책으로 만들어지게 되는 아름다운 재료의 시간들이 되었다. 그래서 이 ‘바닥 행복론’이 독자들의 손에 들려지게 되는 것이다.

시냇가에 있는 돌들을 다 치워 버리면 물은 흘러가는 데는 순탄할지 몰라도, 그 순간 물소리를 잃어버리게 된다는 단순한 진리 앞에 우리는 서게 된다. 삶의 정황이 순간순간 기가 막혔을지라도 지나 놓고 보면 ‘참으로 스릴 넘치는 삶이 아니었나!’ 하는 생각이 든다. 한 번도 고통이라고 생각해 본 일 없다. 내 자신이 감당할 수 있는 분량이겠거니 하고 그 상황에 나를 맡기고 흔들리면 흔들리는 대로, 쏟아지면 쏟아지는 대로 순응하면서 살았다. 힘들고 고통스런 상황 속에서도 견디어 낼 수 있었던 힘은 ‘희망 행복’을 놓치지 않았고, 그로 인해 우리 가족은 늘 평안하였다.

어려운 모든 상황을 지나오면서 깨닫게 된 것이 하나 있다면, 모든 사람은 반드시 하나를 얻으면 하나를 잃어버리게 된다는 것을 알게 되었다. 돈을 얻었으면 건강을 잃든지 아니면 자유를 잃든지 무엇인가 하나를 잃게 된다. 모든 사람은 자신이 갖고 싶은 모든 것을 결코 다 가질 수는 없다는 것을 깨닫게 되었다. 하지만 잃어버려서는 안될 가장 소중한 것이 있다면 ‘희망 행복’을 잃어버려서는 안된다. 도저히 혼자 힘으로 일어설 수 없는 극한 고통의 상황 앞에 놓였을지라도, 그래도 ‘희망 행복’은 일어설 수 있는 마지막 힘이라는 것을 절대 잊어서는 안된다.

참으로 이해하기 힘든 상황에 놓여 있는 사람이 어디 나뿐이겠는가! 매년 여름철마다 어김없이 만나는 태풍을 우리는 이해하기 어렵지만, 태풍을 통해 바다 밑바닥까지 정화하고 청소하는지를 누가 알 수 있었겠는가. 겨울철에 몰아치는 눈보라를 우리는 이해하기 어렵지만, 그 눈을 통해 땅 속에 심어진 씨앗들을 보호하고 강물 속의 물고기들을 보온하려는 것인 줄 누가 알았겠는가? 내 인생에 가끔씩 태풍과 눈보라 같은 고통의 시간들이 필요한 까닭은 바로 그 때문이다. 반드시 삶에 유익이 있다는 것이다. 태풍과 눈보라를 통한 명품인생으로 새롭게 나와 독자 여러분을 세워 가기 위한 것이라는 것을 깨달았으면 한다.

자전거를 타고 달리다 보면 바람의 저항을 받게 된다. 달리면 달릴수록 바람의 저항이 강해지듯이 희망 행복을 위해 달려가면 갈수록 암과 때로는 고통의 상황들을 만날 수 있다. 바람의 저항이 너무 강하다고 자전거를 세우면 그 자리에서 쓰러질 수밖에 없다. 더욱 힘차게 페달을 밟아서 내 자신이 그렇게 누리고 찾고 싶어 했던 ‘희망 행복’의 언덕을 향해 올라가는 일을 멈추어서는 안되는 진짜 이유이기 때문이다.

2010년 9월 16일, 고려대에서 열린 장애인 음악회 ‘사랑으로 한마음’에서 시각장애인 연주단인 한빛예술단의 ‘타악앙상블팀’이 연주를 했다. 이 연주회는 한국장애인부모회가 주관하고 고려대와 한국장애인부모회 후원회가 공동주최한 음악회이었으며, 장애인 연주자 20여 명이 무대에 섰고 관객 200여 명이 찾아왔다. 이날 음악회를 위해 연주한 장애인 20여 명은 안 보이고 안 들리는 장애자들이다. 하지만 희망을 노래하기 위해 무대에 섰다고 한다.

이날 음악회를 개최한 목적은, 비장애인에게는 장애인의 숨은 재능을 알리고, 장애인에게는 희망을 주기 위해 준비되었다고 한다. 차차차, 룸바와 같은 스포츠댄스를 선보인 김보람 씨는 부산 신라대 무용과 3학년에 재학 중인데, 청각장애 2급이다. “장애인은 부끄러운 것이 아니라 하나의 개성”이라고 말했다. “모두들 용기를 갖고 나만의 장점을 찾자.”고 했다.

청각장애 2급을 가진 김보람 씨의 말을 뒤집으면 ‘희망을 잃고 살면 장애인이다.’라는 말로 해석이 된다. 몸의 장애가 장애자가 아니라, 마음의 장애가 진정한 장애자라는 뜻이다. 희망이 없다고 말하기 전에, 행복하지 않다고 말하기 전에 혹시 ‘희망 행복’을 마음에서 포기하고 있지는 않은지 점검해 보아야 한다. 희망 행복은 절대 저절로 찾아오는 게 아니다. 씨앗을 땅에 뿌리는 것만으로 농사를 다 지은 것으로 착각해서는 안된다. 싹을 틔우기 위해 계속해서 수고를 해야 하듯이, 희망 행복의 싹을 틔우기 위해서 제6단원에서 자세하게 소개하겠지만 습관을 변화시키는 수고를 해야 한다.

남다른 기대를 원한다면 남다른 노력을 해야만 한다. 남보다 더 행복한 삶을 살기를 진심으로 원하고 있다면 당장 나쁜 습관부터 바꿔야만 한다. 그것은 어떤 의미에서 ‘생각의 변화’를 요구할 수도 있고, 습관의 변화일 수도 있다. 중요한 것은 나 자신 스스로가 ‘희망 행복’을 원하느냐에 있다. 간절한 마음으로 원할 때 이루어지는 것이다.

- 생각을 걷어 내라

독자 여러분! ‘행복’에 대해서는 사실 누구든지 얼마간의 정보를 다 가지고 있는 것이 사실이다. 어떻게 하면 행복한 삶을 살 수 있는지를 알고 있다는 뜻이다. 문제는 알고 있으면서도 그대로 살지 않는다는 데 있다. 담배가 몸에 무척 해롭다는 것을 알면서도 계속 피우듯이 말이다. 담배를 끊지 못하고 계속 피우면 어떻게 되는지도 이미 알고 있다. 문제는 죽는다는 것이다. 담배는 나를 서서히 죽인다는 뜻이다. 담배는 나를 계속해서 죽음 가까이 몰고 가는 것이다. 죽는 줄 알면서도 담배를 끊지 못하는 이유는 무엇일까? 결국은 나쁜 습관 때문이다. 나쁜 습관이 그렇게 담배를 계속 피우게 하는 것이고, 그 습관은 곧 생각에서 나오는 것이다.

담배를 생각나게 하는 것이다. 생각이 담배를 떠오르게 하고, 습관은 그 생각대로 움직이게 된다. 죽는 줄 알면서도 말이다. 그 생각이 계속적으로 나쁜 습관으로 이미 굳어져 버린 것이다. 결론적으로 생각을 고치면 된다. 생각이 고쳐지면 나쁜 습관은 저절로 없어지게 된다.

독자 여러분 너무 간단해서 실망했나요? 계속해서 6단원에서 더 자세하게 설명하기로 하고 일단 여기서는 생각만 다루었으면 합니다. 문제는 사람 속에 있는 생각입니다. 행복하다고 생각하면 거짓말처럼 내 자신이 행복한 사람이라는 것에 대해서 반응하기 시작합니다.

지하철을 타고 가는 도중에 마주 보고 있는 어떤 한 사람 때문에 기분이 몹시 상한 일이 있다고 가정합시다. 기분을 상하게 하는 이유는 그 사람이 내 얼굴을 뚫어져라 쳐다보는 것입니다. 그때 상한 내 마음 같아서는 가서 뺨이라도 한 대 때려 주고 싶을 심정입니다. 문제는 계속해서 쳐다보고 있다는 것입니다. 상한 마음에 더욱 혼란스러워질 것입니다. 하지만 저 사람은 나보고 뭐라 말한 적은 없습니다. 나중에 내릴 때 보니 그 사람은 시각장애인이라는 것을 알았습니다. 내 생각이 지금껏 나를 괴롭힌 것입니다. 나는 결국 내 생각 속에 갇혀서 고통을 받았던 것입니다.

그렇습니다. 독자 여러분! 지금까지 행복하지 않았던 가장 큰 이유는 내 안에 있었고, 그 원인은 내 생각이었습니다. 내 생각이 바로 나의 행복을 가로막는 범인이었습니다. 아무도 나에게 ‘너는 행복한 사람이 아니야.’라고 말한 적은 없습니다. 내 생각이 그렇게 만들어 낸 것입니다. ‘바닥 행복론’은 그 생각을 걷어 내고 행복한 생각으로 변화를 하게 하는 데 있으며, 더 큰 목적은 행복한 삶으로 살아가도록 안내하는 것입니다. 내가 어떤 상황에 처해 있든지 상황은 내 자신이 행복한 삶을 살아가는 데 조금도 문제가 되지 않는다는 것을 이미 다 알려 드렸습니다. 단순히 상황 때문에 내가 행복하지 않다는 핑계는 없어져야만 합니다. 문제는 생각을 걷어 내는 일만 남았습니다. ‘내가 행복하다고 믿는 것’, 이 책을 쓰는 목적이며 결론입니다.

6) 건강한 삶을 유지해라

‘행복한 삶’의 필수 요건은 건강해야만 한다. 건강해야만 의욕도 생기도 무엇이든지 할 수 있게 된다. 우리의 신체가 건강하면 정신도 맑아지고 창의력도 생긴다. 마음의 두려움도 극복할 수 있는 힘을 일단 갖게 된다.

건강하려면 우선 자신의 신체에 대해서 당연히 잘 알고 있어야 한다. 자신의 신체에 대한 특별한 정보를 쌓고, 그 쌓은 정보를 통해 쌓이는 노폐물을 제때 처리하도록 해야 하며, 그리고 누적되지 않도록 주의해야만 한다. 신체가 건강하지 못하면 ‘행복한 삶을 가두어 버린다.’ 일단 삶에 대한 의욕이 없어지고, 절망적인 삶을 살 수밖에 없다.

건강한 신체를 만드는 것도 중요하지만 관리하고 유지하는 일이 더 중요하다고 본다. 할 수 있으면 신체에 무리가 되지 않도록 누적된 피로와 스트레스를 빨리 해소해 주어야 한다. 그리고 일상에서는 빠짐없이 유산소 운동을 시작으로 무산소(지구력 운동) 운동으로 마무리를 하는 식으로 매일 운동하는 일도 매우 중요하다.

① 피를 건강하게

건강한 신체란? 곧 언제든지 출격할 수 있는 전투기와 같은 것이다. 출격명령이 떨어지는 것과 동시에 하늘로 솟구쳐 올라갈 수 있는 최상의 상태를 유지하는 것을 뜻한다. 건강한 신체 관리 및 유지를 위해서는 일상적인 점검도 필수적이다.

그중에 대표적인 것으로는 피검사를 들 수 있다. 피는 아시다시피 온몸을 돌아다니며 영양소를 공급하기에 혈액순환이 잘되어야만 건강한 신체라고 할 수 있으며, 그렇기 때문에 혈액으로 얼마든지 신체 구석구석의 이상 여부를 진단해 낼 수가 있다. 정기 건강검진에서 피검사가 필수적인 것은 다 이 때문이다. 피검사를 통해 간염에서부터 간암, 대장암, 췌장암, 폐암, 갑상선암, 방광암, 유방암 등 암도 찾아낼 수 있다고 한다. 최근에는 의학기술의 발달로 인해 피에서 유전자를 뽑아내 어떤 질병에 취약한지도 알아낼 수 있다고 한다. 또한 어떤 약에 잘 반응하는지도 알아내 질병 예방과 진단 그리고 치료 효과도 알아낼 뿐 아니라, 암 이외에도 노인성 치매(알츠하이머병)와 당뇨병, 관절염, 심혈관질환까지도 예측 가능하다고 한다. 정부에서는 2년에 한 번씩 전문병원을 통해 정기적으로 일정 나이의 국민들에게 무료로 검진을 해 주고 있으며, 피검사는 매년 가능한 걸로 알고 있다. 건강한 신체를 관리하는 일 또한 행복한 삶과 절대 무관하지 않다는 것을 말하고 있다(참고, 한국일보 발취).

② 일단 단맛 중독을 경계하기

사람이 건강해야 식욕, 의욕을 포함한 그리고 모든 정상적인 활동이 가능해진다. 일단 피를 탁하게 하는 음식은 입에 달아도 피하는 게 좋다. 먹고 나면 나중에 반드시 피 값을 반드시 지불하게 되어 있다. 우리 몸은 내 자신이 먹는 음식대로 반응하며 그리고 움직이게 되어 있다. 신체가 원하지도 않는 음식을 자꾸 삼키면 결국 신체는 자신에게 그 피해를 고스란히 돌려주게 된다.

우리 신체에 치명적인 악영향을 주는 음식은 많이 있지만 대표적으로 일단 단 음식을 피해야 한다. ‘단맛 중독(sugarholic)’이라고 하는데, 단맛 중독은 육체적, 정서적 장애를 가져오게 된다는 통계가 있다. 비만의 주요 원인이기도 하며, 스트레스를 많이 받으면 포만감과 우울증을 막는 신경계 전달물질 ‘세로토닌’ 수치가 떨어진다. 이때 단것을 먹으면 ‘행복 호르몬’이라 불리는 도파민이 활발하게 분비되어 일시적으로 기분전환을 느끼게 해 준다. 담배, 커피처럼 중독성이 있고, 먹을수록 계속 심해져 당분을 더 요구하게 된다는 것이다. 만일 이런 요구가 신체에 충족되지 못하면 금방 짜증을 내고 우울증에 빠지게 된다. 또한 자라나는 청소년들이 단맛 중독에 빠지면 편식을 하기 쉽고 이에 성장호르몬을 분비시키는 아연, 칼슘 등 필수영양소를 충분히 흡수하지 못해 음식이 에너지로 변하는 과정에 비타민, 무기질을 빼앗아 가 성장을 저해한다고 한다.

③ 건강한 신체를 위한 제안

의학의 아버지라 불리는 히포크라테스의 전집에는 ‘자연적으로 낫지 않는 병은 약을 쓰고, 약으로 안되는 병은 수술로 하고, 수술로 안되면 열로 다스려라.’는 문구가 있다. 지금 실제로 일선 대학병원 외과에선 치료 불가능한 암 환자에게 열을 가해 암 세포를 죽이는 온열치료가 쓰이고 있다고 한다. 면역 세포를 비롯한 일반 세포는 체온보다 높은 37-38도에서 가장 활성화되고, 47도까지는 죽지 않지만, 암 세포는 약 43도에서 사멸하는 원리를 이용했다고 한다. 치료가 굳이 아니더라도 면역력을 높이기 위해서는 신체를 따뜻하게 해야 한다는 주장이다. 일본 도쿄여자의대 가와시마 아키라 교수는 “신체의 온도를 1도 올리면 면역력이 5배 높아진다.”고 주장한다. 신체의 온도가 올라가면 피의 흐름도 빨라지고, 면역 세포 활동도 뚜렷해져서 노폐물이 빨리 순환이 되어 배설된다고 한다. 결국 병에 걸리지 않게 하기 위해서는 신체를 따뜻하게 하는 것이 중요하며, 근육을 늘리는 것도 신체의 온도를 높이는 하나의 방법이라고 하겠다. 근육은 신체조직 중 발열 작용이 가장 자주 일어나는 부위이다. 전체 근육 70% 이상 분포된 하체 운동에 집중되어 있으며, 걷기운동을 하면 하체 근육이 단련돼 모세혈관도 그만큼 더 확장된다고 한다. 같은 활동을 해도 에너지 효율이 더 높아 체온이 쉽게 올라가고 신체의 온도가 일정 유지된다고 하겠다. 그리고 또한 우리나라의 ‘생강’은 대표적인 발열식품으로 유명하다.

건강한 신체유지를 위한 3가지 제안은, 일단 신체를 따뜻하게 하고 걷기운동을 매일 하고, 반신욕(물의 온도가 가장 중요하며 38도-40도 정도에서 30분 정도 가슴 명치까지만 물에 담근다)을 병행하면 신체는 건강하게 유지된다(참고. 중앙일보 ‘건강한 당신’ 발취).

④ 신체를 따뜻하게 하는 음식과 차게 하는 음식

생강, 된장, 간장, 천일염, 청주, 레드와인, 소주, 누룽지, 파, 양파, 부추, 마늘, 뿌리채소(우엉, 연근, 마), 검은콩, 검은깨, 홍차, 치즈, 육류, 어패류 등이며, 따뜻한 음식과 섞어 먹으면 좋은 음식으로는 현미, 검은 빵, 벌꿀, 호박, 고구마, 팥, 딸기, 사과, 포도, 자두가 있으며, 신체를 차갑게 하는 음식으로는 백설탕, 마요네즈, 청량음료, 커피, 녹차, 맥주, 위스키, 토마토, 콩나물, 잎사귀 채소류(양상추), 오이, 열대과일, 감, 레몬, 식초 등이 있다.

이외에도 우리는 행복한 삶을 살기 위해서 ‘정신 건강’ 꼭 챙겨야 한다. 한 주에 한 번 정도는 가벼운 산행이나 아니면 문화 활동에 또는 사회봉사 활동에도 시간을 투자해야만 한다. 가족들과 함께한 여가 활동도 정신 건강에는 많은 도움이 된다. 어떤 한 가정의 가장은 고등학교, 중학교에 다니는 아들 둘을 데리고 매주에 한 번씩 주말을 이용해서 목욕탕을 다녀온다고 한다. 아버지와 아들들이 서로 등을 밀어 주면서 한 주간의 서로 쌓인 이야기를 도란도란 주고받는 느낌은 너무 좋다고 한다. 아이들도 아버지와 함께 목욕하는 일을 기대하며 좋아한다고 했다. “부자간의 돈독한 정이 쌓일 뿐더러, 자라나는 아이들의 정서에도 많은 도움이 될까 싶어서 아주 어릴 때부터 목욕탕에 데리고 다녔다.”고 말했다. 그래서 그런지 그들은 자라면서 여태껏 부모 말에 한 번도 ‘아니오’라는 답변을 들은 적이 없을 정도로 착하고 진실하게 자라 준다고 했다. 관계가 건강하면 가정에 ‘행복’의 에너지가 넘치게 되어 있다는 것을 보여 주는 사례였었다. 신체도, 정신도, 관계도 모두 건강해서 아름다운 행복을 만들고, 그리고 그 행복을 오래토록 유지하는 삶이 되었으면 좋겠다.

7) 행복의 면역력을 높이는 20가지

- 매일 기도해라.

- 매일 균형 잡힌 건강한 삶을 설계하고 실천하고 그리고 확인하자.

- 매일 긍정적인 사람들을 만나고, 그 사람들과 하루 1시간 이상 대화를 나누자.

- 매일 나는 '참 좋은 사람'이라는 것을 하루 10번 이상 생각하자.

- 매일 소리 내어 자주 웃는다.

- 매일 마음의 평안을 유지하되, 절대 화내지 않는다.

- 매일 ‘크고 작은 기적’이 일어난다는 것을 믿어 의심치 말라.

- 매일 영혼의 유익이 되는 책을 규칙적으로 읽고 적용해 본다.

- 일주일에 한 번 이상은 자연을 가까이하고, 자연 속에서 자연을 음미하자(등산, 산책).

- 음악회나 전시회 또는 문화행사에 주기적으로 참여해라.

- 취미활동 반드시 해야 한다.

- 한 가지 이상 배우는 일에 시간을 투자해라.

- 발이 편한 신발을 신되, 항상 밝은 옷을 입도록 하라.

- 물을 많이 마셔라.

- 격한 운동보다는 조깅을 즐겨라(하루 30분 이상).

- 육류보다 채식으로 식단을 바꿔라(그렇지 못하면 반드시 버섯과 함께한 육류를 즐겨라).

- 험담하는 일과 판단하는 모든 일에서 즉시 떠나라.

- 말을 많이 하지 말고, 듣는 일을 많이 하자.

- 크고 작은 내가 한 약속은 반드시 지켜라.

- 주변 사람들과 모든 관계를 형통케 해라.

8) 행복하게 사는 연습하기

행복하게 사는 연습하기

이제는 구체적으로 행복해지기 위한 훈련이 필요하다. 행복이라는 말은 너무 많이 듣고 그리고 알고 있다. 하지만 어떻게 해야만 행복해질 수 있는가에 대한 연습이 필요하다. 행복하게 사는 연습을 반드시 실천으로 옮겨 보도록 해야 한다.

먼저 내 행복 찾기 연습하기

무엇보다 가장 중요한 것은 내 인생이 행복해야만 한다. 당연한 결론이지만 사람들은 내 인생의 행복을 포기하거나 아니면 다른 사람의 행복을 우선시하며 살아가던가 아니면 행복한 삶을 사는 게 무엇인지 아직도 잘 모른다거나일 것이다. 실제로는 ‘행복’을 간절히 원하고 있었으면서도 ‘결코 행복하지 못하는 삶’을 그냥 그저 그렇게 살아가고 있었다. 무엇보다 중요한 것은 이제부터 내 행복을 찾기 위한 연습을 해야 한다.

제1단계 - 행복했던 순간 찾기

지난 과거의 삶을 비추어 보았을 때 내 자신이 언제 행복을 느꼈었는지에 대한 자료를 찾아내는 일이다. 가령 새빨간 장미 한 송이를 받을 때 행복했는지, 생각지도 않았던 보너스를 받게 되었을 때, 그렇게 꿈꾸던 내 집을 새롭게 장만하여 들어갈 때, 회사에서 승진발령이 났을 때, 자녀가 대학교 입시에 합격했을 때, 원하던 직장에 들어갔을 때, 결혼할 배우자를 선택했을 때, 자녀를 출산했을 때, 원했던 계약이 성사되었을 때, 갖고 싶었던 자동차를 사던 날, 복권에 당첨되던 날, 마음에 드는 보석을 선물 받던 날, 학교에서 장학금을 받던 날, 새롭게 거룩한 임직을 부여받던 날, 제대하던 날, 애인과의 만남이 100일째 되던 날, 사랑하는 사람과 멋진 여행을 떠나던 날, 술, 담배를 끊던 날..,

평범하지만 결코 평범할 수 없었던 행복했던 순간을 기억하면서, 목록을 만들어 20가지 이상을 일단 적어 보도록 하자. 이보다 더 많으면 모두 다 적어 본다. 행복했던 순간들을 기억하고 찾아서 목록에다가 하나씩 옮겨 적는 순간, 그때 참으로 행복스럽던 순간이 현실이 되어 독자들의 마음을 새롭게 뒤흔들며 되살아날 것이다. 때로는 마음을 울렁거리게 할 만큼 감동적인 순간을 만나게 될 것이다.

제2단계- 리스트를 작성하라

2단계에서는 가장 감동 깊은 행복의 순간을 1번으로 시작해서 리스트(list)를 작성하는 단계이다. 1번부터 20번까지 차례대로 반드시 배열해야만 한다. 배열된 1번에서 3번까지만 왜(why)라는 이유를 붙여 보자. ‘새빨간 장미 100송이를 선물 받던 날이 내 행복 리스트 1번으로 올라와 있다면, 왜 행복했었는지에 대한 이유를 덧붙여야만 한다. 가령 애인이 생일 선물로 새빨간 장미 100송이를 선물해 주었는데 그날따라 내 행복에 취해 있는 내 마음을 아는지 첫눈까지 내려 주고 있었다. 그래서 내 생애 가장 행복한 순간 1순위였다.’라는 식으로 이유를 달아 보는 것이다. 이유가 길면 길수록 좋다. 가급적이면 자세하게 이유를 덧붙이는 게 효과적이다. 글을 쓰던지 아니면 그때 장미를 선물한 사람이 곁에 있다면 그 순간을 말로 표현하는 방법도 있을 수 있다. 글을 쓰던지 장미를 선물한 상대방에게 그때 행복했던 순간을 말로 표현하던지에 대한 선택은 독자 여러분의 선택이다. 상대방에게 그 순간을 말할 때, 기왕이면 첫눈이 오는 날을 기회로 삼고 말하면 더욱 좋을 것 같다.

분명 기억할 것은 상대방에게 말로 표현하던지 아니면 글을 쓰던지 하는 그 순간만큼은 분명 ‘행복했던 과거의 자리’로 분명 되돌아가 있는 자신의 모습을 발견하게 될 것이다. 군대를 다녀온 남자들이 오랜 시간이 지난 후 군대사진첩을 펼쳐 보면서 잠시일지라도 그때 그 순간으로 되돌아가듯이 말이다. 어른이 된 후에라도 가끔씩 어릴 적 사진을 들여다보면서 그때 그 시절로 순간 빠져 버리듯이, 과거의 행복으로 빠져 들어가는 상황을 맞이하게 될 것이다. 그때 그 행복이 다시 밀려와 나를 잠시 행복의 늪으로 빠져들게 할 것이 틀림없다. 잊고 살아왔던 행복의 순간을 잠시 깨우면서 느끼는 마음의 감동은, 힘들고 어려운 현실 여건 속에서도 순간 삶의 커다란 에너지로 작용될 것이다. 웃음과 평안을 잃고 답답하게 살아왔던 내 삶에 분명한 ‘행복 충전소’로 자극될 것이다.

제3단계 - 생각, 감정의 잡목을 제거하기

가. 생각의 잡목 제거

현실로 이제는 돌아와서, ‘행복’하게 사는 데에 대한 장애가 되는 '잡목(miscellaneous small)'을 이제는 제거해야 할 단계이다. 행복하게 사는 데 장애가 되는 잡목은 크게 두 가지이다. ‘생각의 잡목’과 ‘감정의 잡목’이다.

우선 ‘생각의 잡목’을 제거해야 한다.

1) ‘나는 결코 행복하지 않다고 하는 거지같은 생각’을 먼저 제거해야 한다.

2) ‘돈’이 많아야만 행복해진다는 생각을 제거하라.

3) 누군가에 의해서, 누구 때문에 행복해진다는 배경을 의지하고자 하는 생각을 제거

- 저 사람만 없으면 행복할 것 같다(저 사람 때문에 결코 행복할 수 없어).

- 여기서만 벗어날 수 있다면 행복할 것 같아(학교, 맘에 안 드는 직장, 잔소리하는 집, 교도소).

- 누가 있어야 하는데(친구, 애인, 회사동료, 비용을 대신 지불할 사람)

위에 열거한 모두를 제거해도 행복하지 못할 수도 있다. 그 이유는 ‘행복’은 상황에서 만들어지는 것이 결코 아니기 때문이다. 행복은 상황이 아니라, 자신의 생각에서 일어나는 것이다. ‘행복하다고 믿고 인정하는 순간’ 행복한 위치에 서 있는 자신의 모습이 보이게 되어 있다. 생각의 잡목을 제거하면 된다. 내가 행복할 수밖에 없는 이유 20가지를 찾아보라! 20가지가 금방 넘어가는 것을 경험하게 될 것이다. ‘행복하지 않다’고 생각하는 자신의 생각에서 날마다 지고 있는 게임을 하는 사람은 절대 행복한 위치에 있으면서도 그는 결코 행복할 수 없다. 자신 속에 자신을 가두어 버린 참으로 바보 같은 사람이기 때문이다. 아무리 힘들고 어려운 상황 속에 있더라도 현재의 자신보다 더 못한 상황에 처해 있는 사람이 반드시 있다는 생각을 잊어서는 안된다.

나. 감정의 잡목 제거

감정에 충실한 사람은 ‘행복’할 수가 없다. 감정을 극복하고 조절하는 훈련을 받아야 한다. 특히 감정의 기복을 줄여야 된다는 말이다. 쉽게 흥분하고 쉽게 화내는 사람들이 여기에 해당된다. 별일 아닌 일에 감정을 몰입시키기도 하고, 대수롭지 않은 일에 감정을 실어서 쉽게 끝나고 잠잠해질 일을 오히려 크게 확대해서 일을 크게 망가뜨리는 사람도 있다. 돈이 하나도 없으면 다 죽을 것처럼 그렇게 인상 쓰고 구겨진 얼굴로 다니다가도, 돈이 조금 생기면 금방 얼굴이 펴지면서 언제 그랬냐는 식으로 변화되는 사람은 모두 감정에 충실한 사람들이다.

감정을 조절하지 않으면 절대 행복할 수가 없다. 자신의 의지와 뜻대로 되는 일보다 안되는 일이 더 많은 것이 세상의 이치다. 그렇다면 ‘행복한 삶’에 적극적 방해꾼인 감정을 어떻게 다스릴 것인가?

1) 자기 자신과의 했던 그 어떤 약속에도 철저해라(참고 인내하는 과정 - 1단계).

2) 자신의 목소리를 내지 말고 듣는 훈련을 주로 하라(말하는 것보다 듣는 일에 치중하라 - 2단계).

3) 경우에 합당해도 어떤 상황이든지 변경하지 말라(참는 훈련 - 3단계).

4) 말이 절대 앞서지 말라(감정조절 훈련 4단계).

5) 관계를 폭넓게 맺어라(감정에 충실한 사람일수록 관계는 좁고 제한적이다 - 5단계).

6) 식사를 천천히 하고, 마음의 여유를 항상 유지하라(평온 단계).

7) 말과 행동을 천천히 하라.

8) 너그러운 마음 갖기

9) 상대방의 입장에서 이해하고 품도록 하라.

10) 무리한 일을 절대 하지 마라.

다. 잡목 제거통에 버리기 훈련

비교	생각의 잡목 제거통	감정의 잡목 제거통
잡목 제거 훈련	거지같은 생각, 돈이 행복이라는 생각, 헛된 생각, 마음, 배경을 탓한다	쉽게 흥분하는 것, 감정대로 이끌리는 삶

제2단원 자기를 사랑하세요!

- 자신의 사명이다

자신이 자기를 사랑하지 못하고 귀하게 여기지 못하는데, 남들이 자신을 사랑하고 귀한 존재로 생각하겠는가? 자신을 사랑해야 하는 또 다른 이유로는, 자신을 사랑할 줄 아는 사람이 남들을 또한 사랑할 수 있는 것이다. 자신을 진정으로 사랑해야 하는 이유로는, 존귀하게 그리고 귀하게 창조되었다는 것이다. 나를 이 땅에 보내신 창조자의 마음을 아는 것이다. 지구상에는 통계적으로 60억 명의 사람이 존재한다고 한다.

그렇지만 나와 똑같은 사람은 오직 나 혼자뿐이다. 내가 나를 사랑해야 하는 이유는 그 때문이다. 이 지구상에 오직 나는 하나뿐이다. 이제껏 존재하지 않았고 앞으로도 존재하지 않을 나는 오직 하나밖에는 없다는 뜻이다. 그렇기 때문에 나는 진정한 명품일 수밖에는 없다. 하나밖에 없는 귀한 존재이기 때문이다. 나를 귀하고 보배롭게 다룰 때 나를 창조하신 창조자의 마음도 기쁠 것이며, 창조자의 축복을 한 몸 가득 받게 될 것이다. 그럼으로 자신을 사랑하지 못하고 존귀하고 보배로운 이 땅에 하나밖에 없는 나를 가해하거나 그 생명을 끊는 일이 있어서는 안된다.

살다 보면 실패하기도 하고 상처를 받기도 하고 때론 상처를 주기도 한다. 때론 이해할 수 없는 기가 막힌 수렁에 빠지기도 하며, 원치 않는 질병의 고통에 머물 수도 있다. 하지만 그래도 나를 사랑하는 마음은 놓지 않아야 한다. 나를 놓지 않아야 하는 진정한 이유로는, 나는 어떤 의미로 보면 내 것이 아니라 나를 창조하신 창조자의 것이기 때문이다. 나는 나를 만드는 데 그 어떤 노력도 수고도 한 적이 없다. 그런 의미에서 나는 나의 것이 아니라 창조자의 것이다. 잠시 창조자에게 이 땅에서 살도록 위탁받은 것이다. 내가 언제까지 이 땅에서 살아야 하는지의 결정이 내게 주어진 것이 아니듯, 내가 이 땅에서 살아가는 동안 나를 이 땅에 보내신 창조자의 거룩한 간섭과 나를 향한 창조자의 온전한 계획과 그 선한 뜻을 벗어날 수는 없는 것이다. 창조자가 허락한 안에서 나는 자유하며 그리고 나의 의지가 활동할 뿐이다. 창조자가 인정한 범위 안에서의 자유 그리고 선택의 여지가 있는 것이다. 그것을 우리는 구속의 은혜라고 말하기도 한다.

내 자신에게 자유가 있다고 나를 자해하고, 나의 생명을 끊는 자유는 창조자가 허락한 일이 절대 없다. 자기를 사랑한다는 것은 진정한 의미에서 내게 주어진 창조자의 사명인 것이다. 이 사명 하나 제대로 잘 감당하는 것으로도 나는 이 땅에서 자신의 사명을 다하고 있다고 생각해도 될 것이다. 자기를 사랑하는 사람이 이웃을 사랑하고, 나를 이 땅에 보내신 창조자를 사랑할 수 있는 사람이기 때문이다. 또한 네게 아픔을 준 사랑할 수 없는 사람도 사랑할 수 있게 되는 것이다.

나를 사랑하는 것, 나와 함께 이 땅에서 살아가는 모든 사람을(원수와 내게 상처를 준 사람) 사랑하는 것이다. 네게 상처 주고 고통을 준 그 사람도 창조자는 사랑하고 있으며, 그도 사랑하기를 창조자는 원하고 있기 때문이다. 사랑할 수 없는 사랑한다는 것은 창조자에게 반드시 보상에 따를 것이다. 그것을 기대하는 것이다. 사랑할 수 없는 사람을 사랑해야 하는 또 다른 이유로는 사랑할 수 없는 사람을 위한 유익이 아니라, 그것은 상처와 그 고통 속에 살아가는 나를 치유하고 그 상처와 고통에서 자유케 하려는 창조자의 배려와 진정으로 나를 깊이 사랑하는 창조자의 마음이 그 속에 담겨 있다는 것이다.

- 자신만을 사랑해서는 안된다

결론적으로 말하면, 자신을 사랑할 때 자신의 가치가 올라가는 것이며, 다른 사람들에 대한 자신의 가치도 인정받는 계기가 된다. 자신이 자신에 대해 아무렇게나 취급하면, 다른 사람들 역시 자신에 대해 나와 같은 생각과 행동을 하게 될 것이다.

자신의 가치는 곧, 자신이 결정하는 것에 따르게 되어 있다는 것을 말하고 있다. 자신을 소중하게, 그리고 사랑하면 반드시 자신에게 속해 있는 것들도 소중하게 생각하고 행동하게 되어 있다. 여기에서 말하는 자신만을 사랑하는 이기적인 것을 뜻하지는 않는다. 자신만을 사랑하는 좁은 의미의 이기적인 사람이 아닌 넓은 의미의 있는 그대로의 자신을 사랑하라는 뜻으로 해석되어야 할 것이다. 자신만을 사랑하는 사람은 남을 위한 배려나 이해는 전혀 존재하지 않는다. 오직 자신의 유익함만을 위해 생각하고 그리고 행동하는 사람이다. 남들은 굶든지 말든지 내 배만 배부르게 하는 사람, 다른 사람들의 고통에 전혀 무관심한 척하는 사람, 자신의 고통에 대해서는 남들이 알아주고 그리고 도와주기를 은근히 기대하는 사람, 자신이 내뱉은 말들이 다른 사람에게 깊은 상처가 된다는 것을 알면서도 절제하지 못하는 사람들은 대표적으로 이기적인 사람들이다.

자신만을 생각하는 이런 사람들은 대부분 다른 사람들에게 마음의 상처와 그리고 고통을 남기게 된다. 하지만 자신을 사랑하는 사람은 다른 사람들을 배려하고 그리고 약함을 인정하고 이해하고 그리고 덮어 주려고 애쓰게 된다. 자신도 약한 사람이라는 것을 알기 때문에 약자 편에 서서 사람들을 도와주고 그리고 이해하려고 애쓰게 된다. 이런 사람들은 대부분 다른 사람들에 의해 존경과 인정을 받게 된다. 자신을 사랑하는 것은 진정한 의미에서 모든 사람들이 진정으로 원하고 필요로 하는 그런 사람이기 때문이다. 자신만을 사랑하는 사람 곁에는 결코 사람이 없다. 하지만 자신을 사랑하는 사람 곁에는 사람이 끊이지 않고 언제나 북적인다는 사실이다. 무엇보다 중요한 것은 자신만을 사랑하는 사람은 무엇을 하든지 결코 행복하지 않다는 것과, 자신을 사랑하는 사람은 어떤 작은 일을 하더라도 거기에 희망과 행복의 꽃이 피어난다는 소박한 결론을 갖게 된다. 자신만을 사랑하는 이기적인 마음을 버리고, 자신을 사랑하는 마음을 가질 때 행복한 삶을 살 수 있게 된다.

# 행복하게 사는 연습하기(답을 적을 때는 반드시 솔직한 감정을 필요로 한다)

가) 자신의 있는 그대로를 사랑하기 시작하면 행복해진다. 자신을 학대하면 자신만 고통스러워질 뿐이다. 자신을 사랑하기 위한 노력에 투자한다면, 구체적으로 어떤 노력을 해야 할까요?

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나) 사랑할 만한 가치가 있는 것을 사랑하되 그 가치의 일 순위는 자신이라고 믿는가?

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다) 나를 사랑하지 못하는 사람이 다른 사람을 사랑할 수 있다고 생각하는가?

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라) 자신을 사랑하는 사람인가, 자신만을 사랑하는 사람인가?

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제3단원 잘 사는 것이다

이런 예화가 있다.

지독하게 가난하게 사는 아버지와 아들이 어느 날 부잣집으로 식사 초대를 받고 그 집으로 방문하게 되었다. 집안으로 들어서는 순간 으리으리한 정원에다가 집의 분위기에 기가 눌린 아들이 아버지에게 하는 말 "아빠 이 집 굉장히 잘 산다." 아들의 말에 아버지는 이렇게 답해 주었다고 한다. "아들아! 잘 사는 게 아니라 돈이 많은 것이란다."

돈이 많다고 잘 사는 것은 아니다. 돈이 없다고 못 사는 것도 아니다. 잘 산다는 것은 돈과 무관해 보인다. 잘 산다는 것은 무엇을 의미하는 것일까? 결론적으로 말해서 ‘행복한 삶을 사는 것이다.’ 더 구체적으로 말해서 잘 자고, 잘 먹고, 잘 쉬고 그리고 마음이 평안하면 되는 것이다. 잘 자는 일이 얼마나 힘든 일인지 불면증으로 고통 받는 사람들을 상담하면서 알게 되었다. 잘 먹는 일도 결코 쉬운 일이 아니다. 잘 먹고 잘 쉬고 잘 자는 일이 가장 쉬운 것일 줄 알았는데 결코 그렇지 않다는 것을 말하고 있다. 그렇다면 잘 사는 것은 무엇을 뜻할까? 내 노력만 있으면 잘 살 수 있을까? 그것 역시 어렵다는 것을 경험했을 것이다. 그렇다면 내 마음대로 할 수 있는 일은 별로 없는 것처럼 보인다. 사실 그렇다. 내 마음대로 할 수 있는 일이 아무것도 없다는 표현이 더 어울릴 것 같다. 실패하고 깨지고 넘어지는 대다수의 사람들이 자기 마음대로 살다가 당한 고통의 삶이 아니던가! 인간은 처음부터 약한 존재로 태어났다. 자기 스스로가 할 수 있는 일은 처음부터 없었다. 태어나자마자 부모나 다른 사람의 도움을 받아야만 한다. 성인이 되어서도 마찬가지이다. 자신이 생각할 때는 다 자랐다고 생각하고 자기 마음대로 판단하고 행동하다가 뜻대로 일이 안되는 경우를 허다하게 경험하게 되는 것이다. 약한 존재라는 것을 깨닫고 인정할 때 그리고 방법을 찾을 때 비로소 잘 살 수 있는 길이 열리게 되는 것이다.

- 잘 살 수 있는 길은 무엇일까?

나를 창조하신 창조자를 의지하고 그분께 나를 맡기는 것이 잘 사는 길이다. 나는 단 1초 후의 나의 길에 대해서도 무지하다. 1초 후의 나의 길에 어떤 일이 벌어질지를 안다면 대비할 수가 있을 것이지만 1초 후의 나의 길에 대하여 전혀 알 수 없는 것이 나의 삶이다. 그렇지만 나의 창조자는 나의 길에 대하여 알고 계신다는 것이다. 군화 위로 개미 한 마리가 올라오다가 미끄러져 떨어졌다고 가정할 때 개미는 내 모습이고, 그 개미를 바라보는 군화의 주인은 나의 창조자라는 것이다. 나는 어쩜 개미보다 더 못한 사람일 것이다. 개미의 행동을 내려다보는 창조자를 생각해야 한다는 것이다. 군화 위로 안간힘을 다해 올라오는 개미의 생각이 뛰어나다고 할지라도 개미는 여전히 개미일 뿐이고, 그 생각이 결국 개미의 한계를 극복하지는 못할 것이다. 사람이 살아가는 모습 또한 개미의 모습에 크게 벗어나지 못할 것이다. 잘 살아 보려고 최선의 노력을 해 보지만, 한계가 있다는 것을 직감하게 될 것이다.

나를 내려다보고 계신 나의 창조자 그분은 나의 걸음을 아시며 또한 갈 길을 아신다. 나를 창조하신 그분께 나의 길을 맡기면 안심할 수 있다. 나를 맡기면 내 삶이 안전하다는 표현이 더 어울릴 것이다. 그분은 내 인생의 내비게이션이기 때문이다. 나를 창조하신 그분은 무엇보다 나를 너무 잘 아시기 때문이다. 내가 아는 내 자신보다 그분은 나에 대해서 더 깊이 그리고 모든 걸 아신다. 내가 어떤 일을 하면 성공할지 실패할지를 아신다는 것이다. 나를 너무 잘 아는 그분은 나를 잘 살게 할 수 있으며, 날마다 행복하게 하실 수 있는 유일한 분이기 때문이다.

잘 산다는 것은 행복한 삶인데, 그분께 나를 맡기면 그분이 나의 삶은 안전하게 그리고 행복이 가득 찬 나날들로 꽉 채워 갈 것이다. 잘 산다는 것의 본질적인 의미는 내 영혼의 부요함을 말한다. 잘 산다고 말할 때 물질의 부요함보다는 영혼의 부요함을 뜻한다고 할 수 있다. 물질의 부요함은 결코 잘 살 수 없게 한다. 물질이 가져다주는 풍요로움은 여전히 내 안에 존재하고 있는 죄성으로 말미암아 영혼을 병들게 하기 때문이다. 물질이 주는 부요함은 영혼을 병들게 함과 동시에 편리함에 길들여져 그는 결코 창조주에게 나아올 수 없는 것이다. 편리함을 두고 굳이 십자가의 삶을 살고 싶어 하겠는가?

대다수의 사람들이 물질이 부유해지면 창조주를 버리게 된다. 인간이 가진 죄성이 작용하기 때문이다. 곧 물질의 부요함은 창조주를 떠나게 한다. 그래서 잘 산다는 것의 의미를 말할 때 영혼의 부요함을 뜻한다. 영혼이 부요하면 행복감이 밀려들게 된다. 다른 말로 표현하면 창조주를 집중하는 삶을 뜻한다. 갈 바를 알지 못하지만 내 삶을 인도하여 달라는 간절함을 의미한다. 그 간절함을 통해 창조주는 영혼의 부요함으로 채워 주기 때문이다.

영혼의 부요함이란 무엇을 말하는 것일까? 물질은 세상을 살아가는 데 반드시 필요한 것은 사실이다! 하지만 의지하고 기댈 수 있는 대상은 되어서는 안된다. 물질의 힘은 참으로 대단하지만 물질의 힘으로 할 수 없는 일은 실제로 너무 많다. 많은 상담을 통해 얻은 결론은 이렇다!

물질의 많음으로 인해 가져다주는 수많은 정신 질환을 비롯해 육체적 질병에 허우적대는 모습을 보게 되었고, 영혼을 가진 인간으로서 영혼의 문제를 해결하지 못해 고통스런 날들을 보내는 숱한 사람들을 만날 수 있었다. 물질의 힘으로 해결하지 못하는 영역은 생각보다 많다는 것을 깨달았다.

잘 산다는 것은 곧 영적(靈的)으로 건강한 것을 말한다. 쉽게 말해 잘 자는 것이다. 잘 잔다는 것은 잠을 맛있게 자는 것으로만 해석해서는 안된다. 맛있게 잘 수 있는 재료는 무엇일까? 일단 마음의 근심이 없어야 한다. 창조주를 의지하면 마음의 근심은 안개와 같이 사라질 것이다. 창조주를 기대고 의지해야 하는 근본 이유이기도 하다.

두 번째로는 아름다운 꿈을 꿀 수 있다. 날이 밝으면 해야 할 일들로 인해 마음이 즐거운 것이다. 일에 의욕이 생긴다. 말에 힘이 들어가고, 얼굴빛이 빛나고 걸음걸이가 역동하는 사람이 된다는 것이다. 내일을 생각하면 저절로 힘이 솟는 신바람 나는 삶이 날마다 펼쳐지는 것이다. 일을 생각만 해도 마음에 즐거움이 가득 넘치는 삶이 된다. 사람을 만나도 넘치는 에너지를 전하게 되고, 일을 할 때도 남들은 생각하지도 못한 기가 막힌 아이디어를 짜내고 그 일을 추진하는 데 남들은 따라올 수 없는 폭발하는 힘을 발휘하게 된다. 잘 산다는 것은 에너지가 넘치는 건강한 삶을 뜻한다.

잘 산다는 것은 늘 충만하여 부족함이 없는 삶을 말한다. 물질이 없는데 무엇이 충만하다는 말일까? 창조주와 함께하면 부족함이 없게 하신다. 그 창조주는 자신을 소망하고 간절함으로 가까이 나아오면 결단코 주리지 않게 할 뿐더러 넉넉한 삶을 누리도록 이끌어 주신다. 창조주와 함께하는 일이 불편하고 힘들다고 생각하는 사람들이 있다. 창조주로부터 그 어떤 것도 기대할 수 없는 사람이다. 창조주를 소망하고 그에게 모든 걸 다 맡기면 그분은 결단코 주리지도 궁핍치 않게 하실 것이다.

창조주는 무엇이든지 원하는 대로 주실 수 있는 분이다. 부족함을 채울 수 있는 분이시며 나의 약함을 극복할 수 있도록 새 힘도 허락하신다. 때로는 내 앞의 원수도 물리쳐 주시며 구부러진 길을 곧게도 하신다. 하지만 간절히 원하지 않으며, 진심으로 그분에게 필요를 구하지 않으면, 그 어떤 능력과 해결도 그분에게서는 기대할 수 없다.

잘 산다는 것은 내 힘과 내 노력으로 살아가는 것을 말하지 않는다. 창조주로부터 흘러나오는 것을 통해 만족을 얻고, 그 만족함이 있을 때 그는 정말 잘 사는 사람이다. 내 노력으로는 아무것도 이룰 수가 없음을 인정하고, 창조주에게 나를 온전히 맡긴다면 내 삶의 가시를 모두 제거해 주실 뿐 아니라 무슨 일을 하든지 열매 맺게 되는 기적을 경험케 될 것이다. 그것이 잘 사는 것이다. 나를 창조하신 창조주 안에서의 삶이 잘 사는 것이다.

창조주를 선택하면 그때부터 잘 사는 길이 열리는 것이고, 창조주를 인정하지 않고 내 맘대로의 삶을 선택하면 그때부터 물질을 조금 모을지는 몰라도 잘 사는 것과는 관계없는 삶으로 추락하고 말 것이다. 사는 게 아닌 삶을 살게 된다. 잘 산다는 것은 날마다 기적이 일어나는 삶이다. 자신의 노력으로 이루고 산다면 무척 피곤하고 금방 지쳐 버리고 말 것이다. 그리고 삶은 너무 지루하고 무기력해질 것이다. 아침마다 눈을 뜨면 어디선가 날아오는 따뜻한 기적의 편지가 날아온다고 생각해 보자! 어렵다고 생각했던 일들이 너무 쉽게 풀어지고, 생각할 수도 없었던 곳에서 도움의 소식이 있다면 내 삶에 기적을 경험하고 사는 행복한 삶 즉, 잘 사는 삶이다.

가난해도 가정에 웃음꽃이 가득하다면 기적을 경험하고 사는 것입니다. 눈앞에 펼쳐진 계단을 성큼성큼 걸어서 올라가고 있다면, 기적을 경험하고 있는 것입니다. 걷는 일에 장애를 가진 사람들에게는 걸어서 계단을 올라가는 일은 평생 기도 제목이 되기 때문입니다. 요즘처럼 취업하기가 하늘의 별을 따는 것처럼 힘들 때 아침마다 출근할 수 있는 직장이 있다는 것은 기적입니다. 일상에서 펼쳐지는 작은 기적에 눈을 떠 감사하고 만족해할 때 진정한 기적을 경험하도록 창조주는 하늘을 열어 줍니다. 내 말을 들어 주는 단 한 사람이 곁에 있다는 것도 기적입니다. 현대인들은 들어 주는 배려보다 말하려는 데 안달을 하기 때문입니다. 비좁은 방이지만 함께 잘 수 있는 사람이 있다는 것만으로도 감사하고 행복해야만 합니다.

눈은 마음의 창입니다. 볼 수 없으면 온 천지는 암흑으로 변합니다. 볼 수 있는 눈을 가진 것은 기적입니다. 시각장애인들이 모여 사는 근처에 잠시 머물러 살던 일이 있습니다. 밤이 되어 어두운데도 그들이 사는 방에 불이 켜지는 일은 한 번도 본 적이 없습니다. 그들은 24시간 암흑에 머물러 있는 것입니다. 난 그곳에서 볼 수 있음에 참으로 깊은 감사기도를 드렸습니다. 볼 수 있음이 기적이라고 생각했습니다.

잘 사는 것은 사람의 관계를 잘 맺는 것입니다. 이런 말이 있습니다. 사람관계를 잘못 맺으면 그 사람이 아무리 힘이 없고 연약해도 반드시 나에게 잠재적 괴로움을 줄 수 있습니다. 사람은 사람을 괴롭힐 수 있는 힘을 가진 동물입니다! 사람과의 관계가 원활하면 살맛나지만 그렇지 못하면 계속해서 사람을 통해 괴롭힘을 당합니다. 사람을 통해 당하는 고통은 견디어 내기 어렵습니다. 남에게 진 빚을 갚지 못해 당하는 고통은 이루 말할 수 없을 만큼 힘들고 괴롭습니다. 흔히 시달린다고 말합니다. 어떤 사람은 자살을 선택하는 경우도 있습니다. '얼마나 힘들었으면 그럴까!'라는 생각을 해 봅니다.

창조주는 사람을 천하보다 귀하게 생각합니다. 한 사람의 가치를 귀하게 생각하는 것입니다. 또한 사람을 통해 창조주의 사역을 이 땅에서 펼쳐 나갑니다. 사람을 사랑하고 사람을 통해 창조주의 뜻을 펼치는 데 참여시킵니다. 사람을 귀하게 생각하는 이유입니다. 잘 산다는 의미는 사람의 관계를 통해 이룰 수 있습니다. 세상에 독불장군은 없습니다. 사람의 힘을 빌려야 하고 사람의 도움을 통해 일어서야 합니다. 또한 내 힘을 필요한 곳에 주저함 없이 도움의 손길을 내밀어야 합니다. 사람과 사람과의 관계가 소통되는 것은 참으로 복된 일입니다. 창조주는 사람과의 관계를 아름답게 유지하는 사람을 선택하여 사용하십니다. 잘 산다는 것은, 곧 유익한 사람을 창조주는 붙여 줍니다. 있어서는 안될 가시 같은 사람들은 정리해 주기도 합니다. 사람의 힘은 참으로 대단합니다. 사람의 관계를 소홀함 없이 다루는 일은 창조주에게 큰 기쁨을 주는 일이며 동시에 내가 잘 사는 길입니다.

잘 산다는 것은 말을 복되게 하는 것입니다. 내가 하는 모든 말은 반드시 내게 돌아와 영향력을 행사합니다. 내뱉는 말은 씨앗이 되어 가까운 미래에 열매를 거두기 때문입니다. 오늘 내가 처한 상황은 내가 예전에 뿌린 말의 결과입니다. 아름다운 미래, 잘 사는 내일을 원한다면 복된 말을 하는 일에 주저함이 없어야 합니다.

# 행복하게 사는 연습하기

가) 잘 사는 것이 무엇이라고 생각합니까(독자의 생각)?

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나) 잘 살기를 원한다면 먼저 관계회복에 우선순위를 두어야 한다. 그래서 회복되어야 할 관계를 적어 보자!.

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제4단원 나누는 행복

받는 기쁨은 10배, 주는 기쁨은 100배라고 했던가? 행복한 삶은 나누는 삶을 의미한다. 나눌 것이 없다고 하는 것은 핑계에 지나지 않는다. 차라리 나눌 마음이 없다고 하는 표현이 더 어울릴 것 같다.

나눔에는 형식과 특별한 절차는 필요 없다. 나누고자 하는 마음만 있으면 된다. 나눈다는 것은 정신 건강에 참으로 유익이 된다. 나눌 수 있다는 기쁨을 맛보게 되며, 사람을 살리는 일이며 동시에 관계를 아름답게 만들어 가는 섬김의 삶을 하고 있기 때문이다. 무엇보다 나눔에는 대가를 기대해서는 안된다. 나눔의 순간 잊어버려야 한다. 나눔 자체에 의미를 두면 반드시 내 자신에게 커다란 유익을 가져올 것이다.

나눔은 섬김의 삶에 해당된다! 섬길 수 있다는 것만으로도 성숙한 삶을 살고 있다는 증거다. 나눔은 내 삶의 아름다운 미래를 위한 투자다. 나눔은 반드시 내 삶의 열매로 돌아오게 된다. 커다란 수확의 기쁨을 얻게 된다. 대가를 기대하지 않는 나눔이 될 때 가능하다. 나눔은 사랑의 삶이다. 누군가의 나눔을 통해 내가 오늘 존재할 수 있었듯이 나눔은 내가 받은 존귀한 사랑에 대한 빚을 갚아 가는 것이며 동시에 사랑을 다른 누군가에게 흘려보내는 것이다. 그러므로 나눔은 생명 운동인 것이다.

또한 나눔은 내 것의 잃어버림이 아니라, 전달을 의미한다. 나의 것은 처음부터 존재하지 않았으며, 잠시 나에게 맡겨진 창조주의 것이다. 내 것이라고 생각했던 나의 모든 소유는 창조주로부터 잠시 관리하도록 부탁받은 것이다. 이 땅을 떠날 때는 다 놓고 가야 하는 이유가 거기에 있다. 나는 관리자이지 소유주는 아니다. 나눔은 그래서 그분의 것을 전달하는 것이며, 그 전달은 창조주의 심부름을 성실하게 감당하는 삶이다. 전달만 잘했을 뿐인데 반드시 보상을 받게 된다. 나눔을 통해 행복한 삶을 살 수 있다는 의미가 여기에 해당된다. 나눔을 통해 세상을 아름답게 그리고 행복하게 창조해 나가는 것이다. 어두운 세상을 밝게 만드는 일은 이 땅에 살아가는 모든 사람의 공통적인 숙제이자 동시에 삶의 실천이 되어야만 한다.

나는 할 수만 있으면 두 달에 한 번 헌혈에 참여하고 있다. 꺼져 가는 생명을 향한 '피의 나눔'을 실천하고 있다. 이 땅에 장애로 태어나 14개월의 거친 삶을 살아간 하나님의 자녀인 아들은 태어나 죽을 때까지 병원 생활을 하였다. 살아 있는 동안 그 아들은 일주일에 4번씩 생존을 위해 혈액투석을 받았다. 몸무게 5킬로도 안되는 작은 체구로서 감당하기 어려운 삶의 고난의 반복이었다. A형 혈액형을 가졌던 그 아들은 혈액투석과 크고 작은 수술의 반복을 통해 A형 혈액을 수없이 많이 필요로 하였으며, 그 혈액은 전국의 헌혈자들이 모아 준 사랑의 나눔이었고, 그 나눔에 의해 아들은 14개월의 삶을 그마나 살 수 있었다. 이름도 얼굴도 알 수 없는 수많은 나눔의 헌신자들을 통해 아들은 가냘프고 연약한 숨이지만 안심하고 쉴 수 있었다. 그 나눔의 헌신을 통한 생명 연장에 참 감사했었다.

갑작스럽게 일어난 천안함의 침몰을 접한 우리는 당황하고 힘든 시간을 보냈다. 원인제공자가 밝혀졌고, 무고한 장병의 생명을 앗아 간 누가 봐도 천인공노할 죄며, 사과 한마디 없는 행위와 뻔뻔스러운 태도에 대해 우리 모두 또 한 번 분노하지 않을 수는 없지만, 그 집단 안에서 굶주리며 고통스럽게 삶을 살아가는 주민을 향한 인도주의적 나눔은 중단해서는 안된다고 생각한다. 죄는 분명 밉고 혐오스럽다. 밝혀진 명백한 사실에 대해서도 오히려 협박하며 사건을 은폐하려고 하는 행위는 국제사회의 공조를 통해 정당한 사과와 재발 방지 약속을 반드시 받아 내야만 한다. 생명을 앗아 간 그 악하고 혐오스런 행위에 대한 심판은 단호하게 그리고 사과를 반드시 받아 내야만 한다. 하지만 그 땅의 굶주린 백성들을 향해서는 남아도는 이 땅의 식량과 구호품을 보내는 일에 주저함이 없어야 한다. '죄는 정죄하되 사람은 미워해서는 안된다.'는 뜻이다.

100년 전에 이 땅의 모습은 말 그대로 황폐하고 척박한 땅이었다. 파란 눈의 선교사들에 비친 이 땅은 나눔을 무엇보다 간절히 필요로 하고 있었다. 당시 처한 정황으로 이 땅에 들어오기가 쉽지 않았을 터인데, 그들은 생명을 건 나눔을 통해 병원과 학교를 세우고 그리고 자국의 모든 수단을 동원하여 모든 것을 다 쏟아부었다. 자신들의 생명까지도... 그들의 아낌없는 나눔의 희생을 통해 이 땅은 번성했고, 그들의 나눔과 값진 희생을 통해 이 땅은 부요한 나라로 가는 초석이 만들어졌다. 100년이 지난 오늘, 우리는 그들의 값진 나눔의 혜택을 누리고 있다. 그러므로 나눔은 희생이며, 그 희생의 나눔 뒤에는 그것을 누리는 사람들이 반드시 있다는 것이다.

1950년 6월 25일 새벽에 일어난 북에 의한 야욕적 침략전쟁. 즉, 민족상잔의 비극적인 전쟁은 3년 동안 계속되었으며, 전쟁기간 동안 사상자만 200만 명이 넘었다고 한다. 미국을 비롯한 연합군의 값진 생명의 나눔은 20만 명의 젊은이들의 피를 이 땅에 뿌리게 했다. 맥아더 장군을 비롯하여 군대를 보낸 당시 미 대통령과 의회의 결단은 진정한 '생명의 나눔'을 위한 기독교적 결단이며 나눔 실천의 모범이 되기에 충분하다.

영화 '쉰들러 리스트'에서 주인공은, 점령군 독일에 의해 가스실에서 무참히 죽어 가는 유태인들을 위해 자신의 전 재산을 내려놓는다. 전쟁을 통해 비축한 자신의 재산을 유태인의 생명을 구하는 일에 사용하는 값진 나눔을 실천하고 있는 것이다. 자신의 손목에 찬 시계를 바라보며 이것을 팔아 유태인을 더 구해 내지 못한 것에 대한 회의의 울부짖음은 참으로 감동 그 자체였다. 영화가 주는 진정한 메시지는 '나눔은 수많은 생명을 구하게 된다.'는 것이다!

자신이 죄에 대속물이 되어 죄의 결과로 인해 내가 달려야 할 골고다의 십자가에서 물과 피를 쏟으며 고난을 당한 그분! 온 인류를 죄의 사망으로부터 구원하시기 위해 이천 년 전에 이 땅에 오셨던 '예수 그리스도'야말로 나눔의 절정이 아니던가! 하나님의 아들이면서 그 높고 높은 하늘의 보좌를 포기하고 이 죄악 된 세상에 내려와 친히 죄의 대속물로 자신을 십자가에 내려놓으신 그 생명 나눔은 이천 년이 지난 오늘까지 빛을 발하고 있다. 십자가의 죽음을 통해 보여 준 예수 그리스도의 삶은, 진정한 의미의 나눔이었고 그리고 그 나눔은 '참된 희생적인 사랑' 실천이었다. 내가 죽어 남을 살리는 '생명 나눔'이다.

엄청난 화재현장에 신고를 받고 출동한 한 소방관은 화재를 진압하는 책임자였는데, 화재 진압 도중 화마 속에서 사람들이 나오지 못하고 갇혀 있다고 판단했고, 동료들의 만류에도 불구하고 그는 주저함 없이 화마 속으로 뛰어 들어가서 사람들은 구하고 자신은 미처 빠져나오지 못해 불속에서 삶을 포기해야만 했다. 그 소방관은 젊고 아름다운 아내와 어린 두 아이를 둔 장래가 촉망되는 사람이었고 그리고 가정적인 사람이었다. 직장에서도 책임감이 강한 사람이었다. 평소에도 적은 봉급을 나누어 어려운 이웃을 찾아 아낌없이 사랑의 나눔을 실천하는 사람이었다. 뉴스를 통해 전달받은 내용이었지만, 온 국민을 울렸던 그야말로 생명을 바친 고귀한 나눔을 몸소 실천한 사람이었다. 그 뉴스를 보면서 나눔의 본질이 무엇인가를 깨닫고 정립하게 만들어 준 것 같다. 가슴 따뜻한 이야기였고,  '생명의 아름다운 나눔'을 통해 어둡다고 하는 세상을 환한 빛으로 만들어 가는 천사였다.

2007년 포브스지 선정 세계 갑부 순위 1위인 마이크로소프트사 창업자인 미국의 빌 게이츠는 잘 나가던 회사에서 어느 날 갑자기 은퇴하고, 2000년 빌 앤드 멜린다 게이츠 재단 설립을 통해 자신의 재산 절반을 사회로 기부했고, 그 기부한 재산을 통해 세계에서 가난과 질병으로 고통 받고 죽어 가는 전 세계 아동을 살리는 '아동복지기금'을 만들었다. 돈을 벌어 제대로 사용할 줄 아는 '21세기의 진정한 지도자의 삶'을 살아가는 사람이며, 나눔을 통한 생명을 살리는 복된 사람이다.

나눔은 오염된 세상을 정화시키는 능력이 있다. 나눔을 통해 오늘날 세계 곳곳에서 일어나는 수많은 기적들이 생생하게 전해져 오고 있다. 메마른 모래사막을 시원한 물줄기가 관통하는 오아시스로 바꿀 수 있는 힘은 나눔에서 나온다. 퇴폐와 거지가 판을 치고 마약과 살인과 갱이 활개 치는 음산한 한 도시의 뒷골목을 천사의 거리로 바꿀 수 있는 능력은 나눔에서 나오는 힘이다.

알려지지 않는 이야기이지만 전 세계 학대와 고통으로 신음하며 죽어 가는 여성의 인권과 삶을 회복하고자 애쓰고, 나눔의 헌신을 통해 음지에서 양지로 여성들의 인권과 삶을 인도하는 단체들이 있다. 그들이 발간해 내는 책과 홍보물을 통해서 본 결과에 의하면, 저개발 국가 특히 서남아시아나 아프리카 또는 중동국가 안에서 오늘도 여성들의 인권이 유린당하고 성이 힘 있는 자들에 의해 착취당하고 있는 현장을 보고한 보고서를 본 적이 있다. 특히 아동 여성들의 성 착취와 학대는 차마 눈을 뜨고 볼 수 없는 대목이었다. 고통과 상처로 얼룩진 여성의 인권과 삶을 보호하며 그들을 사람답게 살도록 인도하며 애쓰는 단체들의 수고는 분명 빛을 발할 것이며, 그것 또한 '생명 나눔'의 참 모습이라고 생각한다.

탈북 여성들에 의해 북한에서 행해졌던 잔혹한 성 학대와 참혹성을 우리나라가 아닌 미국의회에서 사례를 발표하며, 북한 여성들의 인권과 인간다운 삶을 위한 대안과 사례발표가 계속 쏟아지고 있다. 탈북 여성을 비롯하여 북한 여성들은 우리 민족이다. 이 땅에서 인간답게 그리고 보호받으며 행복한 삶을 추구해야 할 사람들이며 또한 인권을 보장받아야 한다. 힘들고 어려워 보일 것 같은 여기에도 진정한 생명 나눔이 절실해 보인다. 나눔은 그 영역의 제한성이 없다. 나누는 그 누군가를 끝없이 갈망하고 기다리고 있는 숙제를 안고 있을 뿐이다. 다만 우리의 관심과 마음이 여기까지 미치지 못할 뿐이다.

매주 토요일 6시이면 어김없이 전파를 타는 '사랑의 리퀘스트'라는 방송이 있다. 이 방송을 진행하고 있는 김경란 아나운서는 매주 만나는 나눔의 기적을 체험하고 있다고 고백했다(국민일보 2010년 10월 14일자). 전화 한 통화 1000원의 모금을 통해 한 사람의, 한 가족의 인생이 바뀌고 꿈이 생기고 삶의 목표가 생긴다고 했다. KBS를 통해 방송 전파를 탄 지도 올해로 13년이 되었다고 한다. 천 원 한 장이 모여 큰 힘이 되는 나눔을 보여 주는 방송이기에 참 유익이 된다.

사랑의 리퀘스트 진행자인 김경란 아나운서는 "나눔 결코 어렵지 않아요."라고 말한다. 그는 반 발자국만 더 움직이기를 원했다. "어려운 사람들 돕고 싶은 마음을 가진 사람은 참 많은 것 같아요. 거기서 반 발자국만 더 움직이면 제 도움을 통해 누군가의 인생이 바뀌고 내 인생도 풍요로워질 수 있더라고요."  탤런트 김혜자 씨는 이 방송을 통해 아프리카의 한 가족에게 염소를 선물한 적이 있다고 했다. 최근 방송에서 그 가족을 다시 찾았는데, 그 가족은 여전히 그 염소를 통해 생계를 유지하고 있다고 했다. 나눔은 사람을 살리는 일이다. 나도 살고 이웃도 사는 행복 가득한 일이다.

- 나눔 1%로 행복 100% 만들기

내가 가지고 있는 1%만 나누기 시작하면 행복해질 수 있다. 나눔은 부자들만 하는 일은 절대 아니다. 나눔은 누구든지 할 수가 있으며, 각박하고 힘든 세상일수록 나눔은 더욱 절실해지기 때문이다.

“옛날 어른들은 걸인이 집을 방문하면 절대 내쫓지 않았고, 자기만을 위해 먹고 자고 싸고 하는 사람은 버러지나 다를 바 없다. 사람은 생각하면서 살아야 한다. 옆집이 굶고 있는데 우리만 배 채우면 안된다. 내가 입을 수 없는 옷을 남에게 주지 말고, 내가 먹을 수 없을 정도의 음식도 남에게 줘서는 안된다.”

연예계 기부 왕 가수 김장훈 씨의 어머니인 김성애 목사의 말이다. 김 목사님은 청소년을 위한 십대교회를 섬기고 있으며, 그 어머니가 어릴 때부터 남을 섬기는 일에 대하여 철저한 교육을 하였다고 한다. 또한 김 목사의 아들 김장훈 씨도 어머니인 김 목사의 가르침인 “아낌없이 주라.”는 교훈을 바탕으로 3대째 그 가르침이 이어지고 있다고 하겠다. 그래서 나눔은 유전이라도 되는 것일까? 라는 질문을 던져 보게 된다. 김 목사님은 “줄 때는 아낌없이 다 주어야 한다. 빵 한 조각 떼어 주는 것처럼 하면 안된다.”라고 말하고 있다. 김장훈 씨 자신도 아직도 전세방에 살면서도 수십억 원을 기부하며, 절망 끝에 선 사람들을 위해 희망의 노래를 부르며 나눔에 몸소 모범적인 삶을 살고 있으며 김장훈 씨 역시 어머니와 나눔에 있어서는 닮았다고 할 수 있다. 즉 나눔 DNA를 엄마와 아들이 함께 갖고 있다고 하겠다.

천안함 폭침으로 순직한 고 정범구 병장의 정부보상금 전액인 1억을 정 병장 모교인 강원대에 기탁했다는 보도를 보았다. 정 병장의 어머니는 장학금을 기탁하면서 “보상금이 범구처럼 어려운 환경에서 공부하는 학생들을 위해 장학금으로 뜻 깊게 사용된다면 하늘에서 기뻐할 것”이라고 했다. 또한 강원대는 기탁 받은 장학금으로 ‘정범구 호국 장학사업’을 추진하기로 하고, 앞으로 2년 동안 모두 3억 원의 기금을 조성해 선발된 학생들에게 매년 900만 원씩 장학금을 지급할 예정이라고 한다.

나눔 1%가 적다고 할 수 있으나, 맑은 물에 1%의 잉크액만 떨어뜨려도 맑은 물은 잉크색으로 순식간에 변하게 된다. 나눔 1%가 100%의 기적이 되어 함께 행복해지는 기적을 만들기 때문이다. 그러므로 행복한 삶의 시작은 나눔으로부터 시작이 된다. 나누면 남도 풍요로워지고 나도 함께 부유해지는 기적을 맛볼 수 있기 때문이다. 아직도 연탄을 겨울 연료로 사용하는 사람들이 있는가 싶기는 하지만, 둘러보면 연탄 한 장으로 추운 겨울밤을 보내는 우리의 이웃들이 참으로 많다는 것을 알게 된다. “올겨울에는 200만 장의 연탄을 모아 어려운 이웃의 방바닥을 덥혀 줍시다!” 사랑의 연탄은행 2010년 슬로건이다. 연탄은행 통계에 의하면 전국에 연탄 사용 가구 중 도움을 필요로 하는 곳은 16만 호 정도로, 200만 장을 가구당 300장 안팎으로 공급하면 이 가운데 절반 정도인 8만 가호 정도만 필요를 충당할 수가 있다고 한다. 연탄을 때는 사람들일수록 열심히 땀 흘리며 ‘공정하게’ 살고 있더라고 연탄은행 제7차 워크숍에 참석한 이재오 장관의 말이다.

연탄 한 장이 필요한 사람들이 너무 많다는 말이다. 한 장의 연탄 값이 500원이라고 가정할 때, 500원이면 추운 겨울밤을 포근하고 그리고 행복하게 잘 수 있다는 결론이다. 어렵지만 빈곤 가정 및 위기 가정을 위해 내 주머니에서 500원은 나눌 수 있는 것이다. 아름다운 마음으로 그들을 섬기고자 한다면 연탄 한 장의 나눔은 누구든지 할 수가 있다. 연탄 한 장으로 방만을 데우는 것은 아니다. 힘들고 어려운 그들의 삶에 있어서 무엇보다 닫힌 그들의 마음이 행복으로 가득하도록 하게 하는 힘이 있다.

지금까지 우리는 생각 속에서 나눔은 특별한 사명이 있는 사람만이 할 수 있다고 생각하고 있었다. 나눔을 실천해야 하는 가장 큰 이유는, 결론적으로 내 삶을 풍요롭게 하며 더 나아가서는 행복한 삶으로 나를 만들어 주기 때문이다. 남을 위해서가 아니라 궁극적으로 자신의 삶의 유익을 위해서 나눔을 실천하라는 것이다. 1%의 나눔은 대기 중으로 사라지는 것이 절대 아니다. 그 1%의 나눔이 씨앗이 되어 반드시 내게로 돌아오게 된다. 또한 돌아올 때는 1%만 돌아오는 게 아니라 100%의 기적이 되어 내 앞에 펼쳐지게 되기 때문이다.

경기도 안양 호계동에 있는 안양감리교회에는 ‘선한 씨앗헌금’이 있다. 가정예배를 드리거나 작은 소모임에서 예물로 드리며 모아진 헌금을 어려운 이웃과 나누고 있다. 또 특별새벽기도회와 집회를 통해 모은 헌금을 소외되고 고통 받는 사람들과 나누길 주저하지 않는다(국민일보 발취)고 한다. 특히 몸이 불편함으로 당하는 어려움과 불이익을 위해 사랑으로 감싸 안아 주기까지 하며, 그들이 잘 극복할 수 있도록 깊은 관심을 갖는다는 것이다. 나눔은 바로 관심으로부터 시작된다는 것을 보여 주는 좋은 사례라고 생각한다. 1%의 나눔은 원래 월드휴면브리지가 펼치고 있는 운동이다. 심을 때는 1%였는데, 이것이 열매를 맺으면 엄청난 수확으로 돌아오게 된다고 한다. 안양감리교회 ‘선한 씨앗헌금’이 여기에 기초하고 있다.

내 삶을 지금보다 더 여유롭게 그리고 행복하게 즐기기를 원한다면 1%의 나눔에 참여해 보자. 가난할수록 그 가난에서 벗어나기 위해서는 1%의 씨앗을 심어야만 한다. 심지 않는 데서 무슨 열매를 기대할 수가 있겠는가? 행복하기를 원한다면 행복의 씨앗 1%를 심으면 된다. 내가 지금 간절히 원하는 것을 심으면 된다. 독자 여러분 1% 심는 게 어렵다고 생각하지는 않을 것이다. 어렵다면 권면하지는 않았을 것이다. 옛날 말에 우물물도 퍼내야 마르지 않는다고 한다. 1%의 나눔으로 100%의 행복을 맛보는 기적의 사람이 될 수 있다는 뜻이다.

- 나눔이 행복

이런 아름다운 나눔 이야기도 있다. 지하철 약수역에 가면 ‘이웃사랑 항아리’가 있다고 한다. 20kg짜리 쌀 포대 3개가 들어갈 크기다. 항아리 뒷면에 다음과 같은 글귀가 있다고 한다. ‘사랑의 쌀을 드립니다.’라고 적힌 초록색 종이가 붙어 있다고 한다. 약수역 직원들이 인근에 있는 송도병원에서 매달 20kg 쌀 포대 2개를 후원받아 쌀을 넣어 놓고 처음에는 마음대로 가져가게 했다. 소문이 나면서 쌀을 가져가서는 안되는 사람까지 손을 대기 시작하면서 역에서는 아예 1kg 정도를 봉지에 담아서 쌀을 받으러 오는 사람들을 확인하고 나누어 주고 있다고 한다. 쌀 1kg면 다섯 끼 식사에 해당하며, 현재 매일 15명이 쌀 항아리를 찾고 있다고 한다.

살아생전 모은 재산을 기부한 사람들을 우리는 흔히 ‘아름다운 기부’ 또는 ‘천사의 기부’라고 표현한다. 기부가 아름답고 천사라고 부르는 이유는 그 기부를 통해 수많은 사람들을 ‘행복의 삶’으로 인도하고 그리고 꺼져 가는 희망의 불꽃을 피우기 때문이다. 청와대 본관과 춘추관, 상암 월드컵구장을 설계한 정림건축 명예회장을 지낸 고 김정철 씨는 120억을 기부하고 떠났다. 살아생전 건축계 거목으로 통했던 김정철 씨는 떠나면서도 빈 몸으로 와서 이만큼 살아 감사하다는 말을 남겼다고 한다. 우리는 이것을 ‘아름다운 기부’라고 부르는 데 주저하고 싶지는 않다. 재산 500억을 기부한 원로배우 신영균 씨는, “절약이 몸에 배어 짜다는 얘기 듣고 살아왔지만, 기부 결심하니 행복하고 잘했다고 생각한다.”라고 말했다.

무엇보다 소중한 재산이지만 기부를 통해 행복을 느끼고, 그리고 명예롭게 삶을 살아 나가는 참으로 아름다운 사람들이 아닐 수 없다. 더 많은 사람들이 이 아름다운 기부에 참여할 수만 있다면 행복한 나라 만들기는 어렵지 않다고 본다. 분에 넘치도록 가지고 있으면서도 가난한 자의 손에 있는 것도 보면 빼앗으려는 마음이 먼저 앞서는 사람들이 가득해질수록 ‘행복한 세상 만들기’는 점점 더 어려워지고 있는 것 같다. 그러면서 자신도 함께 불행해진다는 것을 모르는 까닭 때문이다. 무엇보다 나눔을 통해 세상을 ‘행복의 숲으로’ 만들어 나갔으면 하는 우리 모두의 간절한 기대 때문이다.

매주 1회 이상 소아병동을 돌며 바이올린 연주로 아이들에게 희망과 행복을 전하는 분을 알고 지낸 일이 있었다. 자신이 악기를 통해 나눔을 하고 싶다고 했다. 바이올린 연주소리에 찡그리고 있던 얼굴이 펴지며, 그들의 얼굴에 행복 꽃이 피는 것을 보면서 자신도 무척 행복하고 보람을 느낀다고 했다. 신나는 연주에 맞추어서 손에 링거를 주렁주렁 달고 있는 것도 잊고, 신나 하며 춤추는 아이들도 있다고 했다. “잠시 동안이지만 아이들이 고통과 아픔을 잊을 수 있는 것 같다.”라고 말했다. 나눔은 다양하게 펼쳐질 수도 있다고 이미 말했다. 내가 할 수 없는 일보다는 지금 당장 할 수 있는 일 1%만 나눈다면, 세상은 참 맑아지고 아름다운 행복이 가득 찬 그런 곳으로 변화될 것이 틀림없다. 자 이제 실천할 일만 남았다. 나의 행복 찾기를 위해 1% 나눔으로 살아가자!

- 나눔이 주는 유익

사람들 대부분이 나눔을 대수롭지 않게 생각한다. 그 이유는 나눔은 특별한 사람들만 하는 것이라는 생각과 함께 나도 힘든데 나눌 게 없다고 생각한다. 그러나 알고 보면 그것은 참으로 잘못된 생각이라는 것을 금방 알 수 있다. 독자 여러분께 계속적으로 강조해 왔지만, 나눔의 최종 목적은 자신의 유익을 우선시하기 때문이다.

나눔을 통해 인생의 유익을 얻었다는 사람들을 알고 있다. 나눔은 내 자신의 인생을 행복하게 그리고 빛나게 해 준다. 다시 말하면 인생의 가치를 높여 주는 것이기 때문이다. 내 인생의 가치는 스스로 높이는 것은 아니다. 스스로 높아지는 것은 자만이라고 한다. 자만은 사람들에게 거부당하기 쉽다. 하지만 남들이 자신의 가치를 높이고 인정해 줄 때 그것은 아름다운 삶이 될 것이다. 나눔은 내 인생의 가치를 한 차원 끌어올리는 것이며, 동시에 내 자신에게 커다란 유익의 되어 돌아올 것이기 때문이다. 나눔을 통해 ‘희망을 잃은 사람들에게 용기를 주고 그리고 삶의 의욕을 회복케 해 주는 일이다.’ 사람으로 태어나서 다른 사람들을 위해 이런 일을 실천한다는 것은 참으로 가치 있는 일이 아닐 수가 없기 때문이다.

인도에 가면 '베어풋 컬리지(Barefoot College)'가 있다. 베어풋 컬리지는 인도의 가난한 사람들로 하여금, 스스로 할 수 있는 일을 발견하고 그 기술과 재능을 개발하도록 돕는 비영리 단체이다. 국제구호단체가 전문가들을 파견해 ‘제공’하는 형태였던 기존의 지역사회 개발모델과는 달리, 마을 주민 스스로 생각하고 선택하며 결정해서 자신들의 공동체를 자력으로 개발해 나가도록 돕는 단체이다. 이러한 혁신성 때문에, 베어풋 컬리지(Barefoot College)는 스콜(Skoll) 재단과 슈밥 재단 등 세계적인 기관들로부터 우수한 사회적 기업으로 선정되었다. 뿐만 아니라 베어풋 컬리지의 벙커로이 대표는 2010년 초에는 타임(Time)지가 선정한 ‘100명의 가장 영향력 있는 사람’에도 뽑혔다. 이 기업이 인도에 행한 것 중에 가장 큰 일은 ‘희망과 용기’를 준다는 것이다. 그랬더니 ‘맨발의 기적’이 실제로 일어나고 있다는 것이다. 지금은 각국에서 이 기업의 노하우를 배우러 찾아올 정도로 활동이 활발하다고 한다. 이 기업이 대표적으로 하는 사업은 식수, 보건, 교육, 에너지, 수공예 등으로 이루어져 있다. 이 사업의 핵심은 삶의 질을 개선하고, 교육과 워크숍, 트레이닝을 함께 포함하고 있다. 가축을 돌보거나 농사일을 돕느라 학교에 가지 못한 어린이들을 위한 야간 학교를 운영하고, 여성들이 스스로의 삶을 이끌어 갈 수 있도록 기술교육을 실시한다. 이러한 기술교육을 통해 베어풋 컬리지는 지역사회와 자신의 삶의 개선을 이끄는 기술자, 건축자, 교가 등 다양한 ‘맨발의 전문가(barefoot Professional)’를 길러 내는 것이다. 베어풋 컬리지의 대표인 로이 씨는 ‘희생이 따르지만 분명 그 희생은 의미 있고 가치 있는 일’이라고 힘주어 말하고 있다.

영리를 우선시하지 않고 나눔 경영을 통해 사회에 희망을 주고 행복 프로젝트를 만들어 가는 기업을 우리는 ‘사회적 기업’이라고 한다. 인도에 베어풋 컬리지가 있다면 우리나라에는 삼성이 있다. 삼성은 한국을 대표하는 영리 기업이지만 반대로 비영리 활동을 가장 많이 하는 기업 즉, 나눔 경영을 실천하는 기업이기도 하다. 대표적으로는 저소득층의 아동을 보호하고, 여성가장을 돕고 희망 플러스 네트워크 사업을 통해 ‘해외봉사 활동’을 실시하기도 한다. 시각장애인들에게는 ‘삼성 안내견’을 보내 주기도 하는 등 어렵고 힘들게 살아가는 이웃들을 직접 찾아가서 돕는 일을 주저하지 않는다. 삼성은 글로벌 기업답게 전 세계에서 사회공헌 활동도 활발하게 펼치기도 한다. 글로벌 봉사 활동을 위해 미국, 중국, 유럽 등 9개 해외총괄을 두고 있을 정도다.

이 밖에도 KT는 2003년부터 청각장애인들이 청력을 회복할 수 있도록 도와주는 ‘소리 찾기 사업’을 실시하고 있다. 저소득 청각장애인들에게 수술비, 재활치료비까지를 지원하며, 소리 찾기를 통해 청력을 회복한 수혜자들을 위한 문화공연 관람행사도 갖고 있다. 현대, 기아차는 차를 필요로 하는 이들의 사연을 인터넷에 소개하고 일정 댓글 이상이 쌓이면 차를 선물하는 ‘달리는 당신을 사랑합니다.’ 캠페인을 벌이고 있다. 거동 불편한 노약자 및 장애인을 위한 ‘맞춤 차량’을 주는 나눔을 펼치고 있다. LG그룹은 계열사별로 특기를 살린 사회 나눔 사업을 벌이고 있다. 특히 눈에 띄는 것은 저소득층 청소년들이 꿈을 포기하지 않도록 ‘청소년의 꿈’을 키우는 사업도 벌이고 있다. 한화그룹은 ‘사람이 친구, 미래의 친구’라는 슬로건 아래 사회복지, 문화예술, 자원봉사 등 여러 분야에서 다양한 나눔 행사를 벌이고 있다. GS그룹은 노숙자 배달과 연탄 배달 나눔을 하고 있고, 빙그레는 특히 어린아이와 가정을 대상으로 한 사회봉사 활동에 힘을 쏟고 있으며, 빙그레 직원 개개인이 참여하는‘사랑의 동전 모으기’ 캠페인과 ‘헤비타트’ 운동에도 아주 적극적인 나눔을 실천하고 있다.

이렇듯 기업들이 나눔에 적극적으로 나서는 이유는 무엇보다 기업 이미지에 대한 소비자들의 반응 때문이다. 소비자들에게 기업의 아름다운 이미지를 남겨야만 판매하고자 하는 상품에 대한 매출이 늘기 때문이기는 하지만 무엇보다 중요한 것은 기업의 이러한 나눔을 통한 직접 수혜자는 우리 모두라는 것이다. 자신의 상품을 믿고 사 준 고객들에게 대한 감사의 마음과 함께 나누려는 ‘천사의 마음’이 기업들 나름대로 갖고 있다는 것이다. 그것은 곧 나눔을 통해서 사람을 살리고, 사람에 대한 투자가 다가올 미래에 대하여 기업이 살아남을 수 있는 중요한 자원인 것을 알기 때문이다. 사람에 대한 투자는 진정한 나눔을 통해 만들어지고, 그리고 그 속에서 서로 신뢰가 쌓이고 그리고 기업은 기업대로 계속적인 발전을 하게 된다. 한마디로 말하면, 물건만 파는 기업이 아니라, 판 물건의 이익을 그 물건을 사 준 사람들에게 다시 돌리려는 나눔을 실천하는 것이다. 그래서 기업도 살고 그 기업의 소비자인 사람도 사는 것이다. 이 둘의 관계는 결코 떨어질 수 없는 관계로 발전하고 있는 것이다. 기업들의 나눔은 일반 사람들이 하기 힘든 일들을 주로 한다.

주로 어두운 곳을 밝히는 빛의 역할과 취약하고 어려운 계층에게 큰 힘이 되어 주는 것이다. 그리고 그들에게도 함께 행복한 세상을 만들어 가도록 기회를 제공해 주는 것이다. 한국전기안전공사는 농어촌을 찾아가서 전기설비를 점검해 주고 ‘안전도우미’를 파견해 준다. 이런 나눔은 기업만이 할 수 있는 일이다. 한국수자원공사는 세계오지마을을 찾아가서 무료로 마을에 급수시설을 설치해 주고 온다. 2010년 올해 라오스 정부와 협약을 맺고 라오스 정부에서 요청한 비엔싸이. 후와이응암 등 2개 마을에 2500여 주민이 함께 이용할 수 있는 50톤 규모의 물탱크와 9050m의 관로를 설치해 주는 나눔 사업을 벌였다. 또한 우리나라 최대 공기업인 한국토지주택공사(LH)는 저소득층에게 일자리를 제공하고 간부직원들이 임금의 일부를 반납해서 사회공헌 사업에 앞장서기도 한다. 또한 임금을 반납해서 모은 32억 원을 갖고 저소득층을 상대로 융자해 주는 소위 ‘소액 서민금융지원을 위한 사업협약’에도 체결했다. 작년에는 저소득층에게 연탄 3000장을 배달하는 나눔 행사를 갖기도 했다.

아시아나 항공은 세계를 무대로 활동하는 기업답게 해외에서 활발한 나눔 운동을 펼치고 있다. 아시아나가 유니세프 한국위원회와 1994년부터 기내에서 진행해 온 ‘사랑의 동전 모으기’는 국내에서 사장되기 쉬운 동전을 모아 어려움에 처한 세계의 어린이들을 돕자는 취지로 시작해서 세계를 누비며 희망 행복을 배달하고 있는 기업이다. 캄보디아 앙코르와트에 태양광 가로등을 설치했으며, 필리핀 아이따족엔 전등을 설치하기도 하며 고통 받는 어린이 지원은 물론 아프리카의 식수난을 해결하기 위한 우물 지원 사업을 펼치기도 했다.

- 사람을 사랑하면 행복해진다

나눔의 근본정신은 무엇보다 사람을 사랑하는 것이다. 어떤 사람이든지 사람은 사랑받을 만하며, 사랑받을 만한 자격을 충분히 갖고 있다. 사람을 사랑해야 할 그 자리에 돈과 명예를 올려놓으면 반드시 고통이 찾아온다. 돈과 명예를 남들이 가질 수도 없는 만큼 엄청나게 갖고 있으면서도 고통스럽게 살아가는 사람들이 너무 많다는 것이다. 반대로 돈과 명예는 없지만, 사람을 사랑하고 사람을 섬기며, 사람을 세우며 행복하게 하는 일을 위한 나눔을 실천한다면 그 사람은 남들이 경험할 수 없는 남들은 결코 가질 수 없는 ‘하늘 행복’을 맛보게 될 것이며, 날마다 삶 속에서 작은 기적들이 일어나는 것을 또한 경험하게 될 것이기 때문이다. 사람을 사랑하면 내 안의 세계는 더욱 건강하고 부요케 된다. 그러므로 나눔은 사람을 사랑하는 마음에서 시작되는 것이다. 나눔을 통해 진정한 소유는 작아질 것이라는 막연한 두려움을 떨쳐 버려야 한다. 작아지는 것이 아니라 배로 늘어나게 된다. 보이는 소유는 작아질지 몰라도 마음의 소유는 넉넉하게 채워질 것이기 때문이다. 나눔은 다른 사람을 사랑하고, 세우고, 섬기고, 정화하고, 생명이며 그리고 행복하게 만드는 것이다. 동시에 나눔을 통한 내 자신의 가치는 올라가고, 마음의 기쁨과 행복은 더욱 채워지며, 내 영혼은 더욱 빛을 발하게 된다. 내 자신을 사람답게 아름답게 만들어 줄 것이다.

결론적으로 말해서, 이 땅의 모든 사람들이 나눔을 통해 모두 행복해지는 것이다. 독자 여러분은 사람으로 태어나서 가장 아름다운 순간이 언제라고 생각하는가? 바로 나눔을 실천하는 순간이다. 기독교에서는 이것을 ‘순교자’라고 말하고, 세상에서는 ‘열사’라고 부르기도 한다. 생명을 나눈 사람들에게 붙여지는 명예로운 이름이다. 수많은 이름들이 있지만, 다른 사람을 위해 자신의 생명을 나눈 것처럼 아름다운 이름은 세상에는 없다. 1%의 나눔이 결코 작은 것은 아니다. 1%의 나눔을 통해 오늘 죽음의 문턱에서 또 한 사람이 살아나는 경이로운 현장이 되고 있기 때문이다. 나눔이 아름다운 것은 생명을 살리는 일이기 때문이다.

# 행복하게 사는 연습하기

가) 지금 당장 나눌 수 있는 것들은 어떤 것들이 있는가?

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나) 5년이나 10년 후에 나눌 수 있는 것들은 어떤 것들이 있는가(5가지 정도)?

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다) 사람을 사랑한다면 지금 당장 무엇을 해야 하는가?

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제5단원 내려놓으면 행복해진다

내려놓는 것과 포기하는 것은 근본적으로 다르다. 내려놓다는 것의 의미는 마음의 성장을 의미하고, 포기는 과거로 돌아가는 어리석은 선택을 의미한다. 사람은 쉽게 포기하기가 어렵다. 포기한다고 입으로 고백하는 순간 마음은 그곳에 이미 가 있기 때문이다. 상처를 남긴 원수 같은 사람을 우리는 포기할 수 없다. 내 삶에 원수 같은 그 사람이 망해야 하기 때문이다. 손에 쥐고 있는 수많은 명예와 돈을 우리는 결코 포기하지 못한다. 같이 망하는 경우는 있어도 포기하기는 정말 어렵다.

포기하면 마음이 시원할 것 같은데 잊어버릴 것 같은데 더 집착되는 이유는 무엇일까? 아프고 고통스런 내 삶을 포기하면 될 것 같은데 포기하려고 하면 더 힘들고 고통스러워지는 이유는 무엇일까? 상처로 인한 고통 때문에, 거지같은 삶을 사는 내 자신이 너무 한심스러워 이 삶을 포기하려 하면 할수록 그렇게 살아온 삶이 너무 아까워 포기하지 못하는 이유는 또한 무엇일까?

포기하려고 하면 더 깊어지는 상처의 아픔을 겪게 된다. 인간은 처음부터 자신의 의지와 결단으로 포기할 수 없도록 창조되었다. 포기하면 할수록 더 집착되는 자신의 마음을 읽을 수가 있을 것이다.

- 맡기는 것(부탁하라)

왜 그처럼 포기는 어려울까?

인간은 의지가 약한 존재로 창조되었다. 입으로는 포기했다고 외치면서도 자신의 의지는 인정하기 싫은 것이다. 포기했다고 말하면서 집착하는 자신의 마음을 스스로가 통제할 수 없다는 말이다. 포기하면 할수록 집착은 더 강해진다. 집착은 인간의 참모습이 무엇인가를 잘 보여 준다.

포기하지 못하는 또 다른 이유는, 인간은 너무나 약하고 그리고 근본적인 죄로 인해 악하기 때문이다. 포기하면 손해 볼 것이라는 피해의식이 강하다. 나만 손해라는 것이다. 포기하지 못하는 가장 큰 이유는 죄 때문이다. 죄가 내 안에서 주인노릇하기 때문이다. 망해도 같이 망해야 한다는 것은 죄의 모습이다. 원수가 피를 토하고 죽는 것을 보고 싶어 하는 것도 죄의 모습이다. 사돈이 논을 사면 배가 아픈 것도 죄의 모습이다. 내 안에 가득한 죄는 모든 것을 결코 포기하지 못하게 한다. 나에게 피해를 주고 떠난 사람이 있다고 가정할 때, 끝까지 그에게 태클을 걸어 그가 일어서지 못하도록 짓밟고 싶은 마음도 죄의 모습이다. 성직자가 되었다고 마음에서 죄가 없어지는 것은 아니다. 감추어진 죄의 모습은 더 강하게 그리고 더 간교한 모습으로 나타날 수 있다.

인간으로 살아간다는 그 자체는 죄악 덩어리이다. 누가 더 순결하고 덜 순결하고 할 것 없이 인간으로 태어났다는 그 자체만으로도 죄를 가득 안고 있는 죄악 덩어리이다. 깊은 산속에 들어가 머리 깎고 수양한다고 포기된다는 것도 착각이다. 포기하려는 마음과 포기하기 싫은 죄악 된 마음과의 끊임없는 싸움만 있을 뿐이다. 그 사람이 성직자이든 아니든 상관없이, 인간이라는 그 자체만으로도 그는 포기할 수도 포기될 수도 없는 연약한 한 사람이라는 것에 묶이게 된다. 인간은 결코 포기할 수 없다는 뜻이다. 내 안에 가득한 죄는 결코 포기할 수 없게 만들기 때문이며 이것을 다른 말로 표현하면 집착이다.

하지만 내려놓음은 포기하고는 다르다. 내려놓는다고 말할 때 그것은 인간의 힘이 아니라 창조주의 도우심이며 은혜이다. 내려놓음은 완전히 소멸을 뜻한다. 생각조차 없는 경우다. 누리고 있던 어떤 자리에서 모든 걸 내려놓고 내려왔다면, 그는 그 자리에 대한 어떤 마음의 미련도 없다는 뜻이다. 그 자리로 인해 얻었던 명성, 혜택 그리고 유익함을 다시는 생각하거나 기억하지 않을 것이다. 마음이 없어졌다는 뜻이다.

문제는 마음이다. 마음이 그 자리로부터 떠났다는 것을 의미한다. 내려놓음이 과연 가능할까? 인간의 힘으로는 불가능하다. 그렇지만 창조주의 힘을 빌리면 가능하다. 포기하면 손해 볼 것 같다! 포기는 마음에서 결정을 내리기가 어렵다! 하지만 내려놓다는 것의 의미는 창조주를 의지하는 것이다. 상처와 고통을 준 사람을 포기하고 잊어버리기는 쉽지 않다. 하지만 절대자의 힘을 의지하면 그 원수를 내려놓을 수는 있다. 원수를 갚는 것은 내 몫이 아니라 창조주의 몫이기 때문이다. 내 안에서는 그 원수를 죽여야 마음이 시원할 것 같은데, 그래서 그 원수에 대한 포기가 어렵다고 생각했는데, 그 원수를 창조주께 의탁하는 것이다. 그것이 내려놓음이다. 내 삶을 파괴하고 거지같은 삶을 살게 한 용서할 수 없는 원수! 그 원수에 대한 모든 판단과 심판을 맡기는 것이다. 맡기면 내 마음이 참으로 시원해지는 것을 경험하게 될 것이다.

포기하려고 하면 할수록 마음의 고통은 심했는데, 내려놓음은 마음의 평안과 시원함을 경험할 수가 있다. 포기와 내려놓음이 가장 큰 차이는 마음의 시원함이 있느냐 없느냐이다! 내려놓는 순간 창조주의 위로가 함께하기 때문이다. 그뿐만이 아니라 그동안 얽어맸고 꼬였던 거지같은 삶이 순식간에 풀어지는 기적을 경험하게 된다는 것이다.

내려놓음은, 내 삶에 환한 빛으로 오실 창조주를 맞이하는 경이로운 경험이 될 것이다. 내려놓음은, 내 삶에 한 번도 경험하지 못한 거룩한 영혼의 축제가 날마다 있게 될 것이다. 내려놓음은, 지긋지긋한 삶의 고통과 영원한 작별을 고할 것이다. 내려놓음은, 나의 연약한 모습이 독수리의 날개보다 더 강한 모습으로 더 푸른 창공을 힘 있게 날아 올라갈 것이다. 내려놓음은, 거지같은 자존감에서 벗어나 보배로운 사람으로 거듭날 것이다. 내려놓음은, 죄의 죄책감으로 항상 어두워져 있던 내 마음에 밝은 햇살이 눈부시게 한 아름 쏟아져 들어올 것이다. 내려놓음은 나의 의지로 하는 것이 아니라 창조주의 힘으로만 가능하기 때문이다. 내려놓음은 내 자신을 행복한 사람으로 바꾸어 줄 것이다.

그 창조주는 내가 상처를 온전히 치료받고, 그 고통에서 자유로운 삶을 살기를 원하고 내가 정말 잘 살기를 원한다. 포기하지 못하는 나의 연약함도 아신다. 포기하려고 애쓰지만 결코 할 수 없다는 것을 아시기 때문에, 상처 난 내게 오셔서 내려놓도록 힘을 주시고, 내려놓음을 통해 잘 살도록 인도하는 것이다. 그리고 살며시 나를 안아 주시며 내게 큰 위로의 선물을 주신다. 내려놓음은, 결국 창조주를 집중하도록 하는 마음의 변화를 의미한다. 상처와 아픔뿐인 세상 속에서 결코 혼자서는 살아갈 수 없음을 창조주는 가르쳐 주는 것이다. 단 하루도 그분의 도움과 인도가 없이는 살아갈 수 없는 곳! 바로 그곳이 메마르고 강퍅한 세상임을 알게 하신 것이다. 모든 것에서 내려놓음으로 인하여 창조주의 거룩한 삶의 간섭이 시작되게 된다.

상처와 고통으로 얼룩진 삶을 창조주께 내려놓을 때, 치료와 회복의 감격을 누릴 수가 있으며 비로소 행복해진다. 나를 잘 아시는 그분만이 이 지긋지긋한 삶의 올무에서 나를 자유케 하실 수 있다. 내려놓음은 어두웠던 삶에 새로운 행복의 싹을 피우는 시작이며, 내려놓음의 결단은 아픈 상처를 어루만지는 그분의 따스한 손길을 느낄 수가 있다. 포기될 수 없었던 관계의 고통과 묶였던 삶의 상황들이 내려놓음으로 순식간에 풀어지는 기적을 경험하게 된다. 내려놓음은 내 삶에 기적이 일어난다.

- 생각을 내려놓음 Ⅰ

(내려놓음이 행복으로 이끄는 힘)

일본에서 2009년 12월 매거진 하우스가 펴낸 야마시타 히데코의 ‘단샤리’란 책이 있다. 사물과 자아의 관계정리를 하고자 하는 철학책의 느낌을 받게 되지만 안을 들여다보면 ‘소유와 집착’에 묻힌 자신이 자아를 찾아야 한다는 내용이었다. 자신의 자아를 찾기 위해서는 무엇보다 과감한 소유를 버리라고 말한다. ‘단샤리’란 말의 뜻은 ‘집착을 버리고 심적 평온의 상태를 유지하는 것’이라고 한다.

물건의 홍수 속에서 필요 없는 것을 생활로부터 과감하게 정리하자는 그런 내용이었던 것 같다. 각종 신상품으로 넘쳐 나는 대중소비사회와 이 많은 물건을 수용 보관하기조차 좁은 집을 공간으로 표현하고 있다. 물건을 사고 싶고 소유하고 싶은 욕구와 주변을 말끔히 정리하라고 작가는 말하고 있다. 그리고 저자는 독자들에게 묻는다. “살 빠지면 입겠다고 모셔 둔 바지, 언젠가 읽으리라 쌓아 둔 먼지 뽀얀 책이 공간을 전부 차지해 질식할 것 같은 생활에서 벗어나지 못하느냐.”고 말이다. 온갖 잡동사니를 끌어안고 사는 창고인지 집인지 분간이 어렵다고 한다. 무엇보다 중요한 것은 정리정돈하고 싶다는 욕구를 실천하지 못하고 물건에 연연하는 것은 결국 자신에 대한 불신감 때문이라고 이 책의 저자는 밝히고 있다. 결국 집의 주인이 물건인지 사람인지 주객이 전도되었다고 한다. “내 자신의 생활에 필요 이상의 물건이 유입되는 것을 막고, 지금 쓰지 않는 물건을 보관만 하고 있을게 아니라 적재적소에 되돌려 물건의 자리를 찾아 주는 일이야말로 아름다운 모습이다(동아일보 발취).”

내려놓음은 또한 내가 안고 갈 수 없는 상황들은 이제 정리해야 할 시기라는 것이다. 가슴 답답했던 상황들을 내려놓고 가면 참으로 가슴 시원해지는 것을 경험할 수 있는데, 그렇게 하지 못하는 이유는 앞에서도 언급했지만 ‘집착’ 때문이다. 사람은 집착 때문에 멍들고 그리고 상처를 받는다. 독자 여러분 내려놓지 못하면 단샤리 책에서 언급했지만 함께 사는 방법밖에 없다. 함께 사는 것이 고통이기 때문에 내려놓아야 하는 것은 알겠는데, 실천에 아직까지 옮기지 못했다면 이 책을 꼭 읽어야만 한다. 그리고 오늘 이 책을 만난 것은 독자 여러분에게 큰 행운이고 그리고 행복이라는 것을 깨달아야 한다.

먼저 내려놓는다고 말할 때 생각에서부터 시작되어야 한다. 함께하면 고통이 있다는 생각을 먼저 해 보자! 우리 집에 어느 날 바퀴벌레 한 마리가 들어와서 어슬렁거린다고 생각해 보자. 당장 우리는 어떻게 해야 하는지를 알고 있다. 때려잡던지 아니면 바퀴벌레를 한 방에 질식시킬 약을 뿌리던지 할 것이다. 바퀴벌레가 어슬렁거리고 돌아다니는데 생각해 보고 결정하는 사람은 아마 없을 것이다. 우리 집에 있다는 그 자체만으로도 정말 싫은 일이 될 것이며 그것은 고통이다. 그래서 죽이면 되는 간단한 문제이다.

내려놓음도 마찬가지이다. 과감하게 내쫓아야 한다. 생각에서 내보내야만 한다. 그 일은 내가 할 수 있는 일이다. 문제는 정말 내려놓을 마음이 있느냐 하는 것이다. 고통이 계속되고 있음에도 불구하고 내려놓을 마음이 없다면 그대로 고통 속에 사는 길밖에는 없다. 그 고통에서 조금이라도 자유롭고 그리고 행복해지기를 원한다면 바퀴벌레와 결코 동거할 수 없듯이 내쫓아야 한다. 선택의 결정은 누가 해 주는 것이 아니라 오늘 내가 선택하고 결정하는 것이다. 내가 할 수 없는 일은 창조주께 맡기고, 생각에서 고통을 내려놓은 일은 내 몫이다. 상처를 준 사람을 용서하는 일은 전적으로 내 몫이다. 내 자신에게 상처 준 사람을 판단하고 그리고 심판하고 징벌하는 것은 창조주의 몫이다. 나는 내 생각 속에서 용서하면 된다. 그것이 내려놓은 일이다.

사람을 사랑하면 된다. 역시 그것은 나의 몫이다. 사람을 사랑해야 하는데 잘 안된다. 도저히 사랑할 수가 없을 것 같다. 그러면 창조주께 사람을 사랑할 마음과 힘을 달라고 요청해야 한다. 그렇게 해야 하는 이유는 고통으로부터 벗어나기 위해서이다. 상처와 아픔을 준 사람의 모습, 가해했던 행동들을 계속 내 안에 간직하고 있어서는 내 자신에게 더욱더 힘든 고통만 가중시킬 뿐이다. 그렇게 해서는 결코 행복한 삶을 산다고 할 수는 없을 것이다. 생각만 해도 징그러운 바퀴벌레와 함께 사는데 행복해할 사람이 누가 있겠는가!

징그러운 바퀴벌레와 함께 잠도 자고, 밥도 같이 먹고, 외출도 같이할 수가 있겠는가? 그렇게 할 수 있다고 생각하면 이 책을 닫아야만 한다. 아마 독자 대부분도 나처럼 쫓아내는 방법을 선택할 것이 틀림없다. 빨리 쫓아내는 것이 솔직히 말해서 마음 편하지 않겠는가? 내 안에 있는 힘으로 그렇게 할 수가 있다. 생각을 바꾸고 그 생각 속에서 고통을 주었던 것들을 모두 지우고 삭제하는 일은 결코 어려운 일이 아니다. 아무리 힘들고 고통스런 시간들이 있어도 내려놓은 이후 찾게 될 행복한 삶이, 이전의 모든 고통을 다 잊게 할 것이 틀림이 없기 때문이다. 그리고 중요한 것은 힘들고 고통스런 일들은 시간이 가면 모두 잊어버릴 수가 있는 힘이 우리 안에 이미 있다는 것을 생각해야 한다. 내려놓지 못함이 고통이고, 내려놓음은 내 자신을 행복으로 이끄는 힘이라는 것을 기억하자.

- 생각을 내려놓음 Ⅱ

(죄의 영향으로부터 떠나라)

사람의 생각은 곧 그 사람의 행동이요, 삶이다. 어떤 생각을 하고 있다면 그 생각은 반드시 행동으로 나타나게 된다. 문제는 어떤 생각을 하느냐에 따라서 그 사람을 결정하기도 한다. 사람은 생각하는 존재이다. 하지만 어떤 생각은 사람을 망칠 수 있으며 고통에 빠트릴 수 있기 때문이다. 어떤 생각은 그 사람을 세우기도 하고 그리고 행복하게도 만든다. 그렇다면 어떤 생각이 사람을 행복하게 하고, 어떤 생각은 사람을 고통스럽게 하는지를 알아보도록 하는 일이 우선시되어야 할 것 같다.

우선 생각을 말하기 전에 사람은 누구나 죄의 습성을 가지고 있다는 것을 먼저 알아야 한다. 그리고 반드시 죄의 지배를 받게 된다. 자신은 아니라고 강조해도 그것은 결코 부정할 수 없는 진리이다. 사람은 죄의 영향에서 결코 자유로울 수 없으며, 결론적으로 죄를 짓지 않고 살 수는 없기 때문이다. 그렇기 때문에 생각도 죄의 영향을 반드시 받게 된다. 사람은 항상 선하고 진실 된 생각만을 하지는 않는다. 그 이유는 사람이 가지고 있는 죄의 속성 때문이다. 자신이 판단하고 생각할 때, 자신의 생각이 아무리 옳고 합리적이라 할지라도 그 생각조차 죄의 영향으로부터 결코 자유로울 수가 없기 때문이다. 사람의 생각이 죄의 영향 안에 있기 때문에 죄의 영향 안에 있는 그 생각을 걸러 내어 내려놓지 않으면 결코 행복한 삶을 살 수가 없다. 생각대로 살면 위험에 빠지고 그리고 고통스런 삶을 살 수 있다는 뜻이다. 사람의 죄는 대부분 생각에서 만들어져 행동으로 옮겨지게 된다. 우리가 흔히 경험하는 생각의 죄란 어떤 것들이 있을까? 미움, 질투, 탐심, 불평, 불만, 판단, 정죄, 시기심, 오해, 음란함, 음해, 부도덕함, 부정적인 생각 등 이 모든 것들은 사람의 생각에서 나온 죄의 결과물이다.

사람은 하루를 살아가는 동안에도 생각 속에서 수많은 죄의 생각들을 만들어 낸다. 생각 속에서 나오는 숱한 죄의 결과들이, 지금 이 순간에도 자기 자신을 얼마나 고통스럽게 하는지를 경험하고 있다. 그렇기 때문에 사람의 생각이 잘못되면 한순간에 파멸에 이를 수도 있다. 나를 고통스럽게 하고 파멸에 이르게 한 생각들은 모두 죄의 영향으로 인한 결과이다. 생각이 잘못되면 얼마나 위험한가를 지금 말하고 있다. 무엇보다 생각이 죄의 영향을 받지 않도록 하는 일이 매우 중요하다.

우리는 이 단원에서 생각을 내려놓음이 무엇인지를 보다 정밀하게 그리고 정확하게 진단해 보고자 한다. 잘 살고 싶고, 행복하고 싶어서 노력은 하는데 내 삶은 여전히 삶의 고통에서 왜 벗어나지 못하는 것일까? 그 이유는 생각을 바꾸지 않고 있기 때문이다. 죄의 영향 안에 있는 생각대로 살아가면서 행복하고 아름다운 삶을 기대하고 있는 것이다. 이것은 절대적으로 모순이며, 결코 그렇게 될 수가 없다. 그 이유는 생각은 죄의 철저한 지배를 받고 있기 때문이며, 그 죄의 지배를 받는 생각에서 지금 즉시 떠나지 않으면 그는 결코 행복을 기대하기가 어렵게 된다는 것이다.

그렇다면, 생각이 죄의 영향으로부터 벗어나서 진정으로 행복한 삶으로 살아갈 수는 없는 것일까? 생각을 바꾸면 가능하다. 사람의 생각을 바꾸는 일은 결코 쉽지 않다. 하지만 어려운 것도 아니다. 죄의 영향을 벗어나려는 의지만 된다. 죄의 영향으로 인하여 내 생각이 오염된 것이며, 오염된 생각 속에 계속적으로 내 생각이 머물러 있도록 선택한 것은 사실 자기 자신이었다. 그렇기 때문에 죄의 영향에서 벗어나는 일 또한 자신의 선택으로 얼마든지 가능해진다는 결론이다.

오염된 생각에서 더 이상 머물러서는 안된다는 의지를 통해, 그 생각에서 얼마든지 벗어날 수 있는 능력이 사람에게는 있다. 가령 남의 것을 보면 갖고 싶은 나쁜 마음이 순간 생기게 된다. 내가 원하지도 않았던 일인데 생각 속에서 남의 것이지만 내 것으로 만들고 싶은 나쁜 생각이 만들어지게 된다. 우리는 이것을 사람의 본능이라고도 하며, 사람의 본능이 거룩하고 순수하지 못한 죄의 영향 아래 있다는 것을 입증하는 것이다. 순간 생각의 선택 앞에 내 자신은 서 있게 되는 것이다. 생각이 원하는 대로 남의 것을 훔칠 것이냐, 아니면 그 생각을 무시하고 재빨리 선한 생각으로 전환시키든지 아니면 그 생각을 지우든지 해야 하는 결정의 선택에 놓이게 된다. 생각이 원하는 바를 들어주었다면, 그 사람은 남의 것을 절도한 것이며, 순간 그는 돌이킬 수 없는 죄인이 되는 것이며, 동시에 그는 자유를 잃고 고통 가운데 놓여 있는 삶을 살게 될 것이다. 순간의 선택이 내 자신을 고통 속으로 몰고 가느냐 아니면 행복한 사람으로 계속 남아 있느냐를 결정짓게 된다. 그렇기 때문에 생각하는 대로 이끌리는 삶을 살아서는 안되는 것이다. 그 생각은 오염된 생각이며 절대 내 자신을 행복하게 만들 수는 없다.

죄의 영향력 아래 있는 생각에서 벗어나는 일은 자신의 의지력으로 얼마든지 가능하다. 죄의 영향 아래 내 생각이 머물러 있는 동안 얼마나 고통스러웠는지를 생각해 보면, 죄의 영향을 받는 고통 속으로 들어가는 일을 선택하지 않으면 된다. 사람이 살아가는 동안 자신의 생각과의 싸움일지도 모른다. 어떤 사람은 바른 생각을 하고 그 바른 생각은 그 사람을 행복하게 그리고 그 인생을 아름답게 만들어 간다. 하지만 어떤 사람은 생각했다고 하는데 늘 그 생각이 죄의 영향을 받으며, 그 죄의 영향을 받는 생각에 떠밀려서 고통 받는 일만 선택하게 된다. 누가 선택하라고 권면하지도 않았지만 자신의 생각이 그렇게 결정하고 만 것이다. 생각이 그 사람을 만들어 버린 것이다. 생각의 선택의 차이가 때로는 사람을 가난하게도 만들고 부자로 만들기도 하며, 행복하게도 만들며 불행하게도 만들어 버린다.

사람의 시작은 누구나가 빈손으로 시작하게 된다. 5년이 지나고 10년이 거듭해서 지나는 동안 어떤 생각을 선택하고 결정하느냐에 따라서 모두 빈손으로 출발했던 사람들의 결과는 확연하게 달라지게 된다. 그 주된 이유는 생각의 선택 결정에서 차이다. 정말로 행복하고 싶다면, 그 행복을 간절히 원해야 한다. 그리고 원하는 만큼 생각을 내려놓아야 한다. 헛된 생각을 먼저 내려놓고 그리고 내 자신을 고통으로 몰고 갔던 생각들에게서 냉정하게 돌아서는 마음의 결단과 함께 실천으로 옮겨져야 하는 것이다. 생각을 깊이 한다고 되는 것은 아니다. 깊이 있는 생각이라도 그 생각은 이미 오염되고 고장 난 것이다. 그래서 죄의 영향력 안에 있는 생각을 내려놓고, 그 생각에서 벗어나는 길만이 유일한 해결책이다. 상대방에 대한 미워하는 생각이 생겼다면, 그 생각에서 빨리 벗어나는 길은 그 생각을 지워 버리면 된다. 그러면 나는 편하게 된다. 미워하는 생각 가운데 머물러 있는 시간만큼 자신만 고통을 받기 때문이다. 성경책을 보면 미워하는 마음은 이미 ‘살인했다’라고 한다. 미움의 생각은 그 생각을 가진 사람에게 고통을 준다. 그래서 그 고통에서 벗어나는 길을 사랑하는 생각으로 바꾸든지 아니면 미워하는 생각을 내려놓으면 간단하다.

어떤 사람을 죽이고 싶을 만큼 미워서 생각을 내려놓기가 어렵다고 한다. 내려놓지 못하는 만큼 그만큼 자신이 고통을 받고 있는 것이며, 그 사람은 참으로 미련한 사람이 아닐 수 없다. 생각을 내려놓아야 하는 주된 이유는 자신의 행복을 위해서이다. 미워하는 사람의 생각 속에는 행복이 있을 수는 없다. 행복하기를 원한다면 내려놓으면 되는 일이다. 내려놓음이 어렵다면 그만큼 고통을 받게 될 것이 뻔하기 때문이며, 결정은 자신이 하기 나름이다.

결국 행복한 삶을 산다는 것은 생각의 결정에 달린 것이다. 행복한 삶을 진정으로 원한다면 행복한 생각을 하면 된다. 여전히 고통 가운데 살기를 원한다면 계속해서 그 생각을 하면 되는 것이다. 죄의 영향을 받는 생각은 판단을 어둡게 한다. 무엇이 옳고 그른지에 대한 분별력을 가리게 된다는 말이다. 다른 사람들이 볼 때 저 사람은 그렇게 살 사람이 아닌 것 같은데 계속해서 그 죄의 영향에서 벗어나지 못하고 결국 고통과 함께 파멸로 가는 것은 그 사람의 생각이 여전히 죄의 속성 가운데 머물러 있기 때문이다.

생각은 나를 고통스럽게도 하지만 모든 생각이 다 고통으로 몰고 가는 것은 결코 아니다. 아름다운 생각, 행복한 생각, 진실 된 생각을 하면 그 생각대로 그 사람은 아름답고 진실하며 그리고 행복한 사람이 될 수 있는 것이다. 늘 하는 생각이 죄의 영향을 벗어나지 못하고 있다면 결코 행복한 삶을 누리지는 못한다. 결론적으로는 생각을 바꾸면 되는 것이다. 생각을 바꾸는 일이 쉽지 않다고 하는 사람들은 여전히 고통 가운데 살고 싶다는 말로 들린다.

생각을 통해 여전히 고통 가운데 살기를 조금이라도 원치 않는다면 그 죄악의 영향 아래 있던 생각으로부터 나오면 되는 것이다. 잘못된 생각, 즉 죄의 영향을 받던 그 생각 안에서 당했던 그 끔찍하고 고통스러운 삶을 조금이라도 경험했다면, 오늘 당장 그 생각을 내려놓으면 되는 것이다. 내려놓지 않으면 그만큼 그 끔찍한 고통은 계속 연장되어 나갈 뿐이다. 생각을 바꾸는 일은 입으로 되는 일은 절대 아니다. 자신의 의지로 돌아서면 되는 일이다. 누가 돌아서라고 권면하지 않더라도 자신이 판단했을 때, 잘못된 생각 즉, 죄악 된 생각 때문에 현재 고통을 당하고 있다 싶으면 당장 그 생각을 내려놓으면 되는 일이다. 생각을 바꾸고 꿈을 가지면, 그리고 그 꿈을 만들어 나가는 일에 오늘도 최선을 다한다면 그 사람은 정말 행복한 사람이 될 수 있다.

- 생각을 내려놓음 Ⅲ

(약한 생각을 밀어내라)

생각을 내려놓으라고 말할 때, 구체적으로 어떤 생각을 말하는지를 이미 설명했다. 즉, 죄의 영향을 받고 있는 고장 난 생각을 내려놓으라는 뜻이다. 고장 난 생각은 죄의 영향 안에 있는 생각이며, 그 생각은 내 자신을 고통으로부터 결코 자유롭게 할 수는 없다는 것이다. 어떤 경로를 통해서 이미 내 안에 자리 잡은 죄의 영향 아래 있는 ‘고장 난 생각’은 곧 나의 약한 생각일 수가 있다. 이 단원에서는 나의 약한 생각을 내려놓은 훈련이며 동시에 독자들에게 행복의 길로 안내하는 삶의 지침서가 되기를 간절히 원한다.

약한 생각이란 무엇일까?

자신이 생각할 때 늘 말 그대로 약하다고 생각하는 죄의 생각이다. 예를 들면 컴퓨터 앞에만 앉으면 음란물을 접속하는 일을 자신도 모르게 반복적으로 행하고 있었다. 이것은 명백한 죄의 행위이며 반드시 후회를 동반한다. 접속해서는 안되는 일을 누구보다 잘 알고 있지만 생각이 이것을 뛰어넘지 못한다. 우리는 이것을 약한 생각이라고 한다. 이 약한 생각은 결국 나를 행복한 삶으로 가는 일에 커다란 장애물이 되게 한다. 음란물의 접속을 통해서 얻게 되는 유익은 사실 아무것도 없다. 오히려 마음이 어두워지고 답답해지는 경험을 하게 될 것이며, 그리고 죄책감에 사로잡힐 뿐이다. 누구보다 자신의 행위가 결코 정당하고 떳떳하지 못하다는 것을 알고 있지만, 죄의 생각은 컴퓨터 모니터 앞으로 자연스럽게 인도하며 그리고 음란물의 접속을 유도하고 있다. 해서는 안된다는 생각도 있지만 그 순간 더 강력한 ‘죄의 힘’은 생각을 통해 음란물 접속으로 인한 내 자신을 굴복시키게 된다. 이것은 죄의 영향 아래 있는 ‘생각의 힘’이 그렇게 만들어 낸다.

내 자신의 약함을 알고 ‘죄의 힘’은 생각을 통해 계속적으로 나를 괴롭힐 것이다. 견딜 수 없는 만큼의 고통을 느끼도록 유도할 것이다. 죄의 힘은 생각을 통해 내 안에서 활동하고 있으며, 내 생각은 죄가 활동하도록 쓰이게 된다. 이것은 더 강력해진 힘으로 나를 점점 더 무너뜨릴 것이다. 내 안의 진실 된 나는 힘을 잃게 될 것이다. 내 안의 진실 된 나는 여기서 ‘선한 양심’이라고 표현하겠다. ‘선한 양심’은 나를 창조하신 창조주의 의도와 성품을 가지고 있게 된다. 선한 양심이 죄의 품성으로 완전 무장한 생각에 무릎을 꿇게 될 것이다. 약한 생각을 도구로 삼아서 말이다. 약한 생각은 모습은 음란한 생각, 도박, 마약, 게임 중독, 탐욕, 거짓말, 위선, 변명, 혈기, 허풍, 사기, 정직하지 못함, 탐심 등으로 나타날 수 있으며, 결국 행복한 삶을 가로막게 될 것이다.

독자 여러분 행복한 삶이란? 내가 그렇게 살고 싶다고 다 그렇게 살아지는 것은 절대 아니다. 행복한 삶을 살기 위한 장애물을 걷어 내야만 하는 것이다. 행복한 삶이란 자신의 행복을 가로막았던 ‘가시와 저주’를 확실하게 걷어 내야만 하는 것이다. ‘가시와 저주’를 그대로 남겨 둔 채 행복하기를 바란다면 그것은 참으로 어리석은 삶이다. 곧 약한 생각도 행복으로 가는 길을 방해하는 내 인생의 가시와 같은 존재이다. 내 자신의 삶에 왜 기쁨과 행복이 없는지를 점검해 보면 걷어 내야 할 가시가 아직도 내 삶 깊숙이 파고 들어와서 나를 괴롭히고 아프게 하는 고통을 만들어 내고 있음을 알게 될 것이다. ‘약한 생각’이 더 이상 내 인생에 영향을 행사하지 못하도록 무기력하게 만들어야 한다. 그렇게 하는 이유는 ‘행복한 삶을 살기 위한 방편’이라는 것이다. 거지같은 삶에서 ‘행복한 삶’으로 옮겨지기 위해서는 무엇보다 약한 생각을 이제는 걷어 내야만 하는 결단을 해야 한다. 그래야만 위대한 사람으로 그리고 행복한 사람으로 거듭날 수 있기 때문이다. 약한 생각에 묶여서 언제까지나 인생의 귀중한 시간들을 허비하고 있어서는 더 이상 안되기 때문이다.

약한 생각으로부터 벗어나는 일은 간단하다. 다음 제6단원에서 더 깊이 있게 설명하겠지만 ‘약한 생각’을 뛰어넘지 못함으로 인하여 내 자신이 꾼 꿈이 모두 물거품이 된다는 생각을 하면 끔찍한 공포가 아닐 수가 없다. 당장 끊지 않으면 안될 만큼 절박하게 느껴질 것이다. 반복되는 약한 생각은 곧 내 자신 속한 공동체도 무너뜨릴 수 있다는 것을 놓쳐서는 안된다. 결국 약한 생각에 넘어진다는 말은 죄가 내 안에 들어와서 나의 주인이 되는 것과 같다. 죄는 순식간에 나와 공동체를 무너뜨리는데 아주 신속하다는 것을 독자들에게 알려 주고 싶다. 약한 생각에 반복적으로 노출될 때마다 내 삶의 ‘행복 경계선’도 점차 무너져 가고 있었다는 것을 안다면, 더 이상 약한 생각에 자신과 자신의 모든 공동체를 전부 제물로 바쳐지는 일은 절대 일어나서는 안될 것이다. 이것은 내 삶에 끔찍한 사건이 되기 때문이다.

약한 생각은 알고 보면, ‘잘못된 습관’에서 비롯된 것이다. 잘못된 습관을 바꾸면 된다. 잘못된 습관도 알고 보면 죄의 영향 아래 있는 것이다. 독자 여러분 생각을 바꿀 때 ‘인생의 변화’ 또는 ‘내려놓음’을 실천한 사람이라고 말할 수 있다. 독자 여러분 처음부터 나의 글이 반복되고 있다는 것을 알 수 있을 것이다. 죄의 사이클도 반복적이다. 죄의 생각을 갖게 하고 그리고 그 생각은 행동으로 옮겨지게 되고 행동으로 옮긴 그 죄의 생각은 삶의 고통을 만들어 내는 것이다. 행복하고 그리고 아름답게 살아가고 싶어도 안되는 이유는 결국 ‘죄의 영향’ 때문이었다. 죄의 영향은 내 자신을 파괴하고 비참하게 만든다. 그리고 삶의 고통을 주기 시작한다. 결국 행복한 삶과는 거리가 멀게 한다.

그렇게 만든 것은 누구의 탓이 아니라, 결국 죄의 영향 아래 있던 자신의 생각이었고, 그 생각을 여태껏 선택하고 살았던 자신의 몫이었던 것이다. 그 생각 속에는 행복, 자유, 평화, 기쁨, 영광, 희망 따위는 처음부터 존재하지 않았던 것이다. 독자 여러분 이제 더 이상 약한 생각에 밥이 되어서는 안된다. 이제부터는 행복한 삶을 위한 신호탄을 쏘아 올리고, 꾼 꿈이 현실이 되는 일에만 생각을 집중하고, 담대하고 강한 마음의 결단을 가지고 행복한 삶을 위한 첫걸음을 내딛어야 한다.

2007년도라고 기억한다. 강원도 정선군 사북에 가면 국내인이 출입할 수 있는 카지노가 있는데, 카지노로 가는 입구에 쌍 굴이 있고, 그리고 조금 더 올라가면 동원탄좌 5층짜리 아파트가 언덕 위에 있다. 그 동원탄좌 사택 입구 게시판에 어떤 한 사람이 이곳 카지노에서 3억을 잃고 나서 자신의 어리석은 행동에 대한 깊이 있는 반성문을 대자보처럼 써 붙여 놓아 사람들의 눈길을 끈 적이 있다. 대자보의 내용은 ‘돈을 모두 잃고 나서 비로소 정신을 차렸다는 것’이다. 3억을 카지노에서 잃은 시간은 6개월밖에 걸리지 않았다는 내용이었다. 3억이라는 돈을 모으기 위해 7년 동안 피눈물 나게 일을 했다고 한다. 돈을 조금 모으자 그는 잠시 마음의 여유를 가졌고, 그 여유로움이 지나쳐 그는 도박에 손을 대기 시작했다고 한다. 그리고 2년이 지나는 동안, 그동안 모아 놓았던 전 재산을 카지노를 마지막으로 해서 도박으로 모두 잃었다고 고백하고 있었다. 그리고 ‘다시 태어난다면 이런 어리석은 행동은 절대 하지 않을 것이며, 여러분은 저처럼 살지 않기를 바랍니다.’라는 내용이었다. 일확천금(一攫千金)을 꿈꾸며 오늘도 카지노로 향하는 사람들을 향한 피 맺힌 호소를 하고 있는 글이었다. 정선 카지노에서 모든 돈을 다 잃고 나서 그곳을 떠나지 못하고 어떤 방법으로든 카지노 근처를 맴돌며 하루하루를 힘겹게 살아가는 사람들을 ‘앵벌이’라고도 한다. 카지노가 속해 있는 행정구역은 사북읍이고, 사북읍사무소에는 하루에도 여러 명의 사람들이 카지노에서 돈을 모두 잃고 집으로 돌아갈 차비도 없어서 구걸하러 많은 사람들이 들리는 곳으로도 유명하다. 도박 중독으로 인해 순식간에 밑바닥으로 떨어진 사람들의 모습을 보노라면, 마음 한켠이 저려 오는 안타까운 마음을 갖게 된다. 돌아갈 곳이 없는 사람들. 가족들로부터도 버림받은 사람들이 바로 그들이다.

뒤늦은 후회일지는 몰라도 그 대자보를 붙인 용기 있는 그 사람에게 박수를 보낸다. 새롭게 희망을 가지고 그리고 그 생각의 유혹을 밀어내고 살아간다면 반드시 그 사람도 ‘행복한 사람’으로 거듭날 수 있게 된다. 문제는 도박에 대한 생각을 뛰어넘는 것이고, 도박에 대한 생각의 뿌리를 완전히 잘라 내야 하는 강한 의지도 함께 있어야만 한다. 도박으로 다시 돌아가고 싶은 생각이 밀려올 때마다, 겪어야만 했던 피눈물 나는 고통들을 조금이라도 생각한다면 그 사람은 충분히 도박에 대한 집착과 그리고 생각으로부터 온전히 벗어날 수 있게 된다. 독자 여러분은 약한 생각에 빠져 이런 뼈아픈 경험들을 절대 겪지 않았으면 한다. 그것은 삶의 가시며, 동시에 뼈아픈 고통을 가져다줄 것이 틀림없기 때문이다. 그래서 삶의 고통을 조금이라도 생각한다면 생각이 가져다주는 ‘달콤한 유혹’으로부터 충분히 도망칠 수 있는 의지와 결단이 있게 된다. 고통 속으로 빨아들이는 생각의 힘이 강하면 강할수록, 빠져나가려는 의지와 마음의 결단이 더 강하게 작용해야 한다는 것을 잊어서는 안된다.

달콤한 생각의 유혹 뒤편에 기다리고 있는 ‘삶의 가시와 고통’을 함께 보는 눈을 가져야만 한다. 술의 유혹이 그렇다. 마실 때는 잠시 기분을 좋게 만든다. 그 이후 술이 사람을 마시고, 다시 술이 사람을 술 속에 가두어 버리게 된다. 술이 사람을 가두어 버리면 말도 행동도 모두 내 의지대로 사용하기 힘들어지는 상태에 이른다. 술이 말을 하게 하고 행동을 하게 한다. 말 그대로 제정신이 아닌 것이다. 술은 그 순간 사람의 모든 기능을 빼앗아 버린다. 술 하면 술로 인하여 일어났던 당시에는 끔찍했던 사고 하나가 순간 떠오른다.

2000년 평화로운 어느 일요일 밤, 혼자서 소주를 다섯 병이나 마시고 운전대를 잡은 어느 한 사람은, 만취 상태에서 운전을 했고 그리고 그 만취운전자는 7중 충돌사고를 낸다. 그리고 그 사고의 한복판에 당시 이화여대 4학년에 재학 중이던 이지선 씨가 있었다. 사고로 그는 전신 55%에 3도 중화상을 입게 된다. 그는 다행히 기적에 가까우리만치 살아남았다. 하지만 새까맣게 타서 일그러진 얼굴로 어떻게 살아갈 것인가 주위의 탄식과 절망을 자아내게 했다. 한 여대생의 삶을 180도 바꾸어 놓은 것이다. 그 여대생은 당연히 자신의 삶을 이렇게 바꾸어 버린 그 만취운전자를 처음에는 너무 아파서 당연히 원망했다. 오히려 살아남은 게 기적이고 감사라는 엄마의 말을 듣게 되었고, 엄마가 하루 한 가지씩 감사 찾기를 시작하자는 제안에 ‘감사 찾기’를 했더니, 진통제보다 강력한 평화가 찾아왔다고 고백하고 있다.

사고 후 10년이 지난 2010년 늦가을 이지선 씨는 조선일보 why?에 표지글로 인터뷰를 하게 된다. 그동안 이식 수술만 30번이나 했다고 한다. 2004년 봄, 미국 유학길에 오른 그녀는 보스턴대학에서 재활상담학 석사를, 컬럼비아대학에서 사회복지학 석사학위를 받은 뒤 올가을부터 UCLA에서 사회복지학 박사 과정을 밟고 있다고 한다. “사고 당시 만취운전자는 일요일 밤인데, 가족들과 따뜻하게 보내야 할 그 시간에 혼자서 소주를 다섯 병이나 마시고 운전했을 그분의 곤고하고 마른 가슴이 가엽다는 생각이 들었다. 그 사람에 비하면 내가 훨씬 더 낫지 않는가. 아프고 불편하지만 가족의 사랑을 받고 있으니...” 그녀는 “자신은 고난이 아니면 절대 가질 수 없는 보물을 가졌고, 삶은 선물입니다.”라고 고백한다. “자신은 축복받은 사람이며, 절망을 희망으로 바꾸는 메신저”라고 자신을 소개한다. 사고 난 지 10년이 되었지만, 그녀의 홈페이지에는 희망을 얻고 삶의 위안을 얻으려는 사람들로 늘 넘쳐 난다고 한다.

다시 본론으로 돌아와서 볼 때, 술을 마시고 난 이후 사람들은 대부분 후회한다. 그 이유는 마실 때는 몰랐던 고통이 뒤따르기 때문이다. 술로 인한 고통을 당할 때는 다시는 안 마시겠다는 다짐도 쉽게 무너지는 경우가 허다하다. 그 이유는 술이 가져다주는 고통을 너무 쉽게 잊어버리기 때문이며, 술을 끊는 가장 좋은 방법은 술을 마시고 싶을 때마다 술로 인하여 당했던 고통들을 먼저 생각해 보면 된다. 약한 생각도 마찬가지로 적용해 보면, 얼마든지 극복하고 이겨 낼 수 있는 것이며, 행복한 삶을 살기로 누구든지 마음만 먹으면 가능해지게 된다.

# 행복하게 사는 연습하기

가) 1단계에서는 - ‘내려놓아야 할 것들은 매순간 점검한다’

- 미움을 내려놓기

- 헛된 생각을 내려놓기

- 자기 자랑을 내려놓기

- 성(性)적인 집착을 내려놓기

- 물질에 대한 집착을 내려놓기

- 명예에 대한 집착을 내려놓기

- 인정받고 싶은 마음을 내려놓기

- 시기, 질투를 내려놓기

- 거짓된 삶을 내려놓기

- 지키지 못할 약속들을 내려놓기

- 기대하는 마음을 내려놓기

- 조급한 생각을 내려놓기

- 불신, 오해, 의심을 내려놓기

- 탐욕을 내려놓기

나) 생각을 맑게 하기 위한 연습

- 순수한 마음으로 돌아가기

- 생각의 잡초를 제거하기

- 복잡한 생각을 정리하기

- 생산적인 생각을 만들어 내기

- 시(詩)나 음악을 듣고 생각을 맑게 하기

- 약한 생각이 자극받지 않도록 상황을 정리하기

- 약한 생각이 들어오면 밀어낼 수 있는 힘을 갖도록 한다(야성을 회복).

- 거지같은 생각 무너뜨리기

- 취미생활 적극 활용하기

- 음담패설에 귀 기울이지 않기

- 입의 말과 속의 생각을 항상 똑같이 하기

- 자신의 생각을 잘 정리할 줄 알기

다) 행복 출발을 위한 점검

- 자기 자신과 한 약속부터 먼저 지키는 습관을 가져라.

- 생각의 유혹이 올 때, 고통스런 삶을 먼저 떠올려라.

- 혼자 있는 시간을 극복하라(여기서 넘어지면 정말 끝이다).

- 순수한 생각으로 머리를 채워라.

- 음악과 그림을 즐겨라.

- 모든 사람을 사랑하되, 조건 없이 하라.

- 절대 조급하지 말라.

- 인생의 판을 새로 짜기(위대한 꿈 만들기)

- 좋은 습관 만들기

제6단원 작은 변화를 시작하라

- 잘못된 습관을 바꿔라

누가 봐도 내 잘못된 습관이 옳지 못하다는 판단이 섰다면 지금 즉시 그 습관을 중단하는 결단을 내려야 한다. 옳지 못한 작은 습관이라도 그 습관은 5년 아니 10년 후에 내가 꾼 꿈을 산산이 조각내 버릴 뿐 아니라 아무도 나를 기억해 주지 못하는 변두리인생에서 결코 벗어날 수 없기 때문이다.

습관을 바꾸는 것은 내 삶에 작은 변화다! 그 작은 변화는 마음의 결단에서 시작되고 5년 아니 10년 후를 내다보고 내가 꾼 꿈을 현실로 만들기 위한 남다른 나의 노력이라고 생각해야 한다. 꿈을 현실로 이룬 대부분의 사람들은 자신의 변화로부터 시작되었음을 알아야 한다. 어제 실패해서 심한 마음의 고통을 받았으면서 또 같은 일로 인해 실패하고 있다면, 그는 잘못된 습관을 바꾸지 않았기 때문이다. 다른 사람들을 변화하라고 외치면서도 정작 자신은 변화하기에 인색했던 결과이다.

- 습관의 변화는 행복한 미래를 보장받는 일이다

작은 변화라고 우습게 그리고 하찮게 생각해서는 안된다. 한 방울의 물이 매일 쉬지 않고 떨어져 바위를 쪼갠다는 말이 있다. 작은 습관의 변화는 위대한 사람으로 변화될 수 있는 재료를 만들기 때문이다. 다른 사람의 변화를 기대하지 말자! 지금 당장 필요한 것은 내 자신의 변화가 우선시되어야 하기 때문이다.

습관을 바꾸면 다가올 미래는 반드시 희망적이다. 습관을 바꾸기를 주저하고 있다면, 오늘보다 못한 미래를 맞이할 수 있다는 인정하기 싫은 불행한 미래를 안게 될 수 있다. 잘못된 습관은 오늘을 살아가기에도 내 자신을 매우 불편하게 할 뿐더러 미래로 나가면 나갈수록 희망보다는 어두운 삶을 예고하는 불길한 상황을 만나기 때문이다. 잘못된 습관은 내 자신도 불편하지만, 함께 살아가는 다른 사람들에게도 큰 피해를 주는 '삶의 독'이 된다. 즐겁게 살아가야 할 삶을 멍들게 하여 동시에 그 안에서 내 꿈은 서서히 좌초되는 불운을 맞이하게 된다. 작은 변화는 내 꿈을 현실로 만드는 과정이며, 동시에 반드시 실천해야 할 마음의 결단이다. 작은 변화는 행동의 실천에서 비롯되어야 한다. 잘못된 습관, 그것이 무엇이 되었든지 간에 지금 당장 버려져야 한다. 내 삶을 더욱 고통스럽게 만드는 군더더기이며 벗겨져야 할 삶의 무게이기 때문이다.

창조주는 모든 사람에게 위대한 사람으로 살아갈 수 있는 씨앗들을 모든 사람들의 마음에 심어놓았다. 어떤 사람은 그 씨앗을 잘 활용하며 싹을 틔우고, 남들은 할 수 없는 엄청나고 위대한 삶의 흔적을 남기고 그리고 맘껏 누리다가 가는 한편 그렇게 살기를 평생 소원해 보지만 당장 먹고사는 문제조차 해결하지 못해 늘 쫓기는 삶을 살 뿐 아니라 평생을 가난과 질병의 고통에서 허우적거리다가 떠나는 사람들도 있다. 창조주의 마음은 모든 사람이 잘 살고 그리고 넘치도록 누리며 살기를 원하신다. 그래서 잘 살도록 마음의 씨앗 하나를 심어 주셨다. 그 씨앗을 재료로 하여 일어서기를 원하시며, 부요케 되기를 원하고 계신다. 자신에게 주어진 불리한 환경일지라도 그것을 탓하지 않고 넘어졌더라도 또 일어나기를 수백 번 수천 번. 강한 열정과 집념 그리고 삶의 목적과 목표를 분명히 하고 반드시 주어진 씨앗의 열매를 꽃 피우게 한다. 그래서 위대한 사람이라는 호칭을 부여받게 된다.

같은 사람인데 나는 왜 안되는 것일까? 10년 전이나 지금이나 여전히 가난하고 힘들고 그리고 희망이 보이지 않는 이유는 무엇인가? 잘못된 습관을 버리지 못한 까닭이며, 그것이 삶의 희망에 먹물을 끼얹는 것이다. 자신 안에서 답을 찾아야 한다. 날아오르지 못함을 탓하지 말고, 날아오르지 못하게 하는 자신 안의 장애물을 먼저 제거해야 한다. 그것은 버려져야 할 잘못된 습관이다. 말이든 행동이든 마음속에서 일어나는 그 어떤 것이든 버려져야 할 것이 먼저 버려져야 한다.

- 두려움을 극복

잘못된 습관을 구체적으로 언급한다면, 반복되는 거짓말을 의미한다. 거짓말이 반복되고 있다면 이것은 분명 습관으로 이미 굳어져 있다. 거짓말을 습관적으로 반복하고 있다면, 일단 그 사람에 대한 모든 신뢰는 치명적인 손상을 입게 된다. 습관적으로 하는 거짓말을 통해 당장은 그 사람과 관계된 다른 사람들이 피해를 보겠지만, 결국은 그 피해는 고스란히 자기 몫으로 돌아와 삶에 치명적인 고통을 주게 된다. 고통을 준다는 의미의 해석은 이렇다. 행복하고 아름다운 삶을 살도록 어떤 길도 결코 열리지 않는다. 지루하고 고통스런 가난의 꼬리표가 삶에 수식어처럼 항상 따라다니게 된다. 또한 삶에 위기를 만날 때 도움을 청할 수 있는 모든 도피처를 잃게 될 뿐 아니라, 그 사람이 현재 당하고 있는 고통과 슬픈 현실의 삶에 모두 고개를 돌려 버린다. 계속되는 삶의 고통을 겪게 된다. 결코 중단될 수 없는 고통 속에서 벗어날 수 없을 것이다. 그렇기 때문에 잘못된 습관은 반드시 변화를 받아야 한다.

거짓말을 할 수밖에 없는 상황에 처했을 때, 말하는 일을 중단하고 거짓말 이후 겪어야 할 끔찍한 고통을 잠시 생각해 보면, 습관적인 거짓말은 얼마든지 자신의 의지와 능력으로 통제할 수가 있게 된다. 잘못된 습관이 완전하게 자리를 떠날 때까지 계속적으로 자신의 마음과 말을 훈련시켜야 한다. 거짓말을 하고 싶은 순간 잘못된 습관이라는 것을 인지하고, 그 말을 밖으로 밀어내는 힘을 가져야 한다. 돌아올 끔찍한 고통을 생각하면 거짓말을 결코 할 수가 없을 것이다. 거짓말을 비롯하여 잘못된 습관은 내 인생에 있어서 자라서는 안될 잡초다. 내 생각 속에서 자라나는 잡초를 날마다 제거하는 수고와 노력을 계속해야 한다. 거짓말을 하고 나면 내 마음이 그 순간 지저분해지는 것을 경험했을 것이다. 행복해져야 할 삶을 길바닥에 내동댕이치는 일과 같다. 그래서 변화되어야 함에도 불구하고 변화되는 데 있어서 장애가 되는 두 가지를 소개한다.

그 첫째는 두려움과 자신에 대한 믿음이 부족하기 때문이다. 내 인생에 끼어든 작은 문제 즉 상처와 고통은 결코 치유될 수 없는 영원히 지속될 거라는 막연한 두려움을 가지게 된다. 지금까지 살면서 한 번도 시도해 보지 못한 변화에 대한 막연한 두려움을 의미한다. 변화되어야 한다는 것에 대해서는 답은 가지고 있으나, 단지 두려움 때문에 행동으로 옮기지 못하고 있다. 그것은 곧 변화되는 자신에 대한 확신 부족 때문에서 비롯된 것이다.

변화되면 얼마든지 성공할 수 있다는 자신에 대한 믿음 곧 확신을 가져야만 변화에 대한 두려움을 극복할 수가 있다. 자신 속에 자신도 모르는 위대한 힘을 가진 공룡이 잠자고 있다는 것을 인정하지 않기 때문이다. 하고자 하는 마음만 먹으면 당장 내 안에 잠자던 거대한 공룡은 잠에서 깨어나 꿈틀거릴 것이다. 작은 변화의 시작은 초라하고 보잘것없는 오늘 내 모습을 다시는 만나지도, 볼 수도 없을 것이다. 내 안의 잠자고 있던 공룡이 활동하도록 깨우는 일은 작은 변화의 시작으로 비롯되는 것이다. 공룡이 잠에서 깨는 순간 일어날 수도 없었던 기적 같은 일들이 날마다 내 삶에서 일어나는 놀라운 경험을 체험하게 될 것이다.

작은 변화의 시작을 통해 "나도 이런 사람이 될 수 있구나!" 하는 위대한 자존감을 회복케 될 것이다. 동경하며 가슴속에 고이 묻어만 두었던 위대한 사람의 표상이 내 자신에 대한 믿음을 통해 내 자신에게서도 만들어 갈 수 있다는 사실이다. 두려움을 버리고 자신에 대한 믿음을 가질 때만 가능해진다. 내 삶에 끼어든 크고 작은 상처와 아픔의 사건들은 더 이상 나를 어떻게 하지 못할 것이라는 확신과 함께 영원히 그 상처와 아픔들이 지속될 거라는 부정적인 그림을 지워 버려야만 한다. '시간이 약'이라는 말이 있듯이 시간이 지나면 해결될 것이라는 믿음을 가져야 한다. 그리고 한순간 경험했던 끔찍한 고통의 사건들은 반드시 그 속에서 '긍정적인 어떤 이유'가 있을 것이라는 생각을 가져 봐야 한다. 내가 경험한 이 사건들을 통하여서 상처로 인해 고통 받고 힘들어 하는 사람들을 그 고통의 수렁에서 빠져나오도록 돕는 상담자의 역할도 할 수 있을 것이며, 또한 고통에는 반드시 뜻이 있을 것이라는 희망을 잃어서는 안된다. 아픔의 경험이 있는 사람이 아픔을 겪고 있는 사람의 마음을 이해하고 위로할 수 있듯이, 내가 겪은 이 상처와 고통을 바탕으로 다른 사람의 치유와 회복을 도울 수 있는 것이다.

1986년 세상을 떠들썩하게 했던 ‘서진룸살롱 살인사건’의 범인 중 한 명이었던 박영진 씨는 2010년 늦가을 결혼식을 올리고 새 인생을 시작했다. 결혼 배우자는 동료 조직원의 누나였던 장 모 씨다. 이 결혼식이 세간의 관심을 끄는 것은 20년간 복역을 통한 박영진 씨의 마음의 변화를 통해 얻은 행복 때문이다.

서진룸살롱 살인사건은 서울 강남구 역삼동 서진룸살롱에서 두 조직폭력배 간의 벌어진 집단 패싸움으로, 4명이 흉기에 찔려 살해된 큰 사건이었다. 당시 사건을 담당한 검사는 “스스로 인간이기를 포기한 자들”이라고 했다고 한다. 박씨는 무기징역을 선고받고 복역하던 중 장씨를 만났고, 천주교에 귀의한 박씨는 20년간의 복역을 마치고 2006년 출소하게 된다. “내게도 이런 날이 올 줄은 몰랐다.”고 박씨는 고백했다고 한다. 박씨의 변화는 희망이라는 기적을 낳고, 그리고 행복한 사람으로 삶을 시작하게 된 것이다. 변화가 위대한 것은 바로 박씨와 같은 행복의 열매를 맺기 때문이다.

- 값비싼 재료

또한 “작은 변화는 내 삶에 새로운 희망의 물꼬를 트는 작업이다.” 변화에 대한 두려움을 이기는 것은 자신도 위대한 사람으로 우뚝 설 수 있다는 자신에 대한 충만한 믿음을 가져야 하며, 생각하기조차 싫은 경험된 끔찍한 사건들은 긍정적인 이유가 분명 있다는 것을 생각하며, 그 작은 변화의 시작을 실천으로 지금 바로 옮겨 보는 것이다.

긍정적인 이유라는 것은 위대한 사람으로 만들어지기 유익한 '값비싼 재료'라는 것이다. 재료가 없이 위대한 작품이 결코 만들어질 수는 없다. 남들이 겪지 않아도 될 깊은 상처와 고통을 받았다면 남들보다 더 위대한 사람으로 만들어져야 할 재료를 확보한 것이다. 그 확보된 재료와 자신에 대한 믿음을 바탕으로 작은 변화가 일어나기만 하면 상상을 초월한 위대한 성공자로 우뚝 서게 될 것이다. 변화를 바라는 간절한 소원이 바로 거기에 있기 때문이다. 세상을 살면서 어떤 일이든 실패를 경험해 보지 못한 사람은 거의 없다고 생각한다. 어떤 사람은 실패 속에 영원히 주저앉아 버리는 사람이 있는가 하면 수없는 같은 실패를 반복하면서도 얼마의 시간이 흐른 뒤 위대한 성공자의 자리에 서 있는 걸 보면서 느낀 것은 바로 자신에 대한 믿음이 있느냐 없느냐에 따라 결과는 달라질 수 있다는 결론을 얻었다.

- 삶의 열정을 회복하라

작은 변화에 대한 또 다른 장애물은 ‘삶에 대한 열정 부족’이다. 전기를 발명하여 인류문명에 공헌한  토머스 에디슨(Thomas Alva Edison)은 전기를 발명하는 일에 열정의 사람이었다. 열정은 실패를 무서워하지도 인식하지도 않는다. “천재란 99%가 땀이며, 나머지 1%가 영감이다.”라는 말은, 일생을 통한 그의 유명한 모토였다. 이것은 만년의 술회(述懷), “나는 발명을 계속하기 위한 돈을 얻기 위하여 언제나 발명을 한다.”는 말과 더불어 끊임없이 연구와 창조를 계속한 끈질긴 그의 발명가 정신은 곧 그가 열정의 사람이었음을 보여 주는 것이다. 실패는 토머스 에디슨(Thomas Alva Edison)에게 있어서 아무런 영향을 끼치지 못했다. 열정이 있는 사람에게 있어서 실패는 그 사람의 발목을 결코 붙잡을 수가 없다.

열정이 있는 사람에게 있어서 실패는 새로운 창의성을 만들어 내기 위한 좋은 해석의 자료로 잘 활용될 뿐이다. 실패가 많으면 많을수록 더 풍성하고 깊은 해석이 쏟아져 나올 것이고, 그 해석을 토대로 생각할 수 없는 위대한 작품이 탄생되기 때문이다. 미합중국 제16대 대통령 에이브러햄 링컨(Abraham Lincoln) 또한 열정의 사람이었다. 지금까지 미국 사람들이 알고 있는 에이브러햄 링컨(Abraham Lincoln)은 하나 된 미국을 꿈꾼 위대한 대통령이라는 것이다.

열정의 사람 에이브러햄 링컨(Abraham Lincoln)을 잠시 소개하면, 링컨은 1809년 2월 12일 미국 캔터키주에서 태어났다. 당시 그의 집안은 무척 가난했으며 아버지 토머스 링컨은 목수와 농장일꾼으로 일했으며 재치가 있는 이야기꾼이었다. 남달리 흉내를 잘 냈고, 남이 들려준 이야기를 기막힐 정도로 잘 외웠으며, 밤마다 손님이나 이웃들과 이야기 나누는 것을 좋아했다. 그리고 그의 어머니 낸시 행크스는 현명하고 자애로운 어머니였으며 어린 링컨에게 줄곧 성경을 읽어 주곤 했었다. 그러나 그의 어머니는 9살 때 세상을 떠났고, 링컨은 세라 부시 존스턴이라는 새어머니를 맞이했다. 세라 부시 존스턴은 링컨을 친자식처럼 사랑하며 그의 재능을 알아보고, 제대로 가르치기 위하여 최선의 노력을 다했다. 그리고 닥치는 대로 책을 읽는 링컨을 배려하며, 스스로 그만둘 때까지 책을 읽을 수 있는 분위기를 만들어 주었다.

22세 때 집을 떠난 링컨은 뱃사공, 가게 점원, 장사꾼, 우체국장, 측량기사 등으로 일하면서도 책을 손에서 놓지 않고 계속 읽고 또 읽었다. 25살 때 링컨은 법조인이 되기로 결심했다(링컨은 자신이 시민들에게 존경을 받을 만한 사람임을 증명하겠다는 야망을 일찍부터 품고 있었다). 법조인이 되기로 결심한 이후에도 링컨은 철저히 독학할 수밖에 없었다. 그리고 법조인을 지망하는 젊은이에게 이렇게 조언했다. “책을 구해서 읽고 공부하게. 책을 이해할 줄 아는 능력은 어디서나 다 똑같네. 성공하고야 말겠다는 결심이 그 무엇보다 중요하다는 것을 늘 마음에 새겨 두게.” 성공하겠다는 굳은 결심과 의욕, 그리고 지식욕과 독서욕이 젊은 링컨이 지닌 단 두 가지 자산이었다.

링컨, 그는 많은 선거에서 떨어졌다. 29세에 의회 의장 선거에서 떨어졌으며, 31세에 대통령 선거에서 떨어지고, 34세에 국회의원 선거에서마저 낙선, 37세에 국회의원에 당선되었지만 39세에 국회의원 선거에 또다시 떨어지고 말았다. 46세에 상원의원 선거에 떨어지고 47세에 부통령 선거에 낙선되었으며, 49세에 상원의원 선거에 떨어졌다. 그리고 27세 때에는 신경쇠약과 정신분열증으로 고생하기도 했다.

하지만 링컨은 자치주의는 옳으며, 이는 절대적이며 영원하고, 그러나 노예제 문제에는 적용되지 않으며, 자신의 오랜 신념은 제게 모든 인간은 평등하게 태어났고, 인간이 다른 사람을 노예로 만드는 것과 관련된 도덕적 권리는 있을 수 없다는 의지를 강하게 내세우며, 인상적인 연설과 토론, 그리고 확고한 신념으로 많은 사람을 매료시켰고, 마침내 1860년 11월 6일 링컨은 국민들의 선택을 받았다. 링컨은 “1863년 1월 1일부터 미합중국에 대하여 반란 상태에 있는 주 또는 어떤 주의 특정 지역에서 노예로 예속되어 있는 모든 이들은 영원히 자유의 몸이 될 것이다. 육해군 당국을 포함한 미국 행정부는 그들의 자유를 인정하고 지킬 것이며, 그들이 진정한 자유를 얻고자 노력하는 데 어떠한 제한도 가하지 않을 것이다.” 미국의 제16대 대통령 에이브러햄 링컨은 남북전쟁이 한창이던 1863년 1월 1일자로, 위와 같이 시작되는 노예해방선언(Emancipation Proclamation)을 공표했다.

이듬해 3월 링컨이 취임한 지 한 달 후에 남군의 공격으로 남북전쟁이 일어났고, 북군은 수세에 몰렸으나 1862년 9월 노예제 폐지를 공언한 노예해방예비선언을 통해 국내외 여론을 유리하게 이끌면서 전세를 역전시켰다. 그리고 1865년 4월 9일 남군 사령관 로버트 리 장군이 항복함으로써 남북전쟁이 끝났다. 당시 링컨은 1864년 대선에서 재선에 성공해 연임 중이었다. 남군이 항복한 지 며칠 뒤인 1865년 4월 14일 금요일 저녁 8시가 조금 지난 시각, 링컨 부부는 워싱턴에 있는 포드 극장으로 <우리 미국인 사촌>이라는 연극을 관람하러 마차에 올랐다. 그리고 10시 12분경, 포드 극장 특별석에서 존 윌크스 부스가 대통령의 뒤통수를 향해 방아쇠를 당겼다. 그리고 약 9시간 뒤인 4월 15일 아침 7시 22분, 안타까운 링컨의 사망이 최종 언도되었다.

그로부터 한 세기가 지난 1963년 8월 23일, 마틴 루터 킹은 이렇게 연설했다. “한 세기 전, 한 위대한 미국인은 노예해방선언문에 서명했습니다. 우리는 오늘 의미심장하고 상징적인 그 자리에 서 있습니다. 그 역사적 선언은 불의의 불길에 고통을 받던 수백만 흑인 노예들에게 희망의 등불로 다가왔습니다. 긴 예속의 밤을 끝내는 환희의 새아침으로 다가왔습니다.”라고 말하였다.

그리고 버락 오바마가 당선된 지금 2008년 11월 4일, 미국 제44대 대통령 선거 당선자 버락 오바마는 당선 연설에서 이렇게 말했다. “젊은이와 노인, 부유한 이와 가난한 이, 민주당원과 공화당원, 흑인과 백인과 히스패닉과 아시아계와 미국원주민, 동성연애자와 이성애자, 장애인과 비장애인, 모든 미국인이 대답을 해 주었습니다. 미국은 붉은 주나 푸른 주의 집합도 아니고 단순한 개인들의 집합체도 아니라는 메시지를 세계에 보냈습니다. 지금은 물론 앞으로 언제까지라도 늘 우리는 미합중국일 것입니다. 미국이 오늘날보다 훨씬 더 분열되어 있었을 때 링컨이 말했듯이, 우리는 적이 아니라 친구이고 동지입니다.”라고 말하였다.

노예해방 이후 지난한 굴곡과 투쟁 과정을 거치며 인권 신장의 역사를 이루어 올 수 있었던 것은 에이브러햄 링컨이라는 ‘거인의 어깨’가 있었기에 가능했을 것이다. 에이브러햄 링컨(Abraham Lincoln)은 미국이라는 자신의 조국과 그 속의 사는 모든 사람들을 진심으로 사랑했던 열정의 사람이었고, 미국의 짧은 역사 속에서 그는 가장 존경받는 위대한 지도자의 위치에 우뚝 서 있는 것이다.

열정의 또 한 사람을 소개하면, 부유한 집안에서 태어나 엘리트 코스를 밟은 사람이었지만 자신의 부와 이익을 지키는 대신 가난하고 힘없는 사람들을 위해 살았던 체 게바라 이야기이다. 20세기 초반 체 게바라가 살았던 남미는 엄청난 시련의 상황이었다. 국민들은 독재의 횡포와 억압에 기력을 잃어 가고 있었다. 가난과 굶주림에, 죽음에 이르는 사람들은 힘없는 농민이었다. 소수의 권력계층들은 잘 살았지만, 농민들은 하루 먹고 살기도 힘들었다. 가난 때문에 제대로 배우지도 못했고, 못 배운 것 때문에 억울한 상황에서도 하소연 한마디 하지 못하고 당할 수밖에 없었다. 이런 상황에 권력자들은 모든 것을 장악하고 있었다. 대다수 국민들인 농민에게는 정부도, 언론도, 교육당국도 기회를 주지 않았다. 이 상황을 바꾸려면 약자인 민중들의 힘을 모아 저항하는 수밖에 없었다. 즉, ‘혁명’만이 독재정권의 억압에서 벗어나 국민을 위한 나라를 세울 수 있는 방법이었던 것이다. 그래서 체 게바라는 ‘혁명’을 선택했다.

그는 민중의 힘을 모아 부정부패한 독재정권에 대한 투쟁을 하게 된다. 체 게바라는 멕시코에 망명해 있던 카스트로를 만나게 되고, 1956년 함께 쿠바 상륙작전에 참가하게 된다. 부에노스아이레스대학에서 의학을 전공한 체 게바라는 게릴라에 합류해서 처음에는 군의관으로 활동하다가 1957년에는 지휘관으로 임명되어 혁명군의 총 지휘대장으로 활동. 이후 그는 정부군과 1년 동안 전투에서 수차례 승리하였으며, 카스트로가 강력한 정치적 세력을 확보하는 데 기여하게 된다.

1959년 1월에 정권을 장악한 카스트로는 혁명군의 일등공신인 체 게바라에게 장관으로 임명하였다. 그러나 그는 오직 가난하고 힘없는 사람들을 위해 열정을 불태우던 지도자였던 그는 권력의 단맛을 거부하게 된다. 장관자리를 과감히 버리고 또다시 민중의 품으로 돌아가서 다른 억압세력에 저항한 것이다. 이처럼 체 게바라는 ‘혁명’이라는 방법을 사용하였지만, 자신의 신념인 ‘가난하고 억압받는 민중을 위한 국가건설’의 꿈을 위해 희생을 마다하지 않았고, 이 때문에 많은 사람들은 그를 민중의 편에 선 지도자로 평가하고 있다. 영국의 지배를 받던 인도의 독립을 위해 평생을 헌신하며 갖은 탄압을 받으면서도, 타인의 삶을 존중했던 마하트마 간디처럼 그렇게 체 게바라는 열정을 가지고 살았던 것이다. 체 게바라의 삶의 열정은 세상을 바꾸고 싶었던 것이다(새마을 금고 월간지. 라이벌세계사 일부 인용).

열정은 목표와 목적을 가지고 항해하는 배와 같다. 거친 파도가 결코 앞으로 나가는 배의 항로를 가로막는 장애물이 될 수는 없다. 열정을 가지고 나가는 내 삶에 있어서 실패는 오히려 강하게 그리고 더 위대한 사람으로 세워져 가게 하는 에너지로 활용하게 될 것이다. 작은 변화를 실천해 나가는 일에 있어서 실패는 방해하고 멈춰서야 할 여러 가지 이유에 처음부터 끼이지 못했다는 사실이다.

열정으로 남은 인생이 이제껏 산 것보다 훨씬 더 우아하고 아름답게 살 수 있다는 '희망'을 가져야 한다. 그리고 멋지게 미래의 행복을 위해 날아오르자! 날아오르는 일에 지금껏 아무도 그에게 방해한 일이 없었다. 자신 안에 문제가 있었을 뿐이다. 날아오르지 못함은 자신의 문제이며, 버려져야 할 것을 힘겹게 안고 살아가는 자신 때문이다.

- 행복하게 살도록 계획된 사람

결론적으로 말해서 변화해야 할 가장 큰 목적은 과거 고통스런 삶으로부터 완전한 독립을 하기 위해서이다. 고통과 아픔이 가득한 삶의 사슬에 더 이상 묶여 있을 필요가 없다. 즐거움과 행복이 넘치는 아름다운 삶을 살아가야 할 자격이 충분히 있는 사람이 너무나도 힘든 고통의 삶의 올무에 묶여 상실된 좌절감으로 가득한 삶을 살고 있었다.

이제는 네 안의 믿음의 힘으로 이 어둡고 고통스런 삶의 터널을 빠져나오는 것이다. 할 수 없었던 일이 일어나는 순간이다. 인생의 행복과 불행은 누가 가져다준 것이 아니라 내가 처음부터 선택하고 살았다. '상처를 받았으므로 나는 불행하다.'라는 삶의 등식이 더 이상 내 삶에 존재하게 해서는 안된다. 지난 과거 상처와 고통은 비록 받았지만, 얼마든지 잘 살 수 있고 행복해질 수 있다는 생각을 먼저 가지고 변화를 시도해야 한다. 변화를 시도하는 도중 '혹시나 실패하면 어떻게 할까?'라는 부정적인 생각을 해서는 안된다. 생각은 열매를 맺는다. 할 수 있으며 반드시 성공해서 기적의 삶을 살 것이라는 자신에 대한 확고한 믿음을 가져야 한다. '한다면 한다'는 자신의 능력을 인정해 주어야 한다. 그렇게 해야 하는 이유는 간단하다. 더 이상 고통과 슬픔과 좌절로 얼룩져 있는 과거의 불행한 삶으로 돌아가서는 안되기 때문이다.

결코 아름다울 수 없는 과거의 삶의 모습으로 되돌아가서는 안되는 가장 큰 이유는, 슬픔과 좌절 그리고 절망에 빠져 허우적대는 과거의 사람으로 사는 것은 나하고는 전혀 어울리지도 않을 뿐더러, 내 삶은 큰 꿈을 펼치면서 정말 멋있고 행복하게 살아가도록 처음부터 계획된 사람이기 때문이다. 2008년 2월에 일어났던 고3 수험생 전민경이라는 여학생에 관한 일이다.

당시 여고 3학년이던 전민경 학생이 겪은 일인데요. 참 안타까운 일입니다. 당시 학교 기숙사 내부 수리 때문에 집에서 며칠 지내고 와야 되는 상황이었는데요. 공교롭게도 그때 불이 났다고 합니다. 당시 집과 공장이 함께 있었는데 모두 타고 전민경 학생과 가족들이 모두 밖으로 피신을 했다고 합니다. 그런데 이모가 미처 빠져나오지 못한 것을 알고는 전민경 학생이 옷에 물을 끼얹고서 다시 불속으로 이모를 구하기 위해서 뛰어들었다고 합니다. 그 와중에 집이 무너지게 되어서 안타깝게도 이모는 운명을 달리하게 되었고 전민경 학생도 전신에 화상을 입었다고 합니다. 당시 전신 60% 3도 화상을 입었고 특히 양손과 양발이 아주 심했습니다. 그래서 병원에 입원해 있을 동안 가피절제술 및 사체피부이식술 1회, 동종진피를 이용한 자가피부이식술 3회를 시행 받았다고 합니다.

당시 전교에서 2등을 할 정도로 성적도 좋았고, 너무나 성실하고 열심히 생활하던 학생이었는데 시련을 겪게 되어서 주변에서 정말 안타까워하고 많이 도왔다고 합니다. 그리고 전민경 학생도 정말 의사가 말리는데도 불구하고 책을 놓지 않고 대학수학능력시험 준비를 했다고 하네요. 빨리 회복하고 학교에 가기 위해서 최선을 다해 노력하고 고통을 이겨 냈다고 합니다. 그리고 온몸에서 진물이 흘러내리는 고통 속에서도 책을 놓지 않고 공부하는 전민경 학생에게 한 기자가 물어봤습니다(출처: 쓰러지기 전까지 학교에 갈 거예요).

“대학에 가서 뭘 공부하려고 그렇게 무리를 하나요?”

“처음에는 생물학을 공부하고 싶었어요. 이제는 의사가 되고 싶어요. 고통 받는 사람들을 돕고 싶어요.”

전민경 학생은 화상 치료 중에도 학교로 그렇게 돌아가기를 원했다. 이유는 하나뿐이다. 자신의 아름다운 삶의 목적을 이루는 데는 남들이 생각하기에는 화상을 입은 일은 엄청난 충격이고 큰 사고가 분명하지만, 전민경 학생 앞에는 그것이 별로 문제가 되질 않았다. 잠시 후면 펼쳐질 미래에 거는 소망에 기대가 더 컸기 때문이다.

원하지 않은 일이었지만, 그 원하지 않는 일을 겪었다는 이유로 미래에 대한 간절한 기대와 소망을 꺾을 수는 없는 것이다. 불행 앞에서도 슬프고 견디기 힘든 현실 앞에서도 미래에 대한 기대와 소망이 꺾여서는 안되는 또 다른 이유는, 미래에 대한 나의 믿음이 확고하다면 그 미래는 과거의 아픔과 슬픔 그리고 모든 불행을 다 잊어버리게 할 것이다. 미래에 누릴 삶의 기쁨과 즐거움은 과거에 대한 기억조차 할 수 없게 할 것이기 때문이다. 삶을 살아가면서 한 번쯤 경험했을 아픈 추억쯤으로 가볍게 생각할 것이다.

변화를 통해 정말 멋있고 행복한 사람으로 살아갈 수 있다는 생각의 선택에 후회가 없어야 한다. 변화의 사람으로 나아가기를 소망했다면 반드시 그렇게 될 것이다. 변화되는 과정에 찾아올 사소한 두려움도 극복해야 한다. 지금껏 실패했는데 또 실패하면 어떻게 하지? 라는 생각은 변화를 통해 누려야 할 축복된 삶을 가로막는 내 안에서 나온 선택이다. 그 선택의 코드를 "나도 할 수 있어!"라고 소리치며, 사소한 두려움에서 빠져나와야 한다. 빠져나온다는 표현보다도 그 부정적인 내 안에서 물리쳐야 한다. 물리칠 때 복된 미래로 한 걸음 더 다가서는 기회를 잡게 될 것이다.

변화를 두려워 말자!

잘 살고 행복하게 살도록 계획된 사람이라는 것에 확신을 갖자! 실패할 거라는 '사소한 두려움'의 부정적인 생각을 물리쳐라! 미래에 아름다운 삶을 누리고 있을 거라는 데 조금도 의심하지 말자! 전민경 학생의 꿈처럼 '내 꿈은 결코 불에 타지 않았다.'는 희망과 기대를 포기하지 말자! 변화는 '거지같은 삶'에서 보배로운 삶으로 나를 옮겨 주는 지렛대가 될 것이다. 변화를 위한 선택의 아름다운 열매를 위해 내 자신의 능력을 믿고 인정해야만 한다.

# 행복하게 사는 연습하기

가) 잘못된 습관을 바꾸려고 어떤 노력을 하고 있는지를 5가지 이상 적어 보자.

예) 거짓말하는 습관 때문에 정직한 말을 하려고 마음을 통제하고 있다. - 감정을 잘 다스리기, 쉽게 흥분하지 않기, 거짓말을 했다면 즉시 상대방에게 사과하고, 진실 되게 용서를 구한다

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나) 좋은 습관은 어떤 것이 있는지 5가지 이상 적어 본다.

예) 다른 사람을 섬기는 일을 즐거워한다.

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다) 잘못된 습관 때문에 경험했던 고통을 한 가지 이상 적어 본다.

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라) 변화되면 일어날 것으로 기대하는 삶의 기적을 적어 본다.

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제7단원 즐기는 삶을 선택하라!

- 즐길 줄 아는 자유를 회복

하기 싫은 쇼핑에 억지로 끌려가서 빈둥빈둥 시간만 보내고 왔다면 하루라는 인생의 소중한 자산을 맥없이 낭비한 사람이 되었다. 쇼핑에 억지로 끌려갔더라도 평소 좋아하던 시식 코너에 가서 맛있는 음식을 즐기고 돌아왔다면 오늘 하루 행복한 시간을 보낸 것이다. 24시간 방송사에서 일방적으로 내보내는 프로그램에 자신을 맡기지 말고 내가 골라 보고 싶은 채널을 돌려가며 TV시청을 즐기라는 것이다. 아픈 상처와 고통을 핑계 삼아 빈둥빈둥 시간을 헛되이 보내서는 안된다. 남들이 보기에도 그것은 맥 빠지는 행동이며, 그런 삶을 사는 자신에게 얼마나 큰 고통이 따르겠는가?

아무 할 일이 없다고 생각되는 어느 날 닫힌 창문을 활짝 열고 방 안에 답답한 공기를 신선하고 맑은 바깥공기와 순환시켜 보자. 그리고 청소기를 들고 오랜만에 방 전체를 청소해 보자! 마음이 상쾌해지는 것을 경험하게 될 것이다. 그리고 나서 상쾌해진 마음으로 잊고 있던 친구에게 오랜만에 전화를 걸어 보자. 전화를 받는 친구에게서 "무슨 좋은 일이 있냐고?" 그런 답을 듣게 될 것이다.

억지로 하는 일들을 이제는 중단하자! 같은 일을 하더라도 즐기도록 해 보자! 즐거움은 마음을 환하게 하기 때문이다. 즐기는 것! 곧 즐겁게 사는 것이다. 즐겁게 사는 일을 개발해서 그 일에 나를 밀어 넣어 보는 것이다. 지난 과거 받았던 상처와 고통을 치료하는 최선책이 될 것이다.

방 안에 늘 혼자라고 즐기지 못하는 일은 없다! 혼자라는 것이 즐기는 데 방해를 받는다는 것 그 자체가 모순이기 때문이다. 혼자라는 의미는 어떤 일을 하더라도 제약이 없는 장점을 가지고 있다. 지금 당장 할 수만 있으면 여행을 떠나도 제약될 것이 없다. 가고 싶은 곳에 마음만 먹으면 언제든지 갈 수도 올 수도 있다. 혼자가 주는 자유는 무궁무진하다. 혼자는 꼭 외로워야 하며, 갈 곳도 없고, 갈 수도 없는 것이 아니다. 혼자라는 것 때문에 즐겁게 사는 일에 제한을 받아서는 안된다. 혼자이기 때문에 남들이 가질 수 없는 진정한 자유를 즐겁게 그리고 아름답게 누릴 수 있어야 한다. 그것이 인생이다. 즐긴다는 의미는 방종은 아니다. 건강한 즐거움을 회복하자는 뜻이다.

지난여름 내내 덮고 지냈던 쿨쿨한 냄새가 밴 이불들을 따스하고 맑은 햇살 아래로 모두 끄집어내어 말려 보는 것이다. 뽀송뽀송한 느낌이 내 기분을 즐겁게 할 것이다. 우리를 슬프게 하고 고통스럽게 만들었던 상황과 관계들을 모두 대형 세탁기에 집어넣고 상쾌하도록 세탁을 해 버리자! 그리고 더 이상 내 삶에 달라붙지 못하도록 마음의 즐거움을 찾아 즐겨 보는 것이다. 미뤘던 쇼핑도 떠나보고, 맛있는 식당들이 즐비하게 늘어선 골목을 누비면서 맛깔난 음식을 통해 내 입의 즐거움을 회복시켜 보자.

돈이 없기 때문에 즐기지를 못한다는 사람도 있다. 돈을 가지고 즐기려는 사람은 인생의 참맛을 모르는 사람이다. 돈이 중요하지만 돈은 인생을 즐겁게 하는 데 오히려 방해가 된다. 돈이 주는 혜택은 많지만 돈으로 인해 오는 인생의 독이 더 많다는 사실을 알아야 한다. 현대병의 거의 모두가 돈이 주는 독이기 때문이다. 돈으로 인해 인간관계가 파괴되고 자연 질서가 무너지면서 인간에게 해가 되는 재앙이 되었다. 돈으로 인해 잘 먹을 수는 있으나, 결과는 건강 이상으로 인해 인간은 이제껏 경험하지 못한 희귀 질병으로 인해 서서히 죽어 가야만 한다.

즐기는 삶이란 무엇을 의미할까? 앞에서 언급했지만 잘 사는 것이다. 자신의 한계를 인정하고, 분수껏 조절해서 사는 것과 주어진 환경, 시간, 건강, 물질, 직장, 관계 안에서 최선을 다해 노력하고 빈둥대지 말고 꾼 꿈을 의지하고 그 꿈을 이루려고 오늘보다 내일을 더 소망하면서 일어나 걸어가는 것이다. 그렇다면 구체적으로 말해서 즐기는 삶이란 무엇일까?

첫째, 건강을 유지하는 일이다.

둘째, 돈의 지배를 받는 사람이 아니라 돈을 지배하고 사는 삶을 살아야 한다. 돈을 많이 갖는 것이 즐겁게 사는 것이 아니라, 가치 있게 사용할 때 즐거운 삶이 된다. 돈을 돈 되게 사용하라는 것이다.

셋째, 사람과의 관계를 돈독히 하는 것이다. 어떤 경우라도 사람과의 관계는 벽을 만들어서는 안되며 소통해야 한다. 사람과의 관계는 편안하게 만들어야 하며, 사람을 편애하지 말아야 한다. 사람을 이용하려는 마음을 버려야 하며, 상처 주는 말과 행동을 삼가야 한다. 사람을 섬길 줄 아는 것이 사람관계를 돈독히 하는 것이다. 사람을 존경할 줄 알고 사람답게 대하는 마음이 있다면 내 인생은 즐겁게 열려 갈 것이다.

넷째, 가족을 소중히 여기는 마음이다.

- 나의 즐거움은 무엇인가 찾아라

즐긴다는 의미는 육체적 즐거움 즉 향락을 말하지는 않는다. 유아들이 있는 가정을 들여다보면, 대부분 집안 상태가 청소가 안된 것처럼 어수선한 것이 사실이다. 그 이유는 치워도 치워도 어지럽히는 유아(1세에서 4세)들의 속도를 따라잡을 수가 없기 때문이다. 치웠다 싶으면 온 방 가득 다시 어지럽혀 놓는다. 치워도 소용없게 된다. 어른들의 눈으로 볼 때는 어지럽히는 유아들을 이해하기 어렵겠지만, 사실 따지고 보면 유아들은 그것이 자신들의 놀이이며 동시에 삶인 것이다. 유아들을 따라다니면서 치우다 보면 몸은 쉽게 지쳐 버린다.

아이를 키워 본 경험이 없는 젊은 엄마들은 차라리 밖에 나가서 돈 버는 일을 하면 했지 자신의 자녀라 할지라도 아이를 양육하고 키우는 데는 자신이 없다고 한다. 유아들을 가장 잘 키우는 방법 중에 하나는 그냥 놔두는 것이다. 마음대로 어지럽히고 놀도록 그냥 놔두라는 말이다. 저녁에 잠들 때까지 말이다. 놀이를 통해 유아들은 자라고 그리고 배우게 된다. 때론 만지고 입으로 빨고 그리고 씹기도 하면서 감각과 지능이 발달되어 가기 때문이다. 유아들이 즐기도록 그냥 놔두는 것이 가장 좋은 교육이다. 유아들의 즐거움을 엄마들이 가로막아서는 안된다. 나이에 맞는 놀이를 즐기고 있기 때문이다.

아이들이 조금 더 자라게 되면 가지고 노는 놀이의 대상 즉, 자신을 즐겁게 해 주는 물건들이 성별로 달라진다는 것을 알 수 있다. 여자아이들은 인형과 주방 놀이기구 세트를 장난감으로 찾게 되며, 남자아이들은 대부분 자동차와 비행기를 갖고 싶어 하며 놀고 싶어 한다. 어제 새로 나온 장난감 자동차를 사 놓고도 또 다른 자동차를 보면 사고 싶어 한다. 자신의 즐거움을 자동차로 인해 느끼고 싶어 하기 때문이다. 쇼핑센터에 아이를 데리고 가보면, 어른들의 관심과는 별도로 여자아이들은 갖가지 인형들과 주방기구놀이가 가득 쌓인 코너로 가고 싶어 한다. 나를 즐겁게 해 주는 것이 무엇인지를 안다는 것이다.

그 나이쯤 되면(대략 4세에서 7세 정도) 자신이 좋아하는 옷과 음식을 찾게 되어 있다. 엄마가 사 주는 것보다 자신이 갖고 싶어 하는 것을 선택하고 결정하게 된다. 아이들이 이제는 자신을 즐겁게 하는 것이 무엇인지를 깨달았기 때문이고, 자신이 원하고 갖고 싶은 것으로 인해 자신의 즐거움을 본능적으로 찾고 싶어 한다. 때로는 지나치다 싶을 정도로 자기가 갖고 싶은 물건이나 음식에 집착하는 아이도 있게 된다. 그럴 때면 엄마는 아이에게 친절한 설명을 통해 왜 안되는지 왜 오늘은 엄마가 사 줄 수 없는지를 설명하고 이해시켜야 한다. 못 알아들을 것 같은 아이도 분명 엄마의 설명을 듣고 행동을 정지하고 돌아서게 된다. 무조건 힘으로 아이들을 제압하려고만 한다면 나의 즐거움을 엄마의 힘에 의해 제압당했다고 하는 마음의 상처가 아이에게 오래토록 남을 수 있기 때문이다.

설명하고 이해시키면 된다. 아이는 충분히 알아들을 수 있음을 깨달아야 한다. 충분히 알아들을 수 있는 아이의 위대한 능력을, 엄마들의 힘으로 꺾고 누른다면 그것은 곧 아이에게 마음의 상처를 남기게 된다. 쇼핑센터 안에서 자주 보게 되는 장면이지만 아이와 엄마와의 물건 하나를 놓고 실랑이를 벌이는 것이다. 엄마는 아이에게 자신이 사 주고 싶을 것을 가지라고 윽박지르고, 아이는 자신이 갖고 싶은 것에 대한 선택권을 달라고 아우성인 모습을 말이다. 결국 엄마의 백기 투항으로 싱겁게 끝날 전쟁이지만 말이다.

청소년기를 거치고 점차 어른으로 자라 가면서 우리는 즐기는 것이 무엇인지를 점차 잊어버리고 사는 것 같다. 내가 좋아하는 게 뭔지 그것을 잃어버린 것 같다.

- 즐기는 삶이란?

내가 좋아하는 것을 찾고, 찾았으면 꾸준히 그것을 즐길 수 있어야 한다. 하지만 즐긴다는 의미에서 조심해야 할 것이 있다면 내가 좋아하는 것이라 할지라도 육체적 또는 정신적으로 유익이 되지 못한다면 그것은 즐기는 것이 아니다. 내가 즐긴다고 할지라도 나의 즐거움이 다른 사람에게 피해를 주고 좋지 못한 영향을 미치는 일이라면, 그것 또한 즐기는 삶에 포함될 수는 없다. 가령 도박을 한다거나 마약을 복용한다거나 하는 것은 즐기는 대상에 포함돼서는 안된다. 그것은 사회적으로도 윤리적으로 옳지 못한 행위이며, 동시에 법으로도 금지하고 있기 때문이다.

내가 즐기는 일이라고 다른 사람에게 피해를 끼치거나 상처를 주는 일이 있어서도 안된다. 가령 내가 좋아하는 일이라고 어린 여자아이들을 대상으로 학교까지 찾아와서 성( 性 )추행하거나 성(性)폭행을 통해 돌이킬 수 없는 깊은 상처를 남겨서는 절대 안된다. 그것은 강도요, 악한 행위이기 때문이다. 즐기는 것이 아니라 다른 사람의 행복을 파괴하고, 삶을 무너뜨리는 즉, 법을 위반하는 행위이다. 가령 집안이나 공공장소에서 담배를 피운다거나, 음주운전을 일삼는 행위를 한다거나, 많은 사람들이 함께 이용하는 전철 안에서 이성과 부적절한 행동을 하는 것도 옳지 못한 일이며 동시에 그것은 즐기는 일이라고 할 수는 없는 것이다.

앞에서 언급한 그러한 일들은 즐기는 것이 아니라, 나를 무너뜨리는 어리석고 파괴적인 행동이며 동시에 나와 다른 사람들에게 고통만 줄 뿐이다.

- 건강한 즐거움

즐긴다는 의미는 내가 좋아하는 일이 무엇인지를 찾고 그 일을 하는 것을 뜻한다. 즐기는 일은 무엇보다 내 영과 육체에 유익이 되는 일이여야 한다. 건강한 즐거움을 뜻한다. 내가 즐거워하는 일에 할 수 있으면 가족과 가까운 사람들이 함께할 수 있다면 더욱 아름다울 것이다.

내가 아는 어떤 분은 주말을 이용하여 가까운 노인복지센터를 찾아가서 2시간씩 자원봉사를 하면서 큰 즐거움을 얻는다고 한다. 몸이 불편한 노인 분들을 섬길 때면 돌아가신 부모님 생각도 나고 해서 부모님을 모시는 마음으로 짧은 시간이지만 매주 자원봉사로 섬기고 있는데, 다녀오고 나면 마음이 그렇게 즐겁다고 했다. 한 주간 쌓였던 정신적인 피로를 다 잊을 수 있다고 했다.

경기도 북부는 우리나라에서는 최전방에 속한다. 군부대가 많은 곳이기도 하다. 어느 목사님은 군부대를 섬기는 민간인군목으로 매주 100여 명의 장병들을 섬기고 있다. 매주 부대 안 교회로 찾아오는 장병들을 위해 정성을 다해 자신의 모든 걸 아낌없이 투자하고 그리고 헌신하신다. 부대가 유격훈련을 받는 날이면, 유격훈련 장소까지 떡과 음료를 준비하고 찾아가서 위로와 격려를 하고 돌아오는 일을 즐거움으로 삼는다. 특별히 군부대교회에서 나오는 사례비도 없다고 들었는데 찾아가는 열정이 대단한 것 같았다. 집에서 군부대까지(왕복 1시간 30분 정도 소요) 다녀오려면 기름 값도 무시할 수 없는 일인데, 군 장병들을 섬기는 일이 참으로 즐겁다고 한다. 중요한 건 자신에게 수입이 될 만한 그 어떤 것도 없는 것으로 아는 나로서는 깊은 존경의 마음을 갖게 되었다. 그래서 그런지 요즘은 전방에 군부대를 섬기는 일에 민간인 사역자들이 많이 모자란다고 한다. 어려워진 경기 때문일 것이라고 했다.

나는 영화 보는 일을 즐기는 편이다. 자주 못 가는 편이지만 할 수만 있으면 영화 보는 일을 즐기고 싶어 한다. 일상에서는 매일 운동하는 일을 즐기고 있다. 하루 한 시간 이상 걷든지 아니면 자전거를 타든지 하루도 안 거르고 하려고 즐기고 있다. 내가 좋아하는 것을 즐기고 있는 동안 만큼은, 최소한 삶에 대한 스트레스는 받지 않는다. 최근에는 온 가족 함께 한 시간 이상 걷는 것을 즐기고 있다. 걷고 나면 몸도 가벼워지고 정신도 참 맑아지게 된다. 이것 말고도 나를 즐겁게 하기 위해 내가 즐기는 즐거움은 또 있다. 수영과 등산이다. 수영은 아주 어릴 때부터 해 오던 운동이고, 등산은 매주 월요일을 선택해서 즐기고 있다. 등산 코스는 넓게 잡는 편은 아니고 주로 도봉산을 완주하는 걸로 즐기고 있다. 내가 즐거운 일을 찾아서 하는 동안 내 스스로 생각해도 나는 부드럽고 유머스런 남자로 변해져 가고 있었다. 신신한 아이디어도 많이 얻게 되고, 내 평생에 우울증, 불면증으로 인한 고통은 없다고 보는 게 좋다. 나는 나의 즐거움이 되는 일은 가급적 스스로 찾아서 하는 편이다.

- 규칙적인 즐거움

규칙적인 즐거움이 있다면, 나는 매일 성경을 읽는다. 성경을 읽을 때면 마음이 너무 편해지고 내 영혼이 자라 가는 즐거움을 맛볼 수 있다. 몇 장을 읽을 것인가에 대한 것은 정하지 않는다. 그리고 수년째 새벽기도를 거르지 않고 규칙적으로 드리고 있고, 그리고 저녁 9시이면 어김없이 온 가족이 함께 둘러앉아 저녁 기도회를 하루도 거르지 않고 하고 있다. 시간은 약 40분 정도 소요되는데, 가족들과 드리는 저녁 기도시간은 나누지 못한 친교의 시간이며 동시에 하루를 돌아보며 내일을 준비하는 즐거움으로 드리게 된다. 내 인생의 가장 아름다운 즐거움은 무엇보다 기도하는 시간이며, 이 기도하는 시간을 통해 오늘 내가 존재하는 이유에 답을 얻게 된다.

아침에 배달되는 따끈따끈한 일간지를 정기적으로 구독한다. 신문이 배달되지 않는 일요일이면 은근히 마음이 상하기도 한다. 즐거움 한 개가 없어졌기 때문이다. 가끔씩 집 근처 가까운 도서관에 방문하는 일을 또한 즐거워한다. 읽고는 싶었는데 그 많은 일간지와 월간지를 모두 사 보기에는 아직 내 경제적 상황은 무리이기 때문이다. 하지만 언젠가는 내 돈으로 모두 구입해서 보게 될 날을 기대하고 있다. 도서관에 가면 여기서 살고 싶다는 생각을 자주 한다. 평소 먹고 싶었던 영적인 양식들을 실컷 먹을 수 있기 때문이다. 두 달에 한 번 헌혈하러 가는 일은 또 다른 나의 즐거움이다. 한 번 헌혈하면 왜 두 달을 기다려야 하는지는 모르겠지만, 아무튼 그날을 기다리는 즐거움이 있다. 나의 헌혈일자는 15일이다. 독자 여러분에게는 좋은 일이 되었지만, 글 쓰는 일을 통해 아름다운 일을 많은 사람들에게 알리고 싶은 것 또한 나의 즐거움으로 자리를 잡게 되었다.

독자 여러분께 나의 즐거움을 자세하게 배열하고 있는 이유는 간단하다. 자랑하려고 일부러 배열한 것은 절대 아니다. 여러분들도 나처럼 나를 즐겁게 하는 일들이 평소 무엇이었는지 찾고, 그리고 꼼꼼하게 적어 보라는 뜻이다. 어떤 일을 할 때 즐거워했으며, 지금은 어떤 일을 하면서 내가 즐거워지는가를 찾아서 적어 보라는 것이다. 찾아서 적어 내려가는 동안에 내 자신조차 알지 못했던 나의 많은 장점들을 발견하게 될 것이다. 그로 인해 나 또한 괜찮은 사람이라는 자긍심을 갖게 될 것이다. 사실 내 자신도 처음 이렇게 자세하게 적어 본 일 오늘이 처음이며, 평범한 것들에 대한 즐거움이지만 꽤 품위 있는 것들을 즐기고 살았었구나 하는 마음의 포만감을 느끼게 되었다.

위에 적은 것 말고도 아직도 한참을 더 적어 낼 수 있을 것 같다. 나를 즐겁게 했던 일들을 배열하여 기록해 나가는 동안 내 마음이 환해지는 것을 경험할 수가 있었다. 나를 즐겁게 해 주려고 누군가가 지금 준비 중이거나 준비된 것은 아무것도 없다. 그렇다고 내가 힘들고 지치고 상한 마음으로 살아가고 있다고 누가 나를 방문해 주지도 않는다.

- 나를 열어라!

내 안에 마음의 문이 하나 있다. 그 문은 밖에서는 열고 들어올 수 없도록 되어 있다. 밖에서 열려고 해도 열리지도 않는다. 손잡이가 없기 때문이다. 내가 스스로 열고 나오지 않으면 그 문은 열리지 않는다. 그 문을 열 수 있는 것은 내 자신뿐이다. 내가 문을 열지 않으면, 내 안에서 현재 어떤 일이 벌어지고 있는지 밖에서는 전혀 알 수 없다.

나를 열면, 창조주는 나를 위해 그때부터 일하기 시작한다. 나를 열면 새로운 가능성들이 보이며 그리고 거룩한 빛들이 다가오기 시작한다. 나를 열면 당연히 기적이 일어난다. 나를 열면 내 마음이 즐거워지기 시작한다. 나를 열면 내 안의 상처와 고통들도 치료되기 시작한다. 나를 열고 앞을 보자. 그리고 나를 즐겁게 할 재료들을 찾아서 목록을 만들고, 그 일을 행동으로 옮겨 보자. 할 수 없을 것 같았던 일들이, 새로운 가능성을 가지고 두 팔 벌려 나를 도우려고 다가올 것이다. 그리고 나를 위해 예전부터 준비되었던 '위대한 삶'을 이제부터 즐기며 행복해져 보자. 나를 열 때 이 모든 것이 현실이 된다.

- 일을 즐겨라

늘 행해져 왔던 일이었지만, 직장에서도 나를 즐겁게 하는 일을 찾고, 그 일을 즐기려 한다면 직장에서 하루를 보내는 일은, 행복하고 즐겁게 보낼 수 있다. 할 수 없을 것 같은데 찾아보면 나를 즐겁게 하는 일을 5가지 이상은 충분히 찾아서 목록에 적을 수 있다. 즐거운 일을 찾았다고 생각되면 월급을 받기 위해서 나가는 직장이 아니라, 내 삶에 '행복과 즐거움'을 주는 장소로 직장은 변화될 것이다.

처음 출근해서 두려웠던 마음 위에다 기대와 설렘을 안고 시작되었던 그때를 생각해 보자. 시간이 지나고 반복되는 일상의 일들로 인해서 어느 사이엔가 그 설렘과 기대는 온데간데없이 다 사라진 채 일에 끌려다니며 무엇보다 즐거움과 재미가 상실된 처참해진 자신의 모습을 문득 발견할 수 있을 것이다. 출근하는 발걸음과 마음은 무겁게 느껴질 것이고, 늘 사표를 던질 기회만을 찾는 사람이 되어 있을 것이다.

직장에서 하는 일이 즐겁지 못하고 따분하고 재미없는 이유는 무엇일까? 이유는 간단하다. 재미없고 나를 즐겁게 하지 못하는 목록들이 내 마음 안에서 먼저 작성되어서 현재 힘차게 가동되고 있기 때문이다. 원인 없는 결과는 세상에 없다.

- 현재 하고 있는 업무가 나하고는 어울리지 않다.

- 동료가 지나칠 만큼 스트레스를 준다.

- 하는 일만큼 보수가 적다.

- 회사가 발전 가능성이 없어 보인다.

- 회사 오너가 너무 일방적이고 독단적이다.

- 업무 지시가 일관성이 없다(기분 내키는 대로).

- 팀워크가 잘 안되며, 나만 힘들고 나만 시킨다.

- 중요한 약속 있는 날 꼭 야근시킨다(사전 얘기 없다가 퇴근시간 알려 주는 것).

- 같은 사람실 안에서 옆 동료가 계속 치근대고 짜증나게 한다.

- 나를 놓고 수군대는 것 같다(뒤에서 은근히).

- 매일 업무에 대해 지적을 받는다.

- 거의 매일 야근에다 연장 근무를 강요한다.

- 결혼하지 못한 여 상사가 업무를 놓고 쓸데없이 예민하게 반응하며 괴롭힌다.

- 잘난 체하는 인간들이 너무 많다.

- 느끼한 인간들이 하필이면 이곳에 왜 이렇게 많지.

- 남자 직원들이 낮 근무시간에 야동 보면서 여자인 나를 자꾸 쳐다본다.

- 회사 모르게 비리를 저지르도록 강요한다.

- 술 회식이 너무 많다.

- 업무가 너무 무겁다.

위에 작성된 목록들은 직장에서의 흔하게 만들어질 수 있는 부정적인 목록의 일부분이다. 이제부터는 나를 즐겁게 하는 일들에 대한 목록을 찾아보자. 부정적인 목록이 만들어진 다음에는 직장의 일을 하는 동안 내가 만든 그 부정적인 목록 안에 갇혀서 나는 결코 자유로울 수가 없게 된다. 싫든 좋든 만들어진 부정적인 목록에 감정과 상황이 영향을 받기 때문이다.

평소 자상하고 친절하던 직장상사가 어느 날 아침 출근시간에 내가 건넨 아침인사에 대해서 '무표정으로 응대하며' 반응하지 않았다고 가정해 보자. 서툰 자신의 업무에 대해 친절하게 안내하며 세심한 배려에 대한 늘 감사하는 마음을 가지고 있었는데, 오늘 아침에 일어난 사소한 일에 대해서 상사에 대한 내 안의 감정이 술렁이게 되는 것을 경험하게 될 것이며, 내 아침인사를 무시한 그 상사에 대한 존경심과 감사하는 마음은 온데간데없이 그 순간 부정적인 목록들이 내 마음 안에서 이미 만들어져 가게 된다. 이것은 어디까지나 가정이라고 생각하지만 점차 내 마음은 그 가정된 생각들을 믿고 싶어 안달이 나 있을 것이다. 만들어진 부정적인 목록들은 그 순간 내 감정을 지배하기 시작할 것이다.

고통을 만들어 내는 것이다. 상사에 대한 미워하는 마음 그리고 불쾌한 마음이 계속해서 만들어져 나올 것이다. 부정적인 목록이 만들어 낸 결과다. 그러다가 잠시 후 오후 점심 식사 시간을 통해서 내 곁으로 다가온 직장상사가 예전과 똑같은 모습으로 "식사하러 가십시다."라고 말을 건넸다고 하자. 예전 같으면 나도 같이 "그래요, 오늘 뭘 드시겠어요!"라고 기분 좋게 응대했을 텐데, 오늘은 "네!"라고 간단하게 자신의 좋지 않은 감정을 드러낼 것이다. 상대방은 변함없이 그 자리에 그대로 서 있었는데, 스스로 만든 목록에 의해서 마음을 고통스럽게 만든 것이다. 우리는 항상 어떤 목록을 만들어 놓고 그 안에서 내 자신의 감정과 기분 그리고 상황을 지배당하고 싶어 한다. 이제부터는 그런 상황에 쉽게 나를 맡기는 실수는 하지 말아야 한다. 즐겁고 행복한 삶을 살기를 정말 원한다면 이제껏 만들어져 왔던 부정적인 목록들을 내 안에서 다 끄집어내어 모두 불태워야만 할 것이다. 상사에 대한 아름다운 목록이 만들어졌더라면, 오늘 점심식사는 내가 맛본 점심식사 중에 가장 즐겁고 행복한 식사였다고 기억될 것이다.

결론적으로는 이미 만들어져 직장의 일을 힘들고 재미없게 했던 부정적인 목록을 우선은 불태워야 하며, 직장 안에서 나를 즐겁게 하는 일들에 대한 목록을 다시 만들게 되는 순간, 직장에 출근하는 일은 사뭇 기다려질 것이다. 자, 더 이상 머뭇거리지 말고 직장 안에서 나를 즐겁게 해 주는 일 5가지 이상의 목록을 작성해 보자. 일은 즐거워진다. 직장에서의 일을 얼마든지 즐겁게 행복하게 만들어질 수 있다. 직장이 오히려 집보다 더 재밌고 행복하다는 사람도 만나 보았다. 학교 다닐 때 느껴 보지 못한 관계를 통한 행복이 있는 곳이 직장이 될 수도 있다.

대학 입시를 위해 밤늦게까지 공부해야 하는 학생이 있다면, 역시 공부도 얼마든지 즐길 수가 있다. 어려운 수학 문제를 풀어 낼 때마다 즐거움을 느끼고 있다면, 그는 멀지 않은 장래에 수학 과목을 가르치는 일을 직업으로 선택할 수도 있을 것이다. 즐기는 일이 직업이 될 수 있기 때문이다.

집에만 들어오면 스트레스를 받는 사람이 있다. 밖에서는 신나게 놀고 떠들고 하던 사람이 집에만 들어서면 숨이 막힌다고 한다. 이 사람은 아직 집에서 내가 즐겨야 할 것들에 대한 것을 찾지 못했거나 찾았어도 실행에 옮기지 못한 사람일 것이다. 지금 당장 집안에서 나를 즐겁게 하는 것 5가지 이상을 찾아서 목록을 만들어 보자. 집안에서의 삶이 천국의 삶으로 오늘 당장 변화될 것이다. 집안에서 즐거움을 찾아야 한다.

- 관계를 즐겨라

세상에 모든 관계는 축복을 의미한다. 만나지 말아야 할 사람이 따로 있는 것은 아니다. 때로는 어떤 관계는 내가 한없는 유익을 주기도 하지만, 커다란 아픔과 상처를 주는 관계도 있다. 가시 같은 관계를 뜻한다. 하지만 그 가시를 통해 나를 자라게도 한다. 아픈 만큼 성숙해진다는 뜻이다. 맺어져서는 안될 관계, 그런 관계는 없다. 반드시 나와 관련된 모든 관계는 내 자신과 어떤 작은 연관이라도 분명히 있게 된다.

모든 관계는 하나로 통하게 되어 있다. 그래서 내 자신이 축복의 통로가 되어 그 관계를 건강하게 만들어야 한다. 관계를 통해 내 자신에 유익이 되는 것만 얻으려고 해서는 안된다. 관계를 이용하는 사람을 뜻한다. 관계를 통해 나도 살고 관계된 모든 사람들이 살아나도록 하는 일은 내 몫에 해당한다. 관계를 섬기는 일로 인생의 보람을 삼을 때도 있다. 아무튼 관계를 통해 내가 행복해지고 즐거워지려면 나는 그 관계를 건강하게 만들어야 한다. 관계를 피하지 말고 즐겨야 한다.

나와 관계된 그 어떤 사람도 나로 인해 눈물 흘리고, 그 관계에서 떠나는 일이 없도록 해야 한다. 가난하고 병든 사람이 나와의 관계를 통해 가난이 벗겨지며 건강을 찾도록 해야 한다. 관계를 건강하고 아름답게 만드는 일에 최선을 다했다면, 그 관계가 오늘 나를 즐겁게 할 것이기 때문이다. 나에게 도움을 요청하려고 찾아왔다면 절대 거절하거나 그냥 돌려보내서는 안된다. 관계를 소중히 하라는 뜻이다. 반드시 멀지않은 시간에 기대하지 않았던 유익을 얻게 된다.

- 관계 중독증

우리가 여기서 반드시 짚고 넘어가야 할 것 한 가지가 있는데, 그것은 ‘관계 중독증’이다. 결국 ‘관계 중독증’은 관계를 통한 즐거움을 빼앗아 간다. ‘관계 중독증’의 현상은 이렇다. 특히 다른 사람과의 관계에 대해 지나치게 집착하고 의존하고 있다면 일단 ‘관계 중독증’이라고 본다. 상대방이 떠나갈 것이 두려워 자기주장을 하지 않고 매사에 참으면서 모든 것을 상대방에게 맞추려고 노력하게 된다. 따라서 상대방의 문제에는 매우 예민하고 심지어는 남을 돕는 데에는 비상한 통찰력을 가지지만, 정작 자신의 문제에 대해서는 무기력한 모습을 보이기까지 하며, 관계가 깨질까 전전긍긍하다 보니 심지어 상대방을 자꾸 의심하고 오히려 자기 곁에만 두려고 한다. 문제는 모든 중독이 그러하듯이, 그것이 차단되었을 때의 반응이다.

관계 중독을 가진 사람들은 집착하던 대인관계가 단절되면 심리적인 충격이 매우 커 지나치게 우울해진다는 것이다. 갑자기 자기 자신이 무가치하다고 느끼며 전반적인 삶의 의욕이 갑자기 저하된다. 사랑하는 연인과 헤어진 뒤 겪는 정상적인 애도반응과는 다르다. 관계 중독인 사람은 헤어진 연인이 그리워 매우 괴로워하는 것 같지만 대개 시간이 조금만 지나면 새로운 사람을 매우 쉽게 만나 다시 이전 연인만큼 집착하는 경향을 보이기 시작한다. 학대하는 남편을 오랫동안 참고 견디는 부인, 결혼 후 남편이나 자녀에게만 매달리고 거기에서만 자기 삶의 의미를 찾는 주부, 애인의 변심에 자살과 같은 극단적인 선택을 하는 사람들의 심리도 관계 중독으로 설명할 수가 있다.

관계 중독인 사람들의 대인관계는 건강하지 못하다. 관계 중독인 사람은 자존감이 매우 낮고 스스로의 가치를 다른 사람들의 관계 속에서만 찾으려고 한다. 내 가치를 스스로 인정하기보다 남이 사랑해 줄 때만 자신의 가치를 인정받는 것으로 느끼게 된다. 따라서 자신의 자아 유지를 위해 남을 이용하게 되고 그것이 의존으로 나타난다. 무엇보다 관계 중독을 치료하고 건강하고 관계를 즐기는 행복한 사람으로 거듭나기 위해서는 우선 현재 집착하는 대인관계나 시간을 줄이는 것이다. 혼자 있는 시간을 늘리고 나 자신과 내가 원하는 것에 집중해서 자아를 찾아 나가야 한다. 남에게 의존해서가 아니라 스스로 자신의 가치를 인정하고 집착을 버릴 수 있어야 한다. 그 다음 집착했던 대상에게 자신의 느낌과 생각을 솔직하게 표현해야 한다. 중요한 일도 스스로 판단, 결정해야 한다. 자기와 타인에 대한 경계를 분명히 하고 내 삶의 주권을 찾는 데 노력해야만 한다(이창일, 연세필 정신과의원 원장 글 인용).

# 행복하게 사는 연습하기

가) 일, 관계, 공부, 요리, 운동 등 내 자신이 즐기는 것은 무엇인가?

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나) 직장에서 일이 즐겁지 못하다면 그 이유는 누구 때문인가?

(자신 때문인가, 관계 때문인가를 반드시 따져야 한다)

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다) 관계 회복을 위해 자신은 어떤 노력을 하고 있는가?

- 상대방이 어떻게 해 주기를 기대하고 있는가?

- 내 자신이 먼저 관계회복을 위해 노력하고 있는가? 를 먼저 점검하라.

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라) 상사에 대한 아름다운 목록이 만들기 30일 도전(30일 동안 매일 실시)

- 매일 만나는 직장상사에 대한 장점 한 가지 찾기 돌입해서 30일 동안 실시해 본다.

- 매일 만들어진 목록을 상사에게 기회를 통해 멘트로 날려 본다.

- 정말 즐겁고 행복한 직장으로 변화된다.

마) 자신의 생각을 변화시켜라!

- 변화되어야 할 주체는 내 자신이지, 절대 직장상사를 변화시키려고 들어서는 안된다(힘들고 고된 직장이 된다).

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바) 내가 즐기는 규칙적인 즐거움을 적어 보라!

(매일, 매주, 매달간격으로 기록)

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마치면서...,

제7단원까지 지나오면서 행복한 삶을 사는 데 장애물이었던 잘못된 습관, 약한 생각, 그리고 내려놓지 못함에 대한 두려움, 관계의 어려움, 잘 살지 못하는 이유, 즐기지 못하는 것 그리고 상황을 뛰어넘지 못하는 것 등에 대하여 다루며 그리고 행복해지기 위한 연습을 통해 버릴 것은 버리고 새롭게 인생의 꿈을 꾸고, 그 꾼 꿈을 만들어 가는 일에 대한 설계도를 만들어 주었다. 즉,‘행복해지기 위한 삶의 씨앗을 뿌린 것이나 마찬가지이다. 이 씨앗을 시작으로  이 글을 읽는 독자모두가 행복해지기를 정말 기대합니다.

그리고 끝까지 읽어 주신 독자 여러분께 진심으로 감사드립니다. 여기 쓰인 글들 대부분은 저자의 실제 경험과 그동안 만났던 수많은 사람들을 통해 얻은 귀중한 자료들을 바탕으로 글로 새롭게 태어나게 되었습니다. ‘바닥 행복론’이 보다 많은 사람들에게 삶의 희망과 행복을 선물하는 기회가 되었으면 하고 저자는 기대합니다. 독자 여러분 사랑합니다.

2010년 11월 어느 일요일 오후

저자 이만석

‘용서의 힘’ ‘생각을 바꾸면 당신의 삶이 행복해집니다’를 출간 준비

사당동 총신대 신학대학원 3년 수료

강원도 원주 ‘새 물결 교회’ 개척해서 전도사로 활동

택배기사, 남동공단 물류회사 배송기사, 식품회사 근로자, 주공아파트 관리소 근무, 보습학원 원장, 과외공부방 운영, 병원선교회 운영, 교회 전도사로 활동, 광고회사 사장, 정수기 판매사원, 일용직, 보험회사 영업사원 등 다양한 바닥 삶을 경험하며, 바닥에서 찾은 아름다운 행복을 누리며, 넘치도록 풍성한 행복에 빠져 있는 사람이 바로 이만석 입니다.